少典迎娶有蛟氏之女，任姒為正妃。一次在游覽華陽(yáng)時(shí)，任姒晚間夢(mèng)龍入身，隨后不久身懷有孕，生子于姜水畔，故姜姓，名石年。
任姒生子時(shí)，外面突然傳來(lái)一聲巨響，震得大地都搖晃起來(lái)，隨行的族人們驚慌失措的跑出來(lái)查看，只見(jiàn)山上熊熊大火滾滾而下，轉(zhuǎn)眼就要到達(dá)營(yíng)地。這時(shí)不知是誰(shuí)大聲呼喊道：“火神發(fā)怒了！快逃命?。 苯又鵂I(yíng)地便亂作一團(tuán)。
慌亂中，營(yíng)地內(nèi)突然出現(xiàn)一個(gè)面帶陰歷之色的嬌柔女人，走到營(yíng)地最前面迎著火海高聲斷喝：“都給我安靜，這是天賜祥瑞，誰(shuí)再亂喊瞎叫就給我去祭火神。”
女人說(shuō)完后沒(méi)有去理會(huì)即將燒到身前的大火，而是微笑著看向任姒住的營(yíng)帳。
結(jié)果火焰還沒(méi)來(lái)得及燒到近前，一陣瓢潑大雨瞬間澆滅了滾滾山火。與此同時(shí)，“哇哇”的啼哭聲從營(yíng)內(nèi)傳出，孩子降生了。
就在族人們都對(duì)這個(gè)伴著火焰降生的嬰兒心存顧慮時(shí)，女祭司大人來(lái)到人前，高聲說(shuō)道：“這是天降福瑞，孩子奉天意轉(zhuǎn)生，而這山火大雨的磅礴氣勢(shì)，正是強(qiáng)者降生的先兆?！?p> 族人們知道女祭司大人的能耐，也都很信服她的話，在她說(shuō)完后也便放了心，轉(zhuǎn)而開(kāi)始慶祝起來(lái)。
因孩子生而有角，少典并不是很開(kāi)心，心中總是嘀咕這孩子是不是精怪轉(zhuǎn)世。
于是少典把這次出行的族人都留在姜水畔邊，建立了一支名為姜姓的部族，把姜石年留在此處，一同留下的還有那名女祭司。
姜石年天賦異稟，出生三日能語(yǔ)，五日能行，七日出齒，長(zhǎng)大后更是身高近丈。后來(lái)又得了神明傳藝，醫(yī)術(shù)出眾。精研草藥，經(jīng)常在自己身上做實(shí)驗(yàn)，時(shí)而因誤食臉為之青，后世恭稱神農(nóng)。
又因姜石年出生時(shí)伴有天火，而且一手控火術(shù)名震一方，又被尊稱為炎帝。
…………
少典回有熊國(guó)后，仍覺(jué)得姜石年的怪相與其母任姒有關(guān)，于是又迎娶有蛟氏之女附寶為側(cè)妃。
少典與附寶成婚后，某一夜在郊外的田野間散步，心中有感突然抬頭仰望星空，發(fā)現(xiàn)天空中有一道萬(wàn)丈光芒劃過(guò)，如電似蛇，還圍繞北斗七星旋轉(zhuǎn)不停。
少典覺(jué)得奇怪，于是負(fù)手觀望，最后那道光芒從天而降，閃電般鉆入到附寶腹中，此時(shí)附寶正依偎在少典身旁入夢(mèng)去也，少典沒(méi)有將這件事情告訴附寶，只是心中暗自高興，天降祥瑞，將來(lái)有子必成大事！
果然沒(méi)過(guò)多久，附寶身懷有孕。
時(shí)至夏令初期，天氣漸漸轉(zhuǎn)熱，潁水河畔一無(wú)遮攔，烈日當(dāng)空，讓人難以忍受。附寶有孕后，整日懨懨無(wú)力，現(xiàn)在更是苦夏的厲害，少典心痛妻子，于是招來(lái)國(guó)中諸位大人求一良策。
此時(shí)一名為宇封子的大人對(duì)少典說(shuō)道：“聽(tīng)說(shuō)離此東行不遠(yuǎn)有一座名叫壽丘的大山，山中有名為軒轅的地方。那山上原先有許多虎豹猛獸，傷了不少人，后來(lái)有蛟氏派人把那些虎豹盡數(shù)驅(qū)殺了。那山邊的民眾感激不盡，期盼有蛟氏長(zhǎng)壽，就改此山名為壽丘。他們還在山上建了許多供奉祭拜的場(chǎng)所，以紀(jì)念有蛟氏的功德。那些場(chǎng)所建得十分典雅，四面有樹(shù)木、山下環(huán)流水，就算酷暑時(shí)節(jié)也非常涼爽?！?p> 少典聽(tīng)后十分高興，于是攜帶附寶及部分族眾搬至壽丘山。
轉(zhuǎn)瞬間大暑已過(guò)秋涼漸起，附寶又因此地風(fēng)景別致，不愿回到有熊國(guó)。于是秋后觀雪，雪融至春，又是三月初三，附寶突然腹痛，隨后產(chǎn)下一子。
嬰兒出生時(shí)皮膚淡黃，額骨隆起，形似暖陽(yáng)，面部相貌威嚴(yán)，手足指骨修長(zhǎng)。更奇怪的是，孩子剛一出生頭顱便可以前后左右扭動(dòng)，且雙目睜開(kāi)不停的觀看四周情況，偶爾還有傾聽(tīng)的神態(tài)。
少典十分喜愛(ài)這個(gè)奇異的孩子，按當(dāng)?shù)亓?xí)俗取名軒轅。
軒轅二十歲時(shí)繼承了有熊國(guó)君的王位，此時(shí)有熊國(guó)內(nèi)地位最高的祭司大人又推算出他有土德之瑞，而土色為黃，故又被尊稱為黃帝。
…………
九黎族隱忍已久，在祭司大人申公克隱居養(yǎng)病期間，將族內(nèi)的弟子統(tǒng)一交由窮奇代管，而窮奇心中不忿少典的絕情，竟然允許這些弟子對(duì)外擴(kuò)展勢(shì)力。
這些弟子中多數(shù)都是黎姓氏族，而其中一個(gè)最小的孩子黎貪，卻成就了不可一世的威名。
在九黎族東南方有一片山脈，在一次偶然的機(jī)會(huì)下，黎貪在這里發(fā)現(xiàn)了不一樣的石頭，那是一種呈現(xiàn)樹(shù)枝狀的褐黑色集合體，比石頭重且堅(jiān)硬，兩兩摩擦出現(xiàn)的痕跡呈現(xiàn)紅色的光澤。
黎貪將這些奇怪的石頭帶給祭司大人看時(shí)，發(fā)現(xiàn)祭司大人用很奇怪的眼神看著自己。
黎貪心中發(fā)毛，垂手站在一邊，身上冷汗直流。
這時(shí)祭司大人才發(fā)話問(wèn)道：“你叫貪？”
黎貪“嗯”了一聲，也沒(méi)敢抬頭去看祭司大人的臉色。
申公克無(wú)奈的搖了搖頭，低聲自語(yǔ)道：“歷史還真是古怪，稍微放松一些，它都會(huì)再跑回原來(lái)的地方?！?p> 申公克看著身體有些發(fā)顫，拼命低頭看著自己鞋尖的黎貪，溫和的問(wèn)道：“你很不錯(cuò)，知道這個(gè)是什么嗎？”
“不知?！?p> “這個(gè)東西叫銅，是金屬，比石頭更加的堅(jiān)硬，而且可以鍛造出很多東西。比如矛、箭這些武器，也可以是防御的衣服……”
申公克很耐心的介紹了一些關(guān)于銅的知識(shí)，并且告訴了黎貪一些簡(jiǎn)易的鍛造方式。
黎貪很認(rèn)真的聽(tīng)著，回去后開(kāi)始大量的收集，雖然是祭司大人的徒弟，但黎貪在家族中地位不高，手中也沒(méi)有權(quán)利，這些事情都得自己去做。
慢慢的黎貪收集到幾十斤的銅，找了一個(gè)偏僻的地方開(kāi)始了鍛造生活。在族中其他成員忙著擴(kuò)張征伐的時(shí)候，他在不斷的實(shí)驗(yàn)著鍛造銅器。
窮奇第一次帶著九黎族人進(jìn)行復(fù)仇之戰(zhàn)時(shí)，黎貪在收集銅塊。
窮奇被少典的熊罷部隊(duì)打退的時(shí)候，黎貪在研究如何提煉銅塊。
窮奇第二次、第三次出擊的時(shí)候，黎貪在試著打造不同形狀的銅器。
窮奇第四次被擊敗逃回九黎族時(shí)，黎貪的第一只銅矛鍛造成功。
由于窮奇的肆意妄為，使得九黎族元?dú)獯髠?，申公克的幾百名弟子，居然被一群野獸部隊(duì)留下了大半當(dāng)做口糧?；貋?lái)的只有八十人，由于申公克要專心養(yǎng)傷，不可能再收弟子，所以這些人已經(jīng)變成九黎族中最后的一批修行者。
看著垂頭喪氣的窮奇，申公克也真是有火沒(méi)地方發(fā)泄，總不能因?yàn)檫@些弟子就毀了自己的底牌。于是嚴(yán)厲的命令窮奇閉關(guān)思過(guò)，什么時(shí)候修為到了分神期，什么時(shí)候再出關(guān)。
就在申公克一肚子火沒(méi)地方發(fā)泄時(shí)，黎貪帶著自己鍛造的銅矛來(lái)到了他的面前。當(dāng)雙手捧著銅矛奉上的那一刻，黎貪就知道自己的命運(yùn)也隨著這支銅矛一起奉上了。
果然，申公克雖然沒(méi)有評(píng)價(jià)什么，但招來(lái)了剩下的所有弟子，并且讓他們以后聽(tīng)從黎貪吩咐，還私下給黎貪開(kāi)了小灶，又給了他大量靈石用于加速修行。
至此黎貪的命運(yùn)改變了，短短幾年后，黎貪修為比起那八十人高出太多，而那八十人也心悅誠(chéng)服的聽(tīng)從黎貪的吩咐。
都說(shuō)位置決定眼界，此時(shí)的黎貪已經(jīng)走向了人生的巔峰，很快他就被推薦為九黎族大酋，名為蚩尤。
而九黎族也因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)的銅，開(kāi)始開(kāi)采銅礦，并鍛造出各種器具，大大的增強(qiáng)了戰(zhàn)斗力。
蚩尤雖然修為增加，可是因?yàn)樯旯艘婚_(kāi)始便別有居心，所以教導(dǎo)他們的功法都是些速成的邪派功法，修煉時(shí)間長(zhǎng)了極易影響到心智，修為越高影響也越大。到后來(lái)，蚩尤從一個(gè)溫順的小男孩變成了殘暴的君主，往往一言不合便出手打人。
到也不是他真想殺了對(duì)方，不過(guò)是情緒不穩(wěn)，胡亂的打出去散發(fā)下怒火。可是以他相當(dāng)于元嬰巔峰的修為，隨手一下也不是常人能接受的，包括那八十人在內(nèi)。
于是不知道是誰(shuí)想出來(lái)的辦法，開(kāi)始嘗試鑄造祭司大人提到的鎧甲。在不斷失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)，鎧甲終于被鑄造出來(lái)，不過(guò)除了這些有修為的人能穿動(dòng)外，普通人就算穿上也決對(duì)挪不動(dòng)腳步的。
隨著銅礦開(kāi)采量的增加，這八十個(gè)修行者都穿上了全副武裝的銅鎧甲，對(duì)外則聲稱征伐需要而已。
蚩尤也知道他們怕什么，但自己的脾氣也不是一時(shí)半會(huì)兒能改的，索性由著他們胡鬧，反正九黎族就是銅多。
而在一次與少典的短兵接觸后發(fā)現(xiàn)，這些鎧甲還真有用處，成群的黑熊沖過(guò)來(lái)也抓不傷，也咬不動(dòng)。最后被他們硬是拖回族中一百多頭熊。
九黎族這些銅人的厲害也在有熊國(guó)中四處傳播。當(dāng)然內(nèi)容有些偏差，無(wú)非就是九黎蚩尤生性殘暴好戰(zhàn)，他兄弟八十一人，都是能說(shuō)人話的野獸，一個(gè)個(gè)銅頭銅身，用石頭銅塊當(dāng)飯吃……