王豐領(lǐng)著葉夫人和葉雪薇在臺州府玩了兩天，葉夫人便推說疲乏，讓王豐和葉雪薇自己去玩了。
二人沒了約束，越發(fā)玩兒的盡興，這一日玩到天臺山，王豐忽然想起畬姬閉關(guān)修煉，不知怎么樣了，當(dāng)下去天臺宗尋找志修和尚。接待王豐的卻是一名小沙彌，自稱法號傳燈，目前跟隨覺妙和尚修行。
王豐看那傳燈長得聰慧可愛，行事一板一眼，頗有章法，不由心生喜愛，與他攀談了幾句，發(fā)現(xiàn)他小小年紀(jì)，對佛法的理解卻十分精深，頓時(shí)大為驚奇。
就見那傳燈小和尚側(cè)耳傾聽了一下，隨后道：“覺妙祖師要見你們，隨我來吧。”說著，帶著王豐和俠女進(jìn)了山門，來到后山的一處山洞。
進(jìn)了洞府，就見覺妙和尚寶相莊嚴(yán)地坐在洞中，腦后一圈佛光，極為明亮。見了王豐和俠女，合十道：“王施主，我們又見面了?！?p> 王豐稽首作禮道：“覺妙大師有禮，不知招我二人前來，有何吩咐？”
覺妙和尚看了看王豐，隨后轉(zhuǎn)動念珠道：“大半年不見，王施主不但修為大有長進(jìn)，而且身上功德頗豐，看來做了不少善事，的確是正道中人。阿彌陀佛！”
王豐頓時(shí)無語，你這和尚巴巴的叫我來就是說這句廢話，我當(dāng)然是好人，而且是不會被美女發(fā)好人卡的好人。
覺妙和尚似乎察覺了王豐的心思，微微一笑，道：“貧僧看王施主身上雖有功德，卻似乎不知道該怎么凝練啊！”
王豐訝道：“功德還能凝練？”
覺妙和尚道：“那是自然！世間有無形之物都能凝練，何況功德？凡人有功德，可一生平安，福壽連綿?？v然身死，功德也能化為福德，蔭庇子孫。修士有功德，更能有增加氣運(yùn)，逢兇化吉之效。這些都是功德自身的功用，已然是受用不盡了。當(dāng)然，也有些修士只信自己，不信命運(yùn)，對功德看得不重。這一類修士多是避世潛修的散修。其實(shí)功德若是運(yùn)用的好，也是妙用無窮，能夠憑空生出許多助力來?！?p> 王豐不由心動地道：“大師可懂得凝練功德之法？”
覺妙和尚道：“自然懂得！王公子若是愿意學(xué)，貧僧也愿意教。不過法不可輕傳，王公子可懂得？”
王豐點(diǎn)頭道：“大師有什么吩咐，直接說就是了。能辦到的，在下一定盡力去辦。”
覺妙和尚點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“貧僧閉關(guān)潛修數(shù)百年，不理世事，誰知宗門大變，不但弟子之中起了山家、山外之爭，便連天臺山祖地都被別宗侵占了。貧僧是已經(jīng)避世的人，不好出手管俗世之事。加之禪宗入天臺，是有人皇詔書的。且佛門八宗雖然義理不同，卻總歸是一家，也不好完全撕破臉面。故而雖心中不忿，卻也只得整頓宗內(nèi)弟子，叫他們自己努力，重振天臺宗聲威罷了。”
王豐聞言，看了看旁邊的小沙彌傳燈，笑道：“大師也算是苦心孤詣了，我看傳燈小和尚極有慧根，他日必能振興天臺宗?！?p> 覺妙和尚看了傳燈一眼，目光中也透出滿意之色，又轉(zhuǎn)頭對王豐道：“傳燈畢竟還小，貧僧敢情王施主從旁協(xié)助，不知可否？”
王豐道：“大師恐怕是高看我了，我如今修為尚淺，而且又非佛門中人，只怕就算想要幫忙，也是有心無力啊！”
喵的，漢傳佛教的兩大派系頂牛，你覺妙大和尚這么高的法力都覺得棘手，我這小身板哪敢往里面湊?。《胰缃穸U宗如日中天，天臺州卻逐漸式微，想要翻盤的難度極大，這么忙著實(shí)是不好幫！
覺妙和尚搖頭道：“只是叫你協(xié)助！況且振興天臺宗也非是一朝一夕之事，總也要傳燈他們這一輩的人長大方可。叫上你，也只是壯壯聲勢而已。畢竟宗派興衰，不單需要自己努力，還要世人擁戴，朝廷認(rèn)可，聲勢越大，才越名正言順。”
王豐聞言，遲疑了片刻，想到畬姬畢竟跟天臺宗有扯不清的關(guān)系，雙方終究是友非敵，況且佛門各派的內(nèi)爭，少有激烈到流血沖突的，危險(xiǎn)性應(yīng)該不大，這才道：“若只是搖旗吶喊，在下自然義不容辭。”
覺妙和尚點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“貧僧這里有一篇無量功德顯化經(jīng)，雖只有寥寥數(shù)百字，卻是凝練功德之要旨，今日便傳給你。功德之法，非仁愛正直之士不能修習(xí)，所謂自覺覺人，此善法能得以傳揚(yáng)，也是一件好事。說起來，我天臺宗如今聲勢衰落，也是自身氣運(yùn)不足所致，日后還當(dāng)多積功德才是。王施主，葉施主，你們兩位可細(xì)細(xì)聽講?！?p> 說著，覺妙和尚舌燦蓮花，將一篇經(jīng)文娓娓道來，從最初的做功德，積累功德，到如何顯化功德清光、功德金輪、功德寶蓋護(hù)身，到最后如何將功德融入法寶，如何利用功德增進(jìn)修為等，一一解說明白。
王豐和俠女聽得如癡如醉，只覺得大開眼界。原來將功德這種無形無質(zhì)的東西具現(xiàn)化還能有這種精妙到不可思議的手段，真是令人嘆為觀止啊！
道家修煉，著重一個(gè)真字，一個(gè)有字。佛門則注重一個(gè)空字。此外魔教修士則常說一個(gè)無字。論性命交修，長生不死，自然是以道家為勝。論化虛為實(shí)，真如不動，則是佛門為上。論變幻無常，無形無相，則是魔教為長。
若是只看三家的經(jīng)文典籍，其實(shí)說的都很有道理，而且照著修煉，都能有所收獲，實(shí)在不好說誰強(qiáng)誰弱。
但若是看三家如今在三界的地位，三清四御，五方五老，群星列宿，山海江湖乃至幽冥地府，做主的幾乎都是道門中人。佛門雖然沒有執(zhí)掌天地權(quán)柄，但也有無數(shù)佛國，在世間香火旺盛。相比起來，魔門卻備受打壓，藏頭露尾。這就足以證明三家的強(qiáng)弱了。
王豐和俠女學(xué)得了功德凝練之法，當(dāng)即在覺妙和尚的眼皮子底下開始了修煉。這一修煉，王豐才發(fā)現(xiàn)原來不知不覺之間自己身上的功德居然已經(jīng)不少了，從學(xué)得道法至今，做過的許多善事加起來，居然有了近千功德。
細(xì)細(xì)算起來，自己前后所救的無辜之人以及冤魂也有數(shù)十百人之多了，所懲治的惡鬼惡人也不少，再加上在臺州協(xié)助王父保境安民，以及其他善事，一個(gè)一生行善的人也未必能有王豐這年余以來做的多，能有這近千功德，實(shí)在并不意外。
這些功德雖然還不足以凝聚功德金輪，但依法修煉，卻也能顯化出微薄的功德清光來，等閑妖鬼也不敢侵害王豐。
當(dāng)然了，以王豐的修為，這些許功德清光的助益并不算大。但這卻讓王豐看到了行俠仗義的收獲，明白發(fā)善心，做好事并不是沒有收獲的，一時(shí)心中對懲惡揚(yáng)善之事也多了幾分主動作為的動力。
當(dāng)日王豐學(xué)了妙法，又從覺妙和尚口中得知志修大師還在龍母山為畬姬護(hù)法，沒有回來。王豐當(dāng)即向絕妙和尚告辭，轉(zhuǎn)而帶著俠女往龍母山而去。