織金鳥傳信

　　《信使》

　　千山萬水送家書，

　　一封郵件抵萬金。

　　春花不知秋月面，

　　臘梅怎識桃花顏。

　　阿兒十年不見父，

　　思親淚流滿面容。

　　青山不改綠水樣，

　　歲月已知蒼海濤。

　　七八孩童長成人，

　　早已不是當年齡。

　　百花開得艷麗紅，

　　須待攬收天下才。

　　信天在空中搖搖晃晃飛著來到了阪泉城上空，它低下頭往地上一看，只見地上一片狼煙四起，到處都是死尸，唉……天下所有的人都是

　　為娘十月懷胎所生的人，就只樣白白的犧牲掉，這得有多少人為了犧牲的人流淚。

　　信天看見了炎帝，它落在一棵樹上停著說道：“信天參見炎帝陛下?！?p>　　炎帝聽到信天的聲音，心里突然想起父親，他即刻問道：“信王您是從什么地方飛來呢？”信天回答道：“我是從海沂飛來呢?！?p>　　炎帝又問道：“您是不是帶了什么好消息?。俊毙盘齑鸬溃骸笆前?！是東華陛下回國了?！毖椎垡宦犘闹蓄D時充滿了喜悅之氣。

　　炎帝又問道：“為什么父王沒有來阪泉城呢？”信天道：“是因為他暫時不能來，讓我來告訴您們停止一切軍事行動。”炎帝聽后，然后說道：“哦……原來如此??！”

　　信天又道：“如果沒有什么事情的話，我就去黃帝哪兒一趟了?！?p>　　炎帝道：“您去吧！”

　　一時信天拍拍翅膀就飛著往黃帝的軍營里去了，黃帝正在布置任務，黃帝道：“天下所有的一切都是一樣的，只在冥冥之中人的思想不一樣，才會在分歧之中鬧意見?！?p>　　黃帝道：“我們擺出的一字長蛇陣，雖然是沒有全殲炎帝，只少也給他一個沉重的打擊了?！?p>　　黃帝是一邊說一邊看著眾人。他見眾人都沉默不語；司馬術上前拜道：“陛下可能有所不知道啊？”黃帝問道：“朕是迷茫了一些，不知道司馬將軍是指什么呢？”

　　司馬術回敬道：“此次我們出兵共計五十二萬人，如今經(jīng)過一字長蛇大作戰(zhàn)，只剩下三十八萬人呀……陛下??！”黃帝聽后如同刀砍針扎心窩一樣，當場就氣火中燒即刻吐血。

　　司馬術上前攙扶著黃帝，黃帝仰天道：“怪軒轅無能……照顧不好有夏國??！”

　　司馬術回敬道：“老臣雖然是老了一些，但是陛下在微臣眼里，是一位曠世奇才，天下所有的一切都是要順利通過生死測試自己呢！大戰(zhàn)之下生或死自然是無從而知呀?！?p>　　織金雀信天聽后模仿少典講話，其道：“萬物存在于物體的形式，伏羲女媧造人，何物稱謂之是人?；蛘呤谴笞匀贿M化了人的身體，人又從自然界之中脫穎而出，卻產(chǎn)生了人的模樣，形成其為人的形式。

　　黃帝聽到了父親的聲音，然后情不自禁的說道：“父王，父王，你在哪里啊！為什么來到這里還不現(xiàn)身呢？”

　　眾人聽到了黃帝在哭訴，他們跪拜道：“微臣們參拜大王，請求我不要傷心啊?！?p>　　信天飛著出來了，眾人一看，剎時都高興起來了，因為大王十年未回國，織金雀也只是給三岔五的送了一點信兒回來。

　　織金雀信天道：“東華陛下已經(jīng)回來了，就在東華帝母宮里居住著啊！”黃帝聽后心里很高興，他又欲問道：“父王是如何回的國呢？”信天道：“起先是普惠真人去青川國求情，白翼馬馱著回來呢？”

　　黃帝又問道：“青帝是如何開恩，會放父王回來?！笨椊鹑感盘旎鼐吹溃骸扒嗟郾菹卤救诵牡貥O其善良，早在八年前就要放東華大王回國了，只是那赤帝卻是不依不饒的樣子?！?p>　　黃帝道：“一個人如果失去了人性化，那么他本身的作用就已經(jīng)不大了，人是天下所有的一切動物的獨裁者，人看似是高等動物，與自然界之門存在一些問題。也許高級動物不一定是人，人也不是高級的動物，人的本身只是對存在形式的一種表達定義，這種定義表達是從存在的物的形式出發(fā)的?！?p>　　貔貅聽后笑道：“一切有生命的動物，它們都是生活在大自然之中的生物流素，有的物種要不停的進化自己體格，來適應它們生存下去的場所，所以造型才會各異?！?p>　　黃帝又問道：“父王說了一些什么話嗎？”織金雀信天道：“停止一切軍事行動，唉……人說兄弟齊心其利斷金，逢天下不平事，兄弟共商大計，此乃國家系君王心里呀?！?p>　　黃帝聽后眼淚止不住的往下流了下來了，他道：“一個人是不能成為天下所有的一切高、低級霸主，看來事非功過的判斷的標準，是后人才能干的事情，朕應該要有這種意識思想，不然就不具備天下人君的稱謂了，如果不能成為人君的話，這個區(qū)別，就太大了。”

　　也許在地球上，一切生命的環(huán)境之中，一切都是自然而然留存進化而來的，這一切都是傳遞正能量的選擇，它起初不是一定要進化成高等動物，或者是低等動物的選擇。

　　在人的生活中，也不能這么說人的起初是“直立行走”的身體，還是“爬著行走”又或者是“跑著行走”如果按人與自然而定型，一些動物低級的時候比高級的時候美，生命是世界上最好的禮物，其它的生命物體也許來得更特殊，因為各自都有不同的進化空間。

　　黃帝聽后然道：“朕命傳號差人去報信，去告訴炎帝聽侯父王諭旨。”此刻來人跪拜道：“微臣領旨。”

　　黃帝道：“愛卿平身，快點去吧！”來人站了起來，就往炎帝的陣營里面跑著去了。

　　黃帝看了一眼諸臣，此時看見了人們正在歡笑，黃帝說道：“如果一個人評判一個人的身體狀況，或者是行為、語音、肢體動作的判斷，如果非要說人與其他動物，有什么區(qū)別的話，朕想人具備了動物所具備的一切特性與特征，只是人這樣的高級動物，是不用拿等級來規(guī)劃出來呢?！?p>　　是??！這是人的本性問題，人站在“食物鏈的頂端”造成了“生物鏈”的缺失，一些物種從此就刻劃出“瀕臨滅絕”人如果是真的是高等級動物，屬于高級技能者，弱肉強食看來也是可以的，因為高等專科很強勢，是從本身的教化而來呢。

　　織金雀信天又道：“大自然可以誕生人類，也可以塑造似人的動物，當然人也是動物，在大自然之中，卻不可以造就人的形式?！?p>　　司馬術聽后忽然感覺這只織金雀有可能是一只神鳥，他問道：“大自然能塑造人出來，為什么不能對人負責任呢？”

　　織金雀信天答道：“因為自然是一個主體，并不會為任何一個生命負責任，在自然的生態(tài)里面，人和其它動物都是一樣的載體，只是與自身的生命在自然之中傳遞，這種傳遞和其它高級的動物的繁衍進行沒有性質上的區(qū)別，然而人在大自然環(huán)境之中，只能和其它動物相互生存下去?！?p>　　黃帝聽后忽然哈哈笑道：“人是來自哪里呢？朕以前只聽說是伏羲大帝與女媧娘娘共同造人，而造成呢？”

　　貔貅笑道：“人是萬元化精靈之氣而產(chǎn)生呢！在陰陽演變間，成就了多種生命體，在多種生命體之中又演變成形式與樣子，飛禽、走獸、爬蟲，凡在周天之中，自然而分天、地、人、神、鬼，那些蠃、鱗、毛、羽、坤，皆為五蟲原體，自然創(chuàng)造了一個周數(shù)，皆為周天之物，五行之中皆走金、木、水、火土，五方之中皆走東、西、南、北中，五行五方皆為納地之祥兆。”

　　黃帝道：“看來欲知天地之謎，首先就要弄懂六道輪回，在三界之中有十法界，一般來說佛界是屬于可以不再有生死輪回，菩薩也是也屬于六道眾生。比如西方極樂世界，是通往凡塵投胎生者的一條重要的道路，凡塵之間，都是要走輪回之路，佛教卍輪之境，往往都是一片凈土?！?p>　　貔貅說道：“也就是說，在諸位神仙之中，鬼神和人包括你說的五蟲五仙和佛陀都屬三界之內，而在三十三重天之中，有佛緣的人，就應該為菩薩聚德，卐法又屬于三界之中“色界天”的范疇之中?！?p>　　黃帝聽后然道：“地府之中常有亡靈祈禱，是否可以直接超生為人，然而那六道又分為地獄，惡鬼，畜生，阿修羅，所以人又分為天人，地府冥人，一般來說凡人是去不了那里。其中，前三者為三惡道，后三者為三善道。六道是指眾生的轉世輪回窗口?！?p>　　貔貅道：“有一種存在著社會自閉之癥的體系，它并不會因生產(chǎn)勞動的，然而再進行改變一下，反是而進行社會倒退，如果像這樣子的話，它是根本沒有良好性質的改變。反而是因為人為損壞了這一切良好的發(fā)展趨勢?！?p>　　黃帝聽后心里自覺有一點愧疚感，唉……家族殺家族，自己割自己的手，看來還是朕沒有和弟弟進行更多的溝通。

　　黃帝然道：“人們要進行自己的生產(chǎn)勞動，這是從自身的利益出發(fā)的，因為這種行為習慣變好了，這個世間就在無懶惰的人，其實在人的本性之中，沒有先天的惡人，也沒有先天的懶人，人都有自己的表現(xiàn)能力，一個人在家里，大門不出，二門不邁，他只是患有一種有著自閉狹隘的病癥存在著，但是所有的人并不是因為自覺的產(chǎn)生誤會，或者是感情破壞了，又或者是是因為環(huán)境的逼迫，才會輪為窮人，乞丐，為什么這種性質的人會存在呢？因為人只能從勞動行為中成長為人處世，為人謀福利，形成了社會風氣；而不是阻礙一些有著進步思想的人在朝為官?！?p>　　力牧聽后十分感動，他走了上前然道：“勞動的行為是世人有著良好習慣，也使人有了進步空間，人因該怎么辦呢？我看第一條就是要幫助落后的人成為不落后的人，有的人總說是社會條件太差，他們的生活形式而與我們是不一樣，在社會之中，居家過日子的人，不可缺少的其中條件，就是人要有穩(wěn)定的經(jīng)濟收入，如果因為某個人要進行的任何一些行為習慣，來處理事情，都會影響著一家人的生活方式，人的進步空間，是以人的創(chuàng)造進步，而不是因為人沒有一點進步，社會也會依然富裕?！?p>　　常先聽后哈哈笑道：“看來在人的思想意識里面，都是具有和其它動物不一樣的情感區(qū)別，這種區(qū)別就是情感方面的事，被人們稱著是人心，所有的人心內容，就是人的情感問題，它即是一個復雜區(qū)域，也是具備了生和死的區(qū)域，所有的人都具備自己的情感的能力，這個就是人心的實質性。人心本身的區(qū)別就是在于人的本性問題，他也有著七情六欲生在里面。這就是人和動物最大區(qū)別。人是能進行復雜思維活動的高等動物。人其實很簡單，常常弱肉強食，人與人之間沒有正真意義上的相互信任，看來做到這一步的人是多呢？就像貪官和清一樣，只是思維邏輯方式會復雜了許多?！?p>　　黃帝道：“按照人的生理與心理的變化階段規(guī)律，人是有著階段性的方位，大致可分為：嬰兒期，幼兒期，童年期，青春期，成年期，老年期。這也是人的一生過程，一個人走完這一生的過程，自然就有喜、怒、哀、樂在里面，這也是人的本性表現(xiàn)。”

　　此刻有一差人上前跪拜道：“陛下，炎帝已來到了中軍寨口了?！秉S帝聽后然道：“你退下吧。”一時他走出中軍寨口相迎。

　　炎帝和百里渡、大鱘、太乙真人、太甲真人已站在中軍寨口等著了。黃帝笑面相迎道：“讓賢弟在這中軍寨口久等，實屬兄之過也?！?p>　　炎帝拜敬道：“華夏兩國經(jīng)此一戰(zhàn)，雙方都是損失慘重，弟聞聽蚩尤準備攻占青陽城，這如何是好呢？”黃帝聽后然道：“青陽城是東宗太祖的祭祀場所，看來蚩尤這個賊匹夫，從來不懷好意。”炎帝回過頭看了一眼司馬術與歐陽訇，見兩位父王的老臣站在黃帝后面，面色有些蒼白，其他的人都虎虎生威的看著自己，他又道：“天下所有的一切都是浮云，游子意想落日余暉，那故人之情。揮手自茲去，朕也想騎上翼馬看父王。”