第四十章 真知神祇

　　秦真是個(gè)取名廢，這點(diǎn)從他給這個(gè)村子取名白家村就能看出來(lái)了。

　　如非必要，秦真是不想動(dòng)這個(gè)腦筋的，畢竟取一個(gè)合適的名字，對(duì)于一個(gè)取名廢來(lái)說(shuō)，不亞于一場(chǎng)災(zāi)難。

　　尤其還是給自己取神號(hào)，這樣一個(gè)關(guān)乎自己形象的名字。

　　但不取名不行啊，如果沒有一個(gè)合適的神號(hào)，他們這些村民甚至不知道自己信仰的是哪一個(gè)神祇，又如何能成為神靈大人的一名信徒呢？

　　特別是等白家村的村民們接觸到外面的世界，到時(shí)候肯定會(huì)有其他的神祇出現(xiàn)，為了不讓他們信錯(cuò)神，秦真也有義務(wù)現(xiàn)在就將自己的神號(hào)給定下。

　　“我的名字是‘真’，這個(gè)村子又叫白家村，我的神號(hào)不如就叫真白吧！”

　　“真白神祇，嗯，不錯(cuò)！”

　　秦真又念了一遍，感覺這個(gè)神號(hào)聽起來(lái)還算不錯(cuò)。

　　正打算將神號(hào)給定下來(lái)，念著念著，他突然感覺有些不對(duì)勁。

　　“這位同學(xué)，你的神號(hào)是什么？”

　　“嗯，真白！”

　　“啪，流氓！”

　　他想起來(lái)，要是以后和神祇專業(yè)的其他同學(xué)接觸，當(dāng)他們問(wèn)起自己神號(hào)的時(shí)候，自己這樣回答，恐怕是要被當(dāng)作流氓挨打的吧！

　　秦真果斷放棄了這個(gè)神號(hào)，他左思右想，再難想到一個(gè)合適的名字。

　　“算了算了，我不想了，就叫真神！這名字聽著也霸氣?！?p>　　取名廢秦真果斷放棄了治療，決定用自己的名字作神號(hào)。

　　此前一直沉默的輔助系統(tǒng)，卻突然開口了。

　　“真神為保留詞匯，用作神號(hào)可能會(huì)影響后續(xù)記錄！”

　　無(wú)奈，秦真只能放棄這個(gè)好不容易想出來(lái)的神號(hào)。

　　“那真神不行，假神總可以了吧！我當(dāng)?shù)目赡苁莻€(gè)假神！”

　　同樣的回復(fù)：“假神為保留詞匯，用作神號(hào)可能會(huì)影響后續(xù)記錄！”

　　又一個(gè)選項(xiàng)被否定，秦真想得頭都要炸了，才總算想出一個(gè)還算合適的神號(hào)。

　　“我不管了，就叫真知，以后我就叫真知神祇了，別和我說(shuō)知識(shí)之神下面有其他的神祇也叫這個(gè)神號(hào)?！?p>　　沒有違規(guī)，秦真也總算是選好了自己的神號(hào)。

　　盡管這個(gè)神號(hào)，和他這樣一個(gè)自然之神有些不搭，但又有什么關(guān)系呢？

　　真知是存在于每個(gè)神心中的，任何一位神祇都有資格叫這樣一個(gè)神號(hào)。

　　取好自己的神號(hào)之后，秦真沒急著向大家宣布，他打算趁著這個(gè)機(jī)會(huì)，再收割一波信仰。

　　成為一名信徒，需要相信神靈的存在，并對(duì)他敬畏敬仰。

　　秦真的打算是從自然之樹上下文章，再震撼一次白家村的村民們。

　　經(jīng)過(guò)這么多天的摸索，再加上輔助系統(tǒng)的解釋，秦真對(duì)于神力、神跡以及積分商城中所出售神跡的關(guān)系有了一定的了解。

　　其中，神力也叫信仰之力，是由信仰神祇的信徒提供的。

　　他們的日常活動(dòng)，都會(huì)產(chǎn)生信仰之力，而一些特別的活動(dòng)，比如祈禱，會(huì)產(chǎn)生額外的信仰之力。

　　神祇所能擁有的神力有一個(gè)上限，達(dá)到上限便不會(huì)再增長(zhǎng)，哪怕信徒不斷進(jìn)行祈禱，也不會(huì)有絲毫的提升。

　　提升神力上限的唯一辦法，便是收服更多的信徒。

　　神力上限隨著信徒數(shù)量的增長(zhǎng)而提升，但并不成比例。

　　一名信徒能夠提升的神力上限很少很少，但當(dāng)信徒數(shù)量達(dá)到某個(gè)數(shù)值的時(shí)候，神力上限會(huì)倍增。

　　這幾個(gè)數(shù)值，構(gòu)成了神祇位階的劃分。

　　一級(jí)神祇需要的信徒數(shù)量是1人，二級(jí)為100人，三級(jí)為500人，四級(jí)為2000人，五級(jí)則需要5000人。

　　像秦真，現(xiàn)在擁有的信徒數(shù)量是在23個(gè)，他的神力上限也比之前提升了不少。

　　如果將他最初收服白干時(shí)候的神力上限算作100的話，那么現(xiàn)在他的神力上限，達(dá)到了144點(diǎn)。

　　至于神跡，神跡的本意是神祇制造出來(lái)的超出凡人能力范圍的事。

　　但在神祇專業(yè)中，神跡有另一個(gè)含義，便是神祇使用神力，通過(guò)一些特別的術(shù)式造成的特殊效果。

　　術(shù)式并非是必須的，但它的存在能極大地節(jié)省耗費(fèi)的神力。

　　根據(jù)輔助系統(tǒng)給出的解釋，就速生之種——那些能夠在一夜之間生長(zhǎng)成熟的小麥而言，秦真動(dòng)用一成的神力，能夠制造出一斤的速生之種，而若是使用系統(tǒng)提供的術(shù)式，同樣一成的神力，他能制造出兩斤甚至更多的速生之種。

　　而經(jīng)過(guò)這次的研究，秦真也總算明白了神位和神力使用效率中，為什么明明神位更高，對(duì)于神力的使用效率卻更低。

　　就拿秦真這個(gè)自然之神而言，將他的神力分為一百份，其中也許有四十份司掌植物的神力，有四十份是司掌動(dòng)物的神力，有四十份是司掌其他生物的神力。

　　而一個(gè)動(dòng)物之神，將他的神力分為一百份，其中可能有八十份是司掌動(dòng)物的神力，另外三十份是其他性質(zhì)的神力。

　　這樣一來(lái)，同等神力下，神位越高的神祇，對(duì)于特定神力的使用效率就更低了。

　　神力越高，戰(zhàn)斗力也就越強(qiáng)，這也很好說(shuō)明。

　　就拿同樣的例子來(lái)說(shuō)，自然之神的神力，能用其他神祇一百二十份的神力來(lái)替代，而動(dòng)物之神的神力，能用其他神祇一百一十份的神力來(lái)替代。

　　這便是差距所在。

　　秦真當(dāng)時(shí)看到這些解釋，也是暈頭轉(zhuǎn)向的，又沒人為他解釋，一問(wèn)輔助系統(tǒng)就要說(shuō)他不認(rèn)真上課，想了幾天，他也總算是全部弄清楚。

　　再一個(gè)就是積分商城，以及其中的神跡。

　　速生之種的價(jià)格是1積分，冷卻時(shí)間是7天，所提供的速生小麥數(shù)量，大概在10斤。

　　要產(chǎn)生同樣的效果，秦真所需要花費(fèi)的神力，哪怕在他又收服了22名信徒之后，也超過(guò)了總量的一半。

　　消耗這樣巨大的神力，產(chǎn)物的價(jià)值只是1積分，這顯然是很不合理的。

　　也是經(jīng)過(guò)解釋之后，秦真才知道，原來(lái)商城里的所有神跡，其性質(zhì)都是扶持性的。

　　也就是說(shuō)，都是虧本買賣，里面的神跡，都是為了扶持他們這些新人神祇才制造出來(lái)的。

　　也正因此，那些神跡的使用，有冷卻時(shí)間的限制。

　　明白了神力和神跡的關(guān)系，秦真也能夠使用自己的神力，來(lái)產(chǎn)生一些自己想要的效果。

　　改造自然之樹，便是他現(xiàn)在打算做的事。

　　將視野挪到自然之樹的上方，看著底下那比周圍樹木高出一大截的自然之樹，秦真催動(dòng)神力，開始對(duì)它進(jìn)行改造。