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無上界仙

第十九章 生命之火

無上界仙 孵不化的蛋 2138 2019-12-13 00:32:39

     當(dāng)最后一批修士到達(dá)之后,持續(xù)五年之久的人皇收徒一事,才算是徹底的拉開了序幕。五年時間,對于凡人來說,很長很長,五年時間,在凡人世界可以改變很多東西,小孩子變成了大孩子,大孩子變成了青年,娶妻生子,中年人從直著腰板挺,變得開始彎起了腰,歲月總是不饒人。

  但是五年時間,對于修士來說,則仿佛白駒過隙一般,閉一次關(guān),打一次坐,或許都不止這個時間。

  修士區(qū)別于凡人的地方,不僅是力量的強(qiáng)弱,還有生命的悠久。

  這是生命形態(tài)發(fā)生變化之后,帶來最直接的改變。

  一個修士,最開始的時候,他只是一個普通的凡人,但是當(dāng)他的先天條件滿足修煉這個最基本的要求之后,他就可以進(jìn)行簡單的修煉。

  修煉一途,最先要做的,也是最開始的,那就是點(diǎn)燃神火,即生命之火,生命之火,并不是說凡人是沒有生命之火的,凡人也有生命之火,但是他們的生命之火,從出生的時候,只被點(diǎn)燃了一簇。

  生命之火亮著,燃燒著,這是作為一個高級生命的象征,也是一個完全生命的最基本條件。

  一個人,只要一出生,就會點(diǎn)燃三簇生命之火里面的人火,無論以后成為凡人,還是強(qiáng)大的修士,只要生命不斷,這簇生命之火就永遠(yuǎn)不熄滅。

  但是想要成為修士,則還要點(diǎn)燃兩簇其他的生命之火,即天火,地火。

  三簇火焰,人火代表自己,即自己在這片天地間的一個印記,所以也稱之為印記之火。

  只要在這片天地間出生的生靈,就會自動帶著這片天地間的印記,而印記,也就是人火的完整程度,則決定著一個生命的生命形態(tài)的高低。比如一個凡人的生命之火就比較完整,也就是生命印記比較齊全,而一只老鼠,他的生命印記,就沒有人的齊全,或者只是一個完整生命印記的一個碎片而已。

  天地很是神奇,他創(chuàng)造了不同的生命,給這些生命不一樣的造化,讓他們循環(huán)往復(fù),周而復(fù)始,永不滅絕。

  如果說,一個世界,全部都是一樣的人,或者一樣的老鼠,那這個世界注定不會永遠(yuǎn)從序下去,也許會有繁榮,會有興盛,但一定也有滅亡,徹徹底底的自我滅亡。

  天地印記,這里面還涉及到一個更深的東西,這些東西,到不了一定的高度,就永遠(yuǎn)理解不了,即便是這個世界站在巔峰的人皇們,他們也同樣做不到。

  而天火,一個修士想要修煉,則必須點(diǎn)燃另一個重要生命之火。

  天火,也被稱之為靈魂之火,天高,可遠(yuǎn)觀而不可觸摸,他看起來很近,但實則很虛無,感受不到,就像一個人的靈魂,他能讓你感受到你活著,對外界有感知,感受到酸甜苦辣,冰冷火熱,疼痛舒適,但是你卻摸不著他。

  天火的存在,讓你對自己有了認(rèn)識,對周圍的環(huán)境有了認(rèn)識,對大道,對天地有了認(rèn)識,但是如果你不修煉,作為一個凡人,那么你的認(rèn)識就永遠(yuǎn)只局限于你自己和周圍簡單的環(huán)境變化,不可能在向更高的層次進(jìn)升。

  但是,如果一個修士,一旦點(diǎn)燃了生命之火里面的天火,那么他的靈魂就會發(fā)生變化,會越來越強(qiáng)大,越來越敏感,會讓你逐漸認(rèn)識更深的一些奧妙,從此修煉一途越走越遠(yuǎn)。

  當(dāng)然,一個人,想要修煉,三簇生命之火缺一不可。

  天火主陰,乃是靈魂之火,自然會有與之對應(yīng)的陽火。

  人火為一個生命的印記之火,天火主陰,為靈魂之火,而地火,則主陽,為肉體之火。

  肉體,承載靈魂,承載人的生命印記,就如同大地,厚德載物,生長萬物,富有陽剛之氣。

  點(diǎn)燃肉體之火,逐漸開發(fā)其無上潛力,煉就一具寶體,就如同大地一般,承載一切,包含一切。

  此三種火焰全被點(diǎn)燃,一個修士才算是真正走上了修煉之路,而隨著不斷的日積月累,這三種火焰也會逐漸的變得旺盛,變得強(qiáng)大。

  那些修煉到絕巔的強(qiáng)大修士,他們無論是靈魂之天火,還是肉體之地火,亦或者生命之人火,都異常強(qiáng)大。

  他們可以借尸還魂,或者借魂還尸,如果這兩個條件都不具備,他們還可以利用自己的生命印記之人火,轉(zhuǎn)世重生,重頭再來過。

  當(dāng)一個修士的三種火焰強(qiáng)大到一定程度之后,他們就相當(dāng)于有了三條命。三條命,意味著什么,意味著有三次生的機(jī)會,而有了機(jī)會,就會意味著無限可能。

  即便一個強(qiáng)大的修士,不想繼續(xù)存活了,他放棄了生的希望,那么死后,他的靈魂,他的肉體,也會異常強(qiáng)大。靈魂離體后可以千年不散,肉體可以千年不壞,依舊神光流彩。

  但是一個凡人絕對做不到這一點(diǎn),他們的生命十分脆弱,只要生命印記之人火破碎,就意味著死亡,油盡燈枯,靈魂會消散,肉體會腐爛,重歸物質(zhì),將什么都不會存在于這個天地。

  而這也就是為什么修士會比凡人強(qiáng)大,會比凡人生命悠久的原因。因為他們點(diǎn)燃了生命之火,他們通過不斷的積累,不斷的淬煉,無論是靈魂之天火,還是肉體之地火,都比凡人旺盛太多太多了。那么隨之而來的,他們的生命力也就更加旺盛,死的機(jī)會也就相對減少了。

  但是想要將三簇生命之火都修煉到一個不死不滅的地步,也絕不是一件容易的事情,很多修士,或者終其一生,也無法達(dá)到這種高度。他們也會衰老,也會壽終正寢,死后靈魂也會消散,肉體也會腐爛。

  但是同樣的,即便一個達(dá)到命泉境界的修士,他死后,靈魂消散,肉體腐爛的速度也絕對要比一個凡人要緩慢太多太多。

  但是天地間,總會有一些特別的存在,有些修士,他們只傾注其中一項,光修煉靈魂之天火,或者是肉體之地火。到最后也會變得異常強(qiáng)大。

  但是凡事總有利弊,當(dāng)你一方面特別強(qiáng)大之后,另一方面必然為弱項,一旦被敵人所發(fā)現(xiàn),他就會利用這些弱點(diǎn),從而找到克制的辦法。

  而一個強(qiáng)大的修士,應(yīng)該是沒有短板的,應(yīng)該是天地人三火一樣旺盛,只有這樣,他才有可能最終無敵于天下。

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