太蒼聽(tīng)教

　　天下戰(zhàn)亂多年，枉死之人多如牛毛，山間田野亡魂野鬼不計(jì)其數(shù)在悲嚎。以巫山之首共有兩魔。其一是生活在巫山之中的“巫圣”也名“巫魔王”其人復(fù)姓“太子氏”名“魍魎”字“幽人”號(hào)稱“鬼巫仙人”在傳說(shuō)中的魍魎是一種兇殘的怪物。

　　也有人說(shuō)鬼巫仙人是女?huà)z的堂兄，復(fù)姓“魍魎氏”正是天下奇異怪物的首領(lǐng)。據(jù)說(shuō)他們頭似人頭，身子似蛇身，雙手又似人手一樣。

　　據(jù)說(shuō)“百里臺(tái)邑”（今河南鄧州以北）的森林里，出現(xiàn)另一種魔鬼怪物，頭為人頭，身體猶如孔雀一般。也有人稱“孔雀幽靈王”后來(lái)才知道他是復(fù)姓“魑魅氏”或稱樹(shù)林中的幽靈，妖精。

　　傳說(shuō)魑魅危害四方人民，在樹(shù)林之中常常吃人不吐骨頭。

　　身為帝王的太蒼，為了天下蒼生，結(jié)定率領(lǐng)巴蜀川國(guó)之中的“巫兵”征服天下的妖魔去了。

　　據(jù)說(shuō)巫兵就是天下第一神兵，太蒼應(yīng)用八卦太極之法，布下排山倒海的大陣。也常運(yùn)用神符之咒攻打妖魔。

　　東華九年，太蒼站在巫江渡口“今SC省與HUB省交界處”面遠(yuǎn)山，山川巍峨多峻嶺。巫江之水濤濤而流，他心中有所感知，天下蒼生正處在水深火熱之中。他同自己的大臣正說(shuō)道：“天下之仙齊聚劍南之中，四方妖魔妄圖來(lái)到這里修為神仙，故來(lái)巴蜀川國(guó)求仙拜師。然成仙之道則要摘其五根七欲，則在修道德，常言有德者居無(wú)妄之災(zāi)，生不逢時(shí)能為天下修善，廣譜仙道之為，就是救人以危難之中。世間萬(wàn)物皆有私心，私心重之人必是塵緣未了，欲望太強(qiáng)，難已成仙?！?p>　　諸臣聽(tīng)后都恭敬地說(shuō)道：“大王言之有理??！”巴蜀川國(guó)的官品同有夏國(guó)是有所不同，他們依照“十司七十二物卿”所謂物卿就是植物與動(dòng)物，或說(shuō)是氣象等封官爵，因?yàn)樘n當(dāng)年征服了七十二個(gè)部落，自己便是七十二個(gè)部落的首領(lǐng)，其中有些是氏族，有些是部族。

　　太蒼自己是“蠻彝”（今彝族的祖先）他自己常說(shuō)道：“我是天帝的四子，麒麟瑞獸轉(zhuǎn)世，身非仙龍轉(zhuǎn)世。投胎生凡間，然后天天修仙德，終成人間大神?！贝嗽捳f(shuō)來(lái)話長(zhǎng)了。

　　昔日太蒼的師傅“君古道人”與師兄“天玄道君”遊峨眉山。據(jù)說(shuō)太蒼遊山觀景時(shí)，在一處名為“仙人峰”的地方。聞聽(tīng)有兩位老人談仙論神。有時(shí)哈哈發(fā)笑，有時(shí)對(duì)吟玄學(xué)之論。太蒼進(jìn)一步走到一株大樹(shù)后面聽(tīng)教。

　　君古道人哈哈笑道：

　　《天地兩極》

　　天有無(wú)極易生物，

　　地有有限死造活。

　　空能生有亦能無(wú)，

　　大為無(wú)極出陰陽(yáng)。

　　陰降雨雪陽(yáng)復(fù)晴，

　　一年四季作何答？

　　春夏秋冬問(wèn)暖寒。

　　天玄道君聽(tīng)后連連點(diǎn)頭道：“賢兄所言真乃妙哉，天體本無(wú)際無(wú)邊的浩瀚無(wú)垠之境，竟能輕易的制造物種與物體，大地是有界線，是一個(gè)有限的空間，卻能將死去的物種，移留到了活著的物種身上，沒(méi)有的東西被人發(fā)明出來(lái)就變成了有的東西了?！?p>　　正說(shuō)到此太蒼從大樹(shù)下走了出來(lái)拜道：“倆位老神仙可是久居峨眉山上?！?p>　　天玄道君笑道：“我久居天庭里，天帝看世間萬(wàn)物復(fù)蘇，無(wú)生死離別的仙道，特派我今來(lái)此傳授《慶靈通仙》與《通天玄書(shū)》兩部皮制圖書(shū)。”

　　太蒼追問(wèn)道：“天有無(wú)際之高，人何以登天呢？只怕是癡人說(shuō)夢(mèng)，難結(jié)憂慮之癥罷了。”

　　天玄道君哈哈一笑道：“信仰之名是無(wú)欲望，我看你欲望太強(qiáng)大了，恐怕是有懷天下之抱負(fù)呀。”太蒼聽(tīng)了心自覺(jué)，他怎么知道我心里想什么呢？天玄道君看出了太蒼的心境，然道：“你閉上眼睛感悟天地華宇之力，讓天地仙境之氣流入你的惱海，便知天有多高了?！?p>　　太蒼就地打坐靜下心來(lái)，氣沉丹田，用力吐納煩心事，他感覺(jué)煩心煩意亂，盡是情迷迷，茫茫人海生怕死。死是什么？是萬(wàn)物生長(zhǎng)的終點(diǎn)站。太蒼感嘆修仙的時(shí)候，自己的身體格外輕松。他腦海里竟然空無(wú)一人，他的雙目一片漆黑的魅影，卻發(fā)現(xiàn)在黑暗的空物里，突有幾種顏色的神光顯形在他的悟道之中，那些顏色閃閃發(fā)光，突然一點(diǎn)點(diǎn)變成了光明。

　　太蒼感悟天地華宇，神州大地自有無(wú)瓊的魅力，然道：

　　《無(wú)道》

　　雙目一閉繁華落盡，

　　四海八荒盡是空幻。

　　天造地設(shè)權(quán)限管理，

　　人生無(wú)限循環(huán)往復(fù)，

　　萬(wàn)物復(fù)蘇重新開(kāi)始，

　　有是一年日復(fù)一日。

　　天玄道君然道：“你可以爭(zhēng)開(kāi)眼睛了？”太蒼爭(zhēng)開(kāi)了眼睛，感覺(jué)光明的世界又在自己眼前，他突然覺(jué)得到了天地之機(jī)，宇宙深化萬(wàn)物有靈性這就是修仙之初，原來(lái)修仙的本領(lǐng)就是“原物有靈，自然回歸本初的子午線上?！?p>　　太蒼追問(wèn)道：“你是天上之人，必是天上的老神仙，我可以拜你為師嗎？”天玄道君聽(tīng)后忽然哈哈笑道：“我下凡間就是要傳揚(yáng)人間仙境。人說(shuō)天界才是仙人居住的地方，依我觀人間，依然有仙境?！?p>　　太蒼心里想著，他是神仙欲問(wèn)神仙自己能活多少歲數(shù)？看看此生可以修練成神仙嗎？一時(shí)太蒼又問(wèn)道：“老神仙，我能活多少歲數(shù)？此生還有機(jī)會(huì)成為神仙嗎？”

　　天玄道君聽(tīng)來(lái)更是覺(jué)得好笑極了，他看看此人身段，似乎是有帝王的命數(shù)在里面。

　　所以他說(shuō)道：“你雖貴為人君，但是壽命不過(guò)數(shù)十春。福不過(guò)數(shù)十秋。祿不過(guò)數(shù)十冬。人生數(shù)十年三十如正夏。然你只統(tǒng)一族，勢(shì)小必會(huì)被人呑并；方今巴蜀之中有七十二個(gè)妖魔鬼怪，妖魔鬼怪，禍亂蒼生，你如果攻下了他們，你就是人道之仙了?！?p>　　太蒼問(wèn)道：“妖是何物呢？”

　　天玄道君答道：“妖為萬(wàn)物精靈化為精氣，精氣之物空玄之元，元者天地之脈，各域所生之物，皆可成妖精。巴蜀七十二個(gè)妖乃是異族人妖，他們各居巖洞之中，或山林田野之中。總之妖要搏才會(huì)原形畢露。顯示為本來(lái)面目，又或是化為烏有一路盾去。”

　　太蒼又問(wèn)道：“何以為搏呢？”

　　天玄道君答道：“搏者，就是拼盡全力，為自己的目標(biāo)奮斗。妖精的尾巴，最忌純陽(yáng)武神之法。若不搏妖氣則會(huì)連通天網(wǎng)，輸導(dǎo)到每個(gè)群體之中去危害蒼生。那樣蒼生必受大害，世人必會(huì)把罪責(zé)歸于仙境之中的仙人?！?p>　　君古道人此刻才言語(yǔ)，他笑著說(shuō)道：“天無(wú)償擔(dān)天下的責(zé)任，天有時(shí)候痛恨天下的嚼舌根的人，也會(huì)發(fā)難給無(wú)道義之人。人在天體之中是何等的渺小，天若是動(dòng)氣，輕則是地動(dòng)山搖，重則地吐刀山火海，往山間噴發(fā)出來(lái)，燃燒大地。有時(shí)還會(huì)暴雨連注，有時(shí)還會(huì)毒氣沖沖流區(qū)域，讓人疾病蔓延。如果天如此要呑沒(méi)天下人民，欲問(wèn)人君有何作為呢？”太蒼聽(tīng)后頓時(shí)懵圈里了。

　　太蒼跪道：“師傅啊……欲知天下興亡，匹夫有責(zé)。寡人身為川中君，豈可觀川中的天府有妖。危害四方人民?！碧煨谰銎鹆颂n，然道：“我從不收徒弟，不可能收凡人修仙傳道，但是我的師弟君古道人，你別看他沒(méi)有說(shuō)什么話，他與元始天尊還是好朋友?！?p>　　君古道人勸道：“師兄居天間仙境之中，閑云野鶴自在逍遙，你收他是一件好事。人間難免會(huì)有人拜你為師。我怎么沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)天上收徒，不收凡人為徒?！?p>　　君古道人此言一開(kāi)，太蒼又給君古道人磕頭道：“你就收我為徒吧！我一定好好學(xué)習(xí)仙術(shù)?！背酥诺廊苏f(shuō)話之機(jī)，天玄道君化云盾去了，在云中然道：“今人間有人拜你為師，你就是大圣賢導(dǎo)師。我還要去，仙山蓬萊島。古人諺語(yǔ)云：一為師終生為父?！?p>　　君古道人看到了那人急匆匆的離去了，他雙手一開(kāi)，一雙空空如也的手?jǐn)[在太蒼跟前口里念著咒語(yǔ)道：“天書(shū)開(kāi)！”忽然手里出現(xiàn)了兩本書(shū)。

　　君古道人道：“為師畢生所學(xué)的本領(lǐng)就在這兩本書(shū)中，有一天元始天尊親手傳給我呢？”太蒼聽(tīng)到了非常高興，他恭恭敬敬地接過(guò)了書(shū)翻開(kāi)一看《慶靈通仙》不由自主的念了起來(lái)。

　　《化仙》

　　人生七情六欲中，

　　物死百年千骨枯。

　　藐視正人亦影斜，

　　賢兄傳書(shū)八百圖。

　　巫山秋谷曬亡魂，

　　縱有小鬼奪命伐，

　　人死離別晚云飛。

　　就地趨向南天機(jī)，

　　跪拜天帝寶殿中，

　　歲呼壽?？禈?lè)榮。

　　君古道人昂頭一視天間，低頭忽然哈哈笑道：“師兄離去了，他知道視上凡俗之事，皆逃不過(guò)亡后亦為物，皆如是例。人生在世可制物于手足間，然亦可棄物于蒼海之間，人就是物體，物有靈性，也是人啊！天下之動(dòng)者亡后皆植物機(jī)構(gòu)所嘗食。我記得……”

　　《慶靈通仙》所繪八百圖，圖寫(xiě)《啊羅傳》相傳“阿羅法師”收徒弟，一個(gè)叫“靈真子”與“慶真子”他們修練于東海之濱“蓬萊仙島”靈真子修經(jīng)講坐。慶真子專研煉丹之術(shù)，倆人養(yǎng)著幾只仙鶴，天天有鶴相伴共同修身養(yǎng)性。

　　靈真子然道：“

　　《枯》

　　古有天法經(jīng)緯網(wǎng)，

　　今有人生第一次，

　　枯燥無(wú)味都沒(méi)有，

　　何必進(jìn)心圖煩惱，

　　手持一把鑰匙開(kāi)，

　　推薦天庭枯骨魂，

　　春風(fēng)得意忘形象，

　　金剛菩提本無(wú)樹(shù)，

　　明鏡臺(tái)前望故鄉(xiāng)，

　　世上本來(lái)無(wú)一物，

　　何處惹得禍塵埃，

　　蒼穹之光建榮華，

　　多少人苦哀求富？

　　天影幢幢懷吾心，

　　又是仙鶴托夢(mèng)來(lái)?！?p>　　慶真子聽(tīng)了笑著說(shuō)道：“

　　《壽》

　　吾煉金丹天機(jī)丸，

　　一粒紅塵相思忘。

　　二粒百病皆消除。

　　三粒身輕如燕飛。

　　四粒長(zhǎng)生不老夢(mèng)。

　　天地華宇同進(jìn)步。

　　人間仙境只此制，

　　賽吾青春少年時(shí)。

　　人生大起大落時(shí)，都是有一定的劫數(shù)，世人難逃厄運(yùn)，故都懼怕死神來(lái)臨，世上的人都難逃一死，這要獨(dú)自憔悴，失魂落魄時(shí)，離死就不遠(yuǎn)了。死是什么？空空無(wú)影無(wú)蹤，就此從人間蒸發(fā)了。死不分年齡大小，地府城的枉死門早就造好了一道門，合適不合適，都會(huì)顯示出來(lái)其物之命啊！天機(jī)不可泄露，說(shuō)多了都是血淚的代價(jià)。”

　　靈真子觀日出東方紅似火，大海潮起潮落，翻滾著波濤，人站在礁石上面看，好一片汪洋之水，你洶涌澎湃些啥？我們沒(méi)有天際浩劫的聯(lián)想。卻能輸送萬(wàn)物生長(zhǎng)的期盼呀？世間萬(wàn)物看到了初升的太陽(yáng)，肩并肩的和紅云為舞。天上遠(yuǎn)方飛來(lái)了海鳥(niǎo)，它們一天都鳴笛，是否是有什么秘密表達(dá)不出來(lái)。這個(gè)問(wèn)題也許只有神仙才知道它們的世界。

　　靈真子常常想聯(lián)系天上的神仙，是如何解決經(jīng)書(shū)治道，可是不能上天表達(dá)這一切。

　　所以他天天和仙鶴說(shuō)此事，突然有一天，仙鶴竟然能開(kāi)口說(shuō)話，仙鶴道：“你所托的話，我傳達(dá)了給元始天尊了，他老人家叫我馱著你上天去見(jiàn)他?！?p>　　靈真子笑道：“我苦心經(jīng)營(yíng)的天地《大經(jīng)論》現(xiàn)在終于感動(dòng)了天上的元始天尊了，你身子還沒(méi)有我大，如何馱得動(dòng)我，然后飛上天間仙境呢？”

　　仙鶴說(shuō)道：“我現(xiàn)在已經(jīng)是天上授權(quán)的真正的仙鳥(niǎo)了，別說(shuō)你了，就算是再來(lái)幾個(gè)人我也馱得動(dòng)?！?p>　　靈真子坐在仙鶴的身上，仙鶴突然變得十分巨大起來(lái)，他拍了拍翅膀就馱著靈真子往天上飛著去了。

　　慶真子出門看見(jiàn)了靈真子已經(jīng)仙化了，他急忙喊道：“仙鶴你把我也帶著去吧？我也修練了好多年了。仙鶴啊……你？”仙鶴回頭大聲說(shuō)道：“你的事，我會(huì)幫你問(wèn)問(wèn)，你不要言語(yǔ)了，天機(jī)不可泄露?！睉c真子又問(wèn)道：“靈真子賢弟你幫我問(wèn)問(wèn)吧？”靈真子道：“我會(huì)幫你問(wèn)問(wèn)呢？”

　　慶真子低下頭唉聲嘆氣道：“倆人天天在一起修練，為什么他修練那些講經(jīng)參禪之道的，竟然能早早地修練成仙，駕鶴西去。我慶真子煉丹制藥卻不能修練成仙呢？”他身旁有一位老人復(fù)姓“千鶴”名“天”他忽然哈哈大笑道：“

　　《飛鶴》

　　千萬(wàn)松千萬(wàn)鶴，

　　百里無(wú)云向何飛？

　　春暖不知冬寒冷，

　　天地可鑒，

　　日月星辰知我心。

　　夏暑難耐秋風(fēng)起。

　　曾經(jīng)也是醉了人，

　　憶往昔崢嶸歲月稠，

　　只是飛鶴不知道。”

　　千鶴天笑著安慰了慶真子，倆人面對(duì)面交流，聊起了天上的一切神仙。慶真子突然低下頭，沉默不語(yǔ)了。此刻他恍然大悟，原來(lái)天上的神仙都是“天生天化”的萬(wàn)物。千挑萬(wàn)選才能成神。

　　過(guò)了數(shù)月，又從天上飛來(lái)了一只仙鶴，它說(shuō)道：“靈真子在天上講經(jīng)說(shuō)法，天上的太上老君非常喜歡你，特意召喚你為導(dǎo)師?！本瓦@樣仙鶴又把慶真子馱著去了。

　　三十年河?xùn)|三十年河西，莫欺少年窮，慶真子與靈真子所學(xué)之術(shù)，被后人編撰為《慶靈通仙》一圖書(shū)，廣為流傳。書(shū)中教人耕耘山間田野，在山間田野也可以修練成仙人。仙人重在修身養(yǎng)性，仙人有天下之德、仁、和、義、禮、節(jié)、忠、孝、謙、善法度。所以仙人是什么樣呢？自然而然和凡人不是一樣子呢。人有大德或大仁可以修為山神，能活三千五百年。在水可修為龍神，人能通仙心則身首異地也能為神。

　　《通天玄書(shū)》一書(shū)實(shí)為巫學(xué)教科書(shū)，里面的東西都是以化甘露救饑渴之人，此書(shū)內(nèi)容豐富，上達(dá)天法道，道法自然就是古代帝王的武器。下面人間涉及“天文、地理、醫(yī)藥、農(nóng)業(yè)、工業(yè)”等等。