第二十二章 相同性質(zhì)的兩種可能
每個(gè)人都看著博士,包括陶淵,他很好奇,這座島和上帝有什么關(guān)系。
博士看著電子屏幕上顯示的這座島嶼力場(chǎng)的波動(dòng)圖,語調(diào)帶著一種隔世之感:
“這里應(yīng)該就是“方舟”......”
雖然博士說“方舟”這個(gè)單詞的時(shí)候用了一種特殊的語氣,讓人知道,他是說這里是個(gè)類似方舟的地方,但是這樣一句話在一個(gè)科學(xué)家嘴里說出來,總是讓人覺得震驚。
因?yàn)榭茖W(xué)家在人們的眼里,永遠(yuǎn)是一種高大上的存在,而科學(xué)在人們的印象里,永遠(yuǎn)和神學(xué)是反義詞,雖然這種反義詞被兩個(gè)團(tuán)體都否認(rèn),但是普通的人依舊這么認(rèn)為。
事實(shí)上,很多科學(xué)家晚年都研究神學(xué),雖然未必代表著他們是有神論者,但是最起碼證明他們?cè)趹岩伞?p> 就像某位劃時(shí)代的科學(xué)家曾經(jīng)說過一句話:
“科學(xué)是用來證明某種東西存在的,但是不能證明某種東西不存在?!?p> 博士很顯然也屬于這樣一類人,但是誠(chéng)然他依舊對(duì)有神論是懷疑的,所以才會(huì)用那樣一種語氣來說“方舟”這個(gè)單詞。
他看著驚愕的眾人,聳了聳肩,道:
“我們都知道那個(gè)古老的傳說,方舟的傳說,但是想一下,多大的方舟能帶走世界上的每一種動(dòng)物呢?那是不可能的。但是如果方舟是類似這樣一座島的地方,那么就絕對(duì)可能辦得到了。”
陶淵明白博士的意思。
有限的空間無法攜帶每一個(gè)物種,但是卻可以把每個(gè)物種的DNA攜帶,那不需要太大的空間,甚至于為了節(jié)省空間,他們可以把各種DNA進(jìn)行折射融合,等到時(shí)間合理的時(shí)候,在進(jìn)行分離,亦或是靠著大自然優(yōu)勝略汰,形成新的物種。
方舟做到的事情,是完整留下了每個(gè)物種的根基。
不過,在這件事情上,神神道道的蔡央很顯然有著自己不同的分析。
說這里是類似方舟的地方,她無法否認(rèn),因?yàn)檫@里的確具備方舟的功用性,但是絕對(duì)還存在另一種可能,雖然也是依據(jù)與傳說。
蔡央看著博士那些小儀器的屏幕,沉吟道:
“我半生致力于神學(xué)研究,尤其最近十年,我?guī)缀醵荚谘芯繓|方的神學(xué),我覺得他們的祖先都是科學(xué)家一般的先知,他們認(rèn)為天圓地方,地代表的是空間,是多重的,天代表的是古往今來的時(shí)間,是運(yùn)行的道,事實(shí)上,這座島有著時(shí)間輪轉(zhuǎn)的力場(chǎng),同時(shí)這力場(chǎng)的糾纏情況很像系起來的帶子,這讓我想起了東方文明的古老傳說,女媧補(bǔ)天。
我們很清楚,上古時(shí)期,全人類同時(shí)經(jīng)歷了一場(chǎng)災(zāi)難,每個(gè)地區(qū)每個(gè)民族,無一例外的稱之為覆滅性的災(zāi)難,而這個(gè)災(zāi)難,統(tǒng)一的論調(diào)是與“神”有關(guān),什么能夠覆滅所有生靈?只有斷去時(shí)間,斷去未來,讓一切戛然而止。
女媧補(bǔ)天就是在這樣一個(gè)歷史形態(tài)下出現(xiàn),她重新連接了斷開的時(shí)間線,讓未來繼續(xù)存在。所以,或許我們就處在神跡之上,這里就是女媧連接時(shí)間,補(bǔ)天的五彩石上,你們看這里黑夜都會(huì)散發(fā)彩光的迷霧,這就是證據(jù)。”
同樣都是扯神學(xué),但是一個(gè)神學(xué)院的和一個(gè)科學(xué)院的嘴里說出來,重量完全不同,很顯然博士的話更容易讓人愿意去相信,不管真假。因?yàn)檫@倆人的說法,在正常人看來,都不正常。
博士使勁的擺了擺手,連聲道:
“不不不不,你所說的沒有可比性,我說的可比性是因?yàn)閮蓚€(gè)文明經(jīng)歷的時(shí)間差距太大,東方文明只有三千年不到的歷史,但是西方文明考證已經(jīng)最少有五千年歷史,甚至考古界普遍相信西方文明最古老的金字塔已經(jīng)有七千多年的歷史,你該明白這代表著傳說的真實(shí)性?!?p> 陶淵不喜歡說話,更是討厭辯論。
說這里是方舟也好,還是女娃補(bǔ)天的時(shí)間線結(jié)節(jié)之處也罷,他都不在意。
但是你說東方文明只有三千年,這他就不高興了,因?yàn)樗L(zhǎng)在那里,并且曾經(jīng)為之用生命拼搏過,那是他唯一能愛的地方。
所以,博士的話對(duì)他來說,無異于罵娘。
陶淵看著博士,依舊是那張撲克臉,冷冰冰的說道:
“博士,你該了解一下近幾年的考古新聞,良渚遺址已經(jīng)考證,距今五千三百年以上,事實(shí)上,可考證歷史,東方文明已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了西方?!?p> 博士仰著臉,在出身文明這件事上,每個(gè)人都是倔強(qiáng)的。
他聳著肩,挑著眉毛說道:
“嘿,我的朋友,你說的那只是一個(gè)很小面積的遺址,但是西方金字塔不是,那是一個(gè)廣闊土地的文明,你不能用一個(gè)點(diǎn)去與一個(gè)面進(jìn)行評(píng)價(jià)?!?p> 陶淵懶得和他辯論這些,只是沉著臉,扔了一句:
“我不是你的朋友,你只需要明白兩件事就好,這個(gè)世界上超過兩千年的藝術(shù)品和文物,都出現(xiàn)在我的祖國(guó),唯一文字沒斷代的文明也是我們,你們只有石頭?!?p> 這是西方文明假說最大的痛處,那即是他們沒有傳世幾千年的精湛藝術(shù)品和文物,語言和文字也徹底斷了幾代。
他們不敢提圖坦卡蒙的黃金面具,雖然他們聲稱那東西有三千多年歷史,然而事實(shí)上,那東西是禁止科學(xué)家檢測(cè)的,尤其是東方科學(xué)家。事實(shí)上,整個(gè)西方文明的考古,大部分都是禁止東方參與的,這與東方考古邀請(qǐng)全世界參與考古形成極為鮮明的對(duì)比,也代表著自信與否。
至于木乃伊,發(fā)現(xiàn)至今,竟然沒有人對(duì)它做過碳14斷代檢測(cè)。
文字方面,這是擺在明面上的東西,更沒法用來辯駁。
博士不會(huì)傻到提起那轟動(dòng)世界的,刻著埃及文,希臘文和楔形文字的石碑,因?yàn)槟怯薮赖脑旒僬甙讶澜绲娜硕枷胂蟪杀人€蠢的生物。
因?yàn)?,除非古埃及人能夠預(yù)測(cè)未來,知道自己的文字要完蛋,所以刻上了楔形文字,同時(shí)預(yù)測(cè)到楔形文字可能也要完蛋,于是又加了拉丁文,袁天罡,諸葛亮和劉伯溫三人加一起,都不敢這么明目張膽。
博士被陶淵的話噎的不知如何對(duì)付,他的長(zhǎng)項(xiàng)本就是物理學(xué),對(duì)于考古他懂得并不是很多,理論上,在考古問題上,他辯論不過任何一個(gè)看過盜墓筆記的普通人。
更加重要的問題是,博士竟然覺得蔡央所說的這個(gè)可能性是存在的,也是極為符合他們所處這個(gè)力場(chǎng)的環(huán)境。
他在想:
“如果這真的是個(gè)連接時(shí)間的結(jié)點(diǎn),那么是誰斷開了時(shí)間線?又有誰能有能力斷開這個(gè)時(shí)間線?”
人類所在的世界,是三維度空間加上時(shí)間線形成的四維度時(shí)空,人們只能感受到四維度時(shí)間線的存在,但是看不到它,也無法做任何改變。
五維度空間的生命,理論上也只能看到時(shí)間線,看到四維度世界的過去和未來,但是無法做到時(shí)間的扭曲改變,就像人類可以看到空間,但是最多走來走去或者建個(gè)房子,并不能對(duì)其做任何實(shí)質(zhì)性的改變。
想到這,他倒吸了一口涼氣,頭一次對(duì)是否應(yīng)該打開空間之門產(chǎn)生了恐懼和懷疑:
“我的上帝啊,能夠斬?cái)鄷r(shí)間線和續(xù)接時(shí)間線的生命,最起碼要是六維度空間的文明才能辦到......”