九陰功法
第一重
口訣：子午卯酉四正時(shí)，歸氣丹田掌前推。
面北背南朝天盤(pán)，意隨兩掌行當(dāng)中。
意注丹田一陽(yáng)動(dòng)，左右回收對(duì)兩穴。
拜佛合什當(dāng)胸作，真氣旋轉(zhuǎn)貫其中。
氣行任督小周天，溫養(yǎng)丹田一柱香。
快慢合乎三十六，九陰神功第一重。
每日子、午、卯、酉四正時(shí)，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽(yáng)初動(dòng)之時(shí)，雙手在胸前合什，指尖朝前。引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣歸丹田后，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，真氣隨之行至兩掌(真氣只聚于兩掌，切不可放出)。雙掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心對(duì)準(zhǔn)氣海穴，右手掌心對(duì)準(zhǔn)命門(mén)穴，真氣隨手式成螺旋狀貫入氣海、命門(mén)兩穴。匯于丹田內(nèi)。如此意守下丹田一柱香的時(shí)間。待此功練有一定功力，能收發(fā)自如，有抗寒之功時(shí)可修第二重。
第二重
口訣：極寒午時(shí)正，獨(dú)坐寒冰床。
裸體面朝北，氣行小周天。
五心朝天式，打開(kāi)丹田門(mén)。
寒氣螺旋入，收發(fā)當(dāng)自如。
合和匯丹田，落雪雪不化。
縮如一寒珠，雪落無(wú)化雪。
擴(kuò)為霧環(huán)身，九陰第二重。
每日午時(shí)，找一極寒之地，面北背南，五心朝天，坐于寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練習(xí)可在冰或雪上練習(xí)，靜心絕慮，啟動(dòng)周天三十六圈，意守丹田片刻，打開(kāi)氣海、命門(mén)兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時(shí)間后，關(guān)閉以上兩穴，丹田內(nèi)有一寒球再不停的旋轉(zhuǎn)，越轉(zhuǎn)越大，至到隔體三丈遠(yuǎn)，收回。如此反復(fù)八十一次，練到雪花落體而不化，放氣時(shí)雪花距體三尺不落為功成。
第三重
口訣：法如第二重，陰陽(yáng)互相克。
意在修罡氣，熱火不侵法。
陽(yáng)中求真陰，九陰第三重。
每日子時(shí)，找一極熱之地，坐于火鼎之上（今人練習(xí)坐在鐵板上，下面加火，應(yīng)慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心絕慮，起動(dòng)丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。就是“真陽(yáng)中求真陰”。
第四重
口訣：法如第三重，陰合陰為生。
同為修罡氣，靜流極之法。
以陰練真陰，九陰第四重。
不拘時(shí)間，找一靜止不動(dòng)的水池，五心朝天，坐于湖底，靜心絕慮，水位不過(guò)脖子，運(yùn)行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，待體入水，而衣不濕為成。然后找有流動(dòng)河水中練，急流下練，而衣不濕為成。到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。
第五重
采氣大法
口訣：采氣不在氣，口閉雙目開(kāi)。
玄機(jī)在于目，神氣乾鼎聚。
此法為增進(jìn)內(nèi)力之法，用以目吸聚宇宙內(nèi)的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對(duì)敵時(shí)能求察分明，并有攝取敵人神魂之效。每日太陽(yáng)將出之際，站于高處，雙眼平視太陽(yáng)，帶雙眼發(fā)熱時(shí)，意念太陽(yáng)之氣由雙目吸入?yún)R于上丹田，吸匯到一定程度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復(fù)。
九陰真經(jīng)補(bǔ)遺
橫空挪移
所謂之“橫空挪移”是一種上乘的身法，需有“螺旋九影”神功作基礎(chǔ)。所不同處是在平地或空中，左右不停挪移，其聊不為，以氣行之，速度快時(shí)可幻化成九個(gè)影子引誘敵人。
如果在“橫空挪移”中加入“九陰白骨爪”其威力更可增加數(shù)十倍。對(duì)于怎樣橫空挪移可根據(jù)個(gè)人情況，自行決定，今公之二法，以做參考。
口訣：左轉(zhuǎn)一，左轉(zhuǎn)半。
右轉(zhuǎn)一，右轉(zhuǎn)半。
左右轉(zhuǎn)一為不一，橫空旋較為太一。
此法為南天居士柳無(wú)罡所創(chuàng)。
口訣：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。
合手陰陽(yáng)為上旋，右踏左空旋不為。
此法為重陽(yáng)真人王重陽(yáng)所創(chuàng)。
以上兩法全憑個(gè)人參悟，悟多得多，雖為身法，實(shí)含天地玄理