第三十章 揚(yáng)升之路

　　回到自家祖宅的時(shí)候，柯林的腦海中仍在回響著一號(hào)先生所講述的話語(yǔ)。

　　他握著閣樓臥房的銅制握把，在擰動(dòng)之前不由自主地停頓了一下，冰涼堅(jiān)實(shí)的觸感，讓他心里涌起某種不真切的感覺(jué)。

　　按照安赫人的理論，實(shí)在的物質(zhì)不過(guò)是世界泡表面的薄膜。無(wú)論物質(zhì)宇宙多么無(wú)垠，對(duì)于深層世界而言都只是微不足道的表象。

　　所以這只門(mén)把也只是某些存在的冰山一角……

　　也怪不得時(shí)常會(huì)感到莫名的狹窄局促。大概自己的本能已經(jīng)不再滿足，只生活在這薄膜上。

　　同時(shí)柯林留意到，在幾次與守?zé)羧说慕佑|中，對(duì)方都沒(méi)有察覺(jué)自己身上存在靈素的痕跡。

　　守?zé)羧四芸匆?jiàn)生命豐饒受損的狀態(tài)，卻沒(méi)有察覺(jué)到自己的心之殼曾經(jīng)打開(kāi)過(guò)，甚至在柯林的意識(shí)某處，還在持續(xù)地運(yùn)行著一個(gè)破壞了他五年記憶的儀式。

　　也許，一號(hào)先生也遭到了這個(gè)儀式的干擾。

　　守?zé)羧藢ｉL(zhǎng)于洞察力，但應(yīng)該也是有限的。那個(gè)對(duì)自己的記憶動(dòng)了手腳的人的遮匿能力，顯然還要超過(guò)了一號(hào)先生的觀察力。

　　也許在順利奪回記憶之前，可以對(duì)這種情形稍作利用?？铝中南?，不知道可不可以借用那個(gè)儀式的特性，進(jìn)一步回避其他超凡者對(duì)自己的感知。

　　此時(shí)的柯林，對(duì)如何進(jìn)入超凡已不再抱有太多困惑，畢竟經(jīng)過(guò)守?zé)羧说慕忉專恳徊铰吠径家呀?jīng)清晰地?cái)[在他的眼前。

　　一號(hào)先生今晚還沒(méi)有介紹任何巫術(shù)魔法的內(nèi)在原理，但僅僅聽(tīng)過(guò)這些統(tǒng)攬全局的簡(jiǎn)介，也讓柯林受益匪淺。

　　因?yàn)檫^(guò)去那些依靠竊聽(tīng)取得的凌亂信息，如今終于可以被相對(duì)系統(tǒng)地整合起來(lái)。

　　世上有無(wú)數(shù)種魔法修習(xí)道路，卻殊途同歸，指向相同一致的終點(diǎn)。那就是讓精神超越物質(zhì)層不斷深潛，抵達(dá)圓心中“不可言敘者”的真相。

　　所以它們又被統(tǒng)稱為“揚(yáng)升之路”。

　　據(jù)說(shuō)這也是所有生命的本能，無(wú)論這一旅途被辯解成是對(duì)真理的尋覓，對(duì)實(shí)力的追求，還是對(duì)未知的好奇。但追根溯源，其實(shí)都是在回應(yīng)一種遠(yuǎn)古鄉(xiāng)愁般的呼喚。

　　所有事物歸根結(jié)底是從“不可言敘者”涌出，所以它們無(wú)法擺脫回歸到母體之中的懷戀和渴望。

　　當(dāng)在這條回歸之旅上，始終充斥著種種阻礙和扭曲。

　　筑成物質(zhì)界的巨匠建造者“德穆革”，一個(gè)起源于魔裔烏爾柱王朝的古老形象。安赫人認(rèn)為祂建起的是囚禁人類(lèi)的監(jiān)牢。而辛西里人的觀念則截然相反，認(rèn)為是祂提供了唯一的庇護(hù)所。

　　物質(zhì)的身體保護(hù)人類(lèi)的同時(shí)也束縛人類(lèi)，相似的矛盾，也發(fā)生在人們的心智層面。

　　“自我”，在全部意識(shí)總和中只占據(jù)一小部分，但它也是意識(shí)的“門(mén)衛(wèi)”。

　　某些知覺(jué)、觀念、感受，如果不被“自我”接受，就永遠(yuǎn)也不會(huì)進(jìn)入意識(shí)。

　　這一精密的過(guò)濾蒸餾機(jī)制，即是所謂的“心之殼”。

　　但它在遮蔽虛界的同時(shí)，也遮蔽了潛意識(shí)中更為真實(shí)的自我。

　　所有揚(yáng)升之路的第一步，就是控制住那些原本在無(wú)意識(shí)運(yùn)行的結(jié)構(gòu)，并在自我的保護(hù)層上，打開(kāi)一條聯(lián)通虛界或“深層意識(shí)”的裂隙。

　　所以辛西里人才會(huì)說(shuō)：“一切力量都有代價(jià)?！?p>　　因?yàn)樵诖蜷_(kāi)大門(mén)之后，自己可以出去，卻也難保外面的什么東西會(huì)進(jìn)來(lái)。

　　而且輕妄地觸碰那些無(wú)意識(shí)中精密運(yùn)轉(zhuǎn)的內(nèi)心結(jié)構(gòu)，也隨時(shí)可能將人的心智引向某種紊亂。

　　而這也不過(guò)是種種代價(jià)中，最不起眼的開(kāi)始。

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　　揚(yáng)升之路的起點(diǎn)，往往需要借助“精靈魔法”。

　　并不是指“精靈創(chuàng)造的魔法”，而是那些通過(guò)馭使圣靈、邪靈、妖精等多少具備意識(shí)的存在來(lái)施展的法術(shù)，這也是人類(lèi)最早曾使用的魔法，比如遠(yuǎn)古的某些巫祝儀式。

　　剛準(zhǔn)備踏上旅途的行者，大多要通過(guò)溝通儀式，呼喚特定靈體來(lái)成為自己的“老師”。因?yàn)閱渭冎粡膬?nèi)部突破心之殼極為困難，而某些體驗(yàn)，也無(wú)法通過(guò)其他人以語(yǔ)言傳授。。

　　這類(lèi)吸引靈體的溝通儀式，在柯林所收集的材料中正好有兩個(gè)。只不過(guò)在今晚之前，他還不清楚它們的具體作用是什么，所以就將之封存起來(lái)，沒(méi)有擅自使用。

　　但現(xiàn)在，道路已經(jīng)變得清晰起來(lái)。

　　柯林先如往日那樣記下了今天在神學(xué)院報(bào)房中記錄的信件，卻沒(méi)有急著破譯，因?yàn)槟翘馁M(fèi)心力。而今晚的心神，要留在一件更重要的事情上。

　　抄錄無(wú)序字母的過(guò)程，恰好類(lèi)似于某種冥想，讓柯林的心緒逐漸平穩(wěn)下來(lái)。

　　溝通靈體的儀式，已經(jīng)隨時(shí)可以執(zhí)行。