“不如，你拜我為師吧。”
“拜師？”
羋昕心想，自己雖是至純靈巫，但也只是司巫級別的，祁淵一個司祝，教自己簡直綽綽有余。
況且似乎沒聽說祁淵還有其他弟子，這樣一來，自己以后豈不是大師姐，有好多師弟圍前圍后地恭維自己，而且住在祁府吃穿不愁，衣食無憂，豈不美哉。
只可惜祁淵如今是戴罪之身，不知哪天就一命嗚呼了，不過沒關(guān)系，我一定會把門派發(fā)揚光大的。
“怎么？不愿意？”，祁淵見羋昕不語，開口問道。
“不是的，師傅，我當然愿意了，方才在門口那一跪，就當做我已經(jīng)給您磕過頭了，就算是正式拜師了，行嗎？”
祁淵聽罷，輕笑了一聲，她知道這丫頭最會審時度勢，萬萬沒想到竟會如此諂媚，偏偏這些恭維的話和那聲乖巧的師傅讓祁淵心花怒放，如此聽話的徒弟，往后一定要好生疼愛。
“師傅？您生氣了嗎？我不是不愿行拜師禮，實在是這膝蓋疼得厲害”，羋昕柔聲細語，有幾分撒嬌的意味，哄得祁淵心滿意足。
祁淵應了一聲，借著去看姚不言的傷勢，離開了南廂房，只怕再待下去，這“磨人”的徒弟又有什么新花樣。
祁淵踱步到客房，卻發(fā)現(xiàn)屋內(nèi)空無一人，仔細打聽才知道，方才姚家來人把姚不言接走了。
姚天師在宮中任職，顏太醫(yī)來時必定驚動了他，這才馬不停蹄地將姚不言接回府中。
本想與好友敘舊，卻吃了個閉門羹，也罷，祁淵便一路往倚翠園的方向走去。
祁淵進屋時，祁母正在侍弄花草，冬日百花凋零，難得護住了一株百合，祁母便養(yǎng)在屋里，為了保持室溫還命人多加了一爐暖炭。
祁母聽說祁淵收羋昕為徒，并未驚訝，只是淡然的接受了這個事實。
“母親是否覺得兒子魯莽？”
“為何這么問？”，祁母凈了手，示意祁淵到窗下的暖炕處坐下，吩咐翠溪將棋盤擺至炕桌上。
“父親在時總是教導兒子提防涂山的邪巫，如今兒子竟把靈巫收入門下”，祁淵將黑子讓給祁母，讓祁母先手。
“你也說了，一是邪巫，一是靈巫，況且那姑娘有恩于我們祁家，娘才不是你爹那樣的老古板呢?！?p> 提及至此，不得不說一些關(guān)于巫祝的“潛規(guī)則”，巫祝由低到高大致分為神仕，司巫，司祝三等。
神仕并非嚴格意義上的巫祝，只是在規(guī)格較高的祭祀活動中擔任護法一角，或者有些布衣農(nóng)家請不起道行深的巫祝，便會找些年歲大神仕做法事來祛邪免災。
司巫的成分則較為復雜，由于巫祝感天知地，通曉運勢，與神明交涉時，血統(tǒng)不純的巫祝，會飽受神明質(zhì)疑，認為其不能堪此重任，會失信于神。
所以大多半路出家的旁支巫祝，總會在達到司巫水準后遭遇各種瓶頸，這也是導致司巫分化眾多的重要原因之一。
一般來說，心思純正，一心向善的多為醫(yī)巫、藥巫等；雜念過多，私欲過盛的多墮入邪巫一道，也就是詛巫、蠱巫等。
而靈巫則介于二者之間，亦正亦邪，難辨善惡，也因此，先祖將世代靈巫的羋氏一族趕到涂山，任其自生自滅。
至于司祝，便更不用說了，不僅需要血統(tǒng)純正，更須天資聰穎，勤奮刻苦，只有天時地利人和，方能成就一代司祝。
“母親能這樣想，兒子甚是欣慰，只是那姑娘的亡父似乎生前與父親有過交集，臨終前特意囑咐她來北周拜父親為師?！?p> 祁母執(zhí)棋的手一頓，表情也有些僵硬，但仍故作輕松地說，“北周與涂山相隔千里，怎會有什么交集，許是你父親聲名遠播，那姑娘慕名而來?！?p> “如此說來，倒也不算委屈了她”，祁淵說罷，便專心致志地下棋。
祁淵雖專心，但每次都輸祁母半子，直到外頭有人通傳，母子倆才留下一盤殘局，到前廳領旨。
“天色將晚，有勞中常侍一路奔波，不如用了晚膳再走”，祁淵說罷，命人將圣旨和宴帖送回北廂房。
“祁司?？蜌饬耍吓€要早些回宮復命，司祝的好意老奴心領了?！?p> “恭送中常侍?！?p> 祁母見中常侍走遠，便命人將晚膳備下，又著人去南廂房請羋娘子到前廳一同用餐。
“今年的賞秋祭竟是姚坤元主持”，祁母打點好一切，與祁淵坐在前廳說道。
“兒子如今嫌疑未脫，賞秋會這種大典，確實不宜經(jīng)手，免得褻瀆神靈?！?p> “可是姚坤元他……”
祁母話未說完，便被慌忙闖進的翠溪打斷。
“大少爺，夫人不好了，羋娘子不見了……”