《邪魅一笑》
萬(wàn)惡總以淫為首,
欲有愛(ài)惰墜輪回。
春燕飛來(lái)門(mén)檐住,
小河湖海濤聲響。
蒼海桑田幾經(jīng)緯,
松柏楊柳青絲繞。
黃葉飄過(guò)千萬(wàn)年,
化為動(dòng)力復(fù)雜度,
有益菌種伴生長(zhǎng),
光陰離去不返現(xiàn)。
人生總有風(fēng)花雪,
那能還記苦日子。
小時(shí)不識(shí)月和日,
夜有月牙飛天上,
晴空白日對(duì)照地,
遲疑未知死亡間,
異世邪君也風(fēng)流。
陰森籠罩的地府,是天天有人要趕去投胎轉(zhuǎn)世,茶荼取下葫蘆,快速的遞給了太乙真人,然后說(shuō)道:“忘憂湯好喝,如果是要重返人間的鬼魂是不能夠喝下呀,只能使用移魂追魂術(shù),讓魂魄歸故里?!?p> 太乙真人說(shuō)道:“就是故彼國(guó)名為極樂(lè),然后才能別不極成過(guò)錯(cuò)??!只可惜青帝依舊還是懷念他那已故二十年的亡妻,不肯還陽(yáng)?!辈栎甭?tīng)后哈哈笑道:“天尊所言,愿利諸有情,只可惜現(xiàn)在的青帝是青龍,等在過(guò)三天血裔退變,他直接就變化成了青龍血裔了。只也是一件好事情啊。”
太乙真人聽(tīng)后然道:“好倒是好,可是就怕魔變呀!不知道孟婆神君可有什么辦法嗎?”
茶荼說(shuō)道:“辦法自然是有呢?就在今天晚上,我去六界之窗關(guān)閉了通往魔界的大門(mén),讓魔界的人永世不得超生為三千世界生靈,若要超生三界,只能通過(guò)二十八天宿星,會(huì)聚三十六部神王,七十二編總神,皆有可能去超生三千世界生靈?!?p> 豐都大帝聽(tīng)后然道:“不可,如果這樣子的話,世間上的生物恐怕會(huì)滅絕掉啊。”茶荼聽(tīng)后然道:“這個(gè)身形就是自己,非魔,非人的本性而已?!?p> 三十六部神王,七十二編總神是天體萬(wàn)星之塵埃,如果魔界的人不通六道輪回,其實(shí)永遠(yuǎn)不可能去那個(gè)地方呢?太乙真人又道:“貧道聽(tīng)聞魔界的魔王都是自己回歸了魔界,如今只是青帝陛下的魂魄要如何處理呢?稍有不慎恐怕會(huì)出大問(wèn)題。”
茶荼聽(tīng)后然道:“青帝在哪里呢?帶我去看一看究竟是什么樣的人啊?!?p> 太乙真人聽(tīng)后然道:“我來(lái)的時(shí)候他在三生石前哪里與青川國(guó)王妃細(xì)談些什么?只是我不知道啊?!?p> 茶荼聽(tīng)后然道:“我知道是怎么回事了?!碧艺嫒寺?tīng)后卻是如同飲了一杯蓮臺(tái)入心茶,似乎有點(diǎn)懵圈了。
普惠真人說(shuō)道:“我們還是去哪里看看在說(shuō)吧?!币粫r(shí)諸人皆去了。來(lái)到了三生石前,卻見(jiàn)山田寅子面對(duì)著青帝說(shuō)道:“青哥哥在冥界不可以常住,依我看不如還是還陽(yáng)為好??!這樣才對(duì)得起青川河的百姓呀。”
青帝拜道:“朕回去是對(duì)得起青川國(guó)的百姓,可是就是對(duì)不起您??!”
山田寅子聽(tīng)后微笑著說(shuō)道:“青哥哥??!如今的天下正是多事之秋,切不可義氣用事,更不可辜負(fù)天下百姓?!?p> 山田寅子與青帝都沒(méi)有看到太乙真人他們,只是背坐著三生石頭前細(xì)細(xì)長(zhǎng)談。
茶荼回過(guò)頭說(shuō)道:“依我看,太乙救苦天尊與普惠救難天尊不如暫時(shí)隱身退去,這樣有利于我對(duì)青帝他所做的一切竅訣。”說(shuō)罷兩個(gè)真的就化成一股青煙,化身在石頭里。
茶荼急急忙忙走了上前,用“皈依三寶感應(yīng)通錄語(yǔ)”問(wèn)道:“山田寅子在嗎?”山田寅子聽(tīng)見(jiàn)有人呼她,就從石頭前出來(lái),一眼看來(lái),才知道是孟婆神君,然后拜道:“冥女參見(jiàn)孟婆神君?!?p> 茶荼上前說(shuō)道:“明天是您在陰曹最后一天了,請(qǐng)您來(lái)到這個(gè)世界也只是每個(gè)人的度劫而已啊!去人間煩惱苦來(lái)多,但是是歷劫難最好的地方了?!?p> 青帝搶先說(shuō)道:“這是什么意思嘛?我不會(huì)讓你們帶走我的山田妹妹呢?”
茶荼聽(tīng)后忽然哈哈笑道:“如果人人都是如同你自私自利,幽冥界的事情如何處理呢?”青帝聽(tīng)后感覺(jué)自己是有點(diǎn)過(guò)分了,但是如果放棄了,就永遠(yuǎn)見(jiàn)不到山田妹子了。這該怎么辦啊?正在思索之中,茶荼念起咒語(yǔ)。
《往生咒》
南無(wú)阿彌多婆夜哆他伽多夜哆地夜他阿彌利都婆毗阿彌利哆悉耽婆毗阿彌唎哆毗迦蘭帝阿彌唎哆毗迦蘭多伽彌膩伽伽那枳多迦利莎婆訶。
青帝聽(tīng)不懂,佛緣不起嗔心枉癡,邪靈不做坦誠(chéng)相待??磥?lái)一切都是浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴,本無(wú)路因峰回路轉(zhuǎn),孤獨(dú)地獄之岸的法師此刻也來(lái)到了三生石前站著了。這是往生咒起了作用了。
此刻來(lái)了這兩位法師,一個(gè)名叫“銘文法師”另一個(gè)名叫“符文法師”據(jù)說(shuō)符文法師有一股子沖勁,起初是通往魔界之門(mén)的鑰匙,后來(lái)變化成了人形,地藏王菩薩見(jiàn)他虔誠(chéng)修佛,就讓他在十八層地獄的通道口鎮(zhèn)守此門(mén)。銘文法師額頭上天生一個(gè)字“卐”字,意義為佛法卐道。符文法師額頭上有一種符號(hào),宛如云霞影紗,形如?一朵小紅花,如同蓮花一樣。
兩個(gè)神人有,先天真一之氣,道行高深莫測(cè),他兩更是生得一副無(wú)情既無(wú)礙的樣子,冷酷無(wú)情。
兩人一起上來(lái)就是架起青帝往還陽(yáng)通道口送去,青帝急了大聲呼喊道:“你們竟敢如此啊!天理何在呀!”茶荼道:“快點(diǎn)送他去人間,真是生在福中不知福,換做別人一定要讓他去一趟神秀宮剝?nèi)ハ晒窃诶^續(xù)修煉道法。”太乙真人和普惠真人又變了回來(lái)了。
太乙真人上前說(shuō)道:“還是孟婆神君歷害啊!我等汗顏折服?!辈栎鄙锨鞍莸溃骸白屘揖瓤嗵熳鹨?jiàn)笑了,其實(shí)像這樣的人,只能是用非常人的方法,才能完成任務(wù)。”
豐都大帝聽(tīng)后哈哈笑道:“看來(lái)茶荼神女才是我們陰司最歷害的人物啊。”茶荼聽(tīng)后笑道:“我且敢成為陰司最歷害的人,這也是沒(méi)辦法嗎?如果能有他法,我也不至于用這樣的方法啊?!?p> 豐都大帝對(duì)太乙真人說(shuō)道:“看來(lái)兩位天尊要趕緊回去了,并不是我不留您們,要您們回去施法,才能還魂呀?!碧艺嫒伺c普惠真人拜謝道:“那么我們就告辭了?!闭f(shuō)罷就又搖身一變,化成了一股清流云煙就離開(kāi)了幽冥界。又重新返回了海底城了。
元始天尊見(jiàn)太乙真人等回來(lái)了,欲問(wèn)道:“此去幽冥界事情辦得怎么樣了?”
太乙真人拜道:“那青帝的魂魄應(yīng)該回來(lái)了,這是為什么呢?”道德天尊然道:“是因?yàn)槿可裢踹€在鎮(zhèn)壓著他的靈魂深邃,待我施法勒令三十六部神王重返天間。”
道德天尊口里念道:
《返神經(jīng)》
玄武大道通天間,
幻境行果去紛紛。
春草一發(fā)破新泥,
萬(wàn)都系神回歸位。
忽然青帝身上出現(xiàn)了一股巨大的五彩之光,萬(wàn)千個(gè)神靈真的就離竅了。三個(gè)似人非人的影子附身青帝之軀體,青帝剎時(shí)便醒了。
他站了起來(lái)拜敬道:“三清道祖在此,畬木青有失遠(yuǎn)迎了,不知道那魔羊去了什么地方了?”原始天尊上前回敬道:“只要您能醒過(guò)來(lái)就好了??!我們就非常高興了?!?p> 青帝聽(tīng)后有點(diǎn)不知所措,然后又拜道:“我是在哪里呢?怎么回呀?”太乙真人拜道:“陛下是否感覺(jué)自己是從鬼門(mén)關(guān)回來(lái)一樣?!?p> 青帝聽(tīng)后心里還想著,這個(gè)太乙真人真是一個(gè)神人,他是怎么知道朕在昏昏沉沉之中去了一趟鬼門(mén)關(guān)呢?所以他又問(wèn)道:“不知道上仙因何知道朕做了一個(gè)夢(mèng)呢?”
太乙真人笑道:“您的夢(mèng)里只要沒(méi)有我就行了?!鼻嗟郯菥吹溃骸笆前?!恰恰有您在其中?!币粫r(shí)紫微閣里的人忽然哈哈笑了起來(lái)。
黃帝上前說(shuō)道:“青龍血裔,朕聽(tīng)聞您是青龍仙人,看來(lái)果真如此,有神君之顏,有天尊之貌,似是本性彌陀,卻如真神人也?!?p> 青帝欲問(wèn)道:“這位少年駭客,自稱(chēng)朕,莫非是東華之子?”黃帝上前拜敬道:“晚輩正是東華之子,軒轅啊?!鼻嗟勐?tīng)后說(shuō)道:“果然是英雄出少年,生得是儀表堂堂,風(fēng)度翩翩,才能超眾啊?!?p> 黃帝上前拜敬道:“且敢愛(ài),實(shí)不敢當(dāng)??!”達(dá)魯青上前即刻跪拜敬言道:“陛下??!您總算醒來(lái)了,自從您跌落天機(jī)崖后,您在忿怒之神手中,差點(diǎn)變化成了天下的罪人,是黃帝陛下救了您啊!”青帝聽(tīng)后一雙眼睛炯炯有神的看著黃帝,似乎有點(diǎn)像夢(mèng)一樣,這是什么意思呢?黃帝為什么不恨自己呢?。
黃帝上前說(shuō)道:“正真救青帝的人是海底城里的海人?!币粫r(shí)海人們都說(shuō)道:“應(yīng)該呢?!秉S帝又道:“是在場(chǎng)的各位天尊?!备魑惶熳鸲箭R聲應(yīng)答道:“應(yīng)該呢。”黃帝又道:“您有一個(gè)好臣子,他在天機(jī)山腳日日夜夜為了君王回歸,盡然朝海三日面對(duì)海疆期盼君王歸?!?p> 達(dá)魯青跪拜道:依微臣之見(jiàn)是一個(gè)勇士,就得除去畏懼,身軀百戰(zhàn)疆場(chǎng),就是馬革裹尸也是應(yīng)該呢?!秉S帝聽(tīng)后哈哈笑道:“將軍有此雄心,真是青川國(guó)之福啊。”
達(dá)魯青笑著說(shuō)道:“黃帝陛下言重了,養(yǎng)兵千日,用兵一時(shí),天下危機(jī)之時(shí)正是我們這些當(dāng)兵的出力的時(shí)候。”
黃帝道:“言之有理?!?p> 達(dá)魯青又問(wèn)青帝,他說(shuō)道:“那日陛下讓微臣去尋找食物,微臣回來(lái)之時(shí),陛下去了何方?。俊?p> 青帝聽(tīng)后說(shuō)道:“那日征虜將軍射得一只野雞,將其燒烤給朕吃了,有一只山羊在樹(shù)林里投聽(tīng)我與征虜將軍談話,朕念征虜將軍辛苦除魔獸,故意支開(kāi)征虜將軍,欲想宰殺羊肉,犒勞將軍。誰(shuí)知道那羊竟是一只魔羊。后來(lái)朕不敵,竟然被他撞下天機(jī)崖,再往后的事,朕就記不清了?!?p> 元始天尊聽(tīng)后然道:“原來(lái)如此?。∧菑P兒可不是什么好東西?。∷褪悄汲谴笸?,阿木力呀!怪不得會(huì)如此呀?!?p> 黃帝欲問(wèn)道:“相傳天生萬(wàn)道之路,化心靈感應(yīng)而生于人心,有些人使出家傳銷(xiāo)魔器,奪命于兇神惡叉之間,更是能用連環(huán)之計(jì),欲傷人命。所以自有人的一天起,奪人性命,卻不知性命攸關(guān)系以三生前程路;有的人外事從緩來(lái),可終究有一天會(huì)多惶恐,因?yàn)榫弫?lái)之事是遲疑不決,定不可能辦好什么好事情??!匆匆忙忙之中就發(fā)生了好多難預(yù)料的事情?!?p> 元始天尊聽(tīng)后然道:“天下來(lái)事情,本來(lái)是與天上好無(wú)瓜葛,只可惜萬(wàn)魔生來(lái)就不安好心,一些魔界的人其實(shí)也并非壞人,一些正道的人其實(shí)也并非好人,壞人與好人其實(shí)就在人的心里,心念是耳聞目睹之事,他在未完成任務(wù)的時(shí)候,就會(huì)預(yù)知未來(lái),或者是證悟空性,又或者是超辯一切未完成的情況。這就是心思欲念?!?p> 爾冬日上前拜道:“海底城這里倒是已經(jīng)知道了青帝陛下一切平安,岸上的人卻還在心急火燎,我去通知他們吧!”
原始天尊說(shuō)道:“你去吧!”
爾冬日轉(zhuǎn)過(guò)頭回敬道:“是,天尊?!闭f(shuō)罷,就往回走了,出了紫微閣就往岸上去了。
爾冬日來(lái)到了水面上,忽然看見(jiàn)了司馬術(shù)、力牧、常先、大鴻等等人正在海邊迎風(fēng)看海,其實(shí)還是期盼黃帝陛下能夠回來(lái)。
大鴻細(xì)細(xì)一看,忽然看見(jiàn)了一個(gè)似人非人東西在水里面游走。
中國(guó)最古老的博物志《山海經(jīng)?海內(nèi)南經(jīng)》就有此記載著:“伯慮國(guó)、離耳國(guó)、雕題國(guó)、北朐國(guó),皆郁水南。注:離耳,鎪離其耳分令下垂以為飾,即儋耳也,在朱崖海渚中;雕題,黥涅其面,畫(huà)體為鱗采,即鮫人也。”,其中的鮫人外表是人頭魚(yú)身,長(zhǎng)著四只腳的魚(yú),后來(lái)傳到了日本,成為人魚(yú)最原始的形象。山海經(jīng)里還有些描述看起來(lái)像是形容山椒魚(yú)、大鯢(娃娃魚(yú))、鰻魚(yú)、鯰魚(yú)之類(lèi)的水中生物,長(zhǎng)得像人形,全身披覆著鱗片,感覺(jué)上比較接近人和動(dòng)物的混合體。在搜神記與博物志里有記載南海鮫人。
在西漢司馬遷所著之《史記卷六?秦始皇本紀(jì)第六》中,有關(guān)于“人魚(yú)”的記載,其中提到:
“始皇初即位,穿治酈山,及并天下,天下徒送詣七十余萬(wàn)人,穿三泉,下銅而致槨,宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之。令匠作機(jī)弩矢,有所穿近者輒射之。以水銀為百川江河大海,機(jī)相灌輸,上具天文,下具地理。以人魚(yú)膏為燭,度不滅者久之。”集解徐廣曰:“人魚(yú)似鲇,四腳?!薄跽x廣志云:“絺魚(yú)聲如小兒啼,有四足,形如鱧,可以治牛,出伊水?!碑愇镏驹疲骸叭唆~(yú)似人形,長(zhǎng)尺馀。不堪食。皮利於鮫魚(yú),鋸材木入。項(xiàng)上有小穿,氣從中出。秦始皇冢中以人魚(yú)膏為燭,即此魚(yú)也。出東海中,今臺(tái)州有之?!卑?今帝王用漆燈冢中,則火不滅。(注《本草綱目》中記載:鮷魚(yú),其膏燃之不消耗,秦始皇驪山冢中所用魚(yú)膏是也。秦始皇陵的人魚(yú)膏應(yīng)該就是鮷魚(yú)膏)
在太平廣記中,也有人魚(yú)的記載:“海人魚(yú),東海有之,大者長(zhǎng)五六尺,狀如人,眉目、口鼻、手爪、頭皆為美麗女子,無(wú)不具足。皮肉白如玉,無(wú)鱗,有細(xì)毛,五色輕軟,長(zhǎng)一二寸。發(fā)如馬尾,長(zhǎng)五六尺。陰形與丈夫女子無(wú)異,臨海鰥寡多取得,養(yǎng)之于池沼。交合之際,與人無(wú)異,亦不傷人?!?p> 劉宋時(shí)裴骃所著之《史記集解》引述自古對(duì)于“人魚(yú)”的解釋為:
“徐廣曰:‘人魚(yú)似□,四腳?!x廣志云:‘魚(yú)聲如小兒啼,有四足,形如鱧,可以治牛,出伊水?!愇镏驹疲骸唆~(yú)似人形,長(zhǎng)尺余。不堪食。皮利于鮫魚(yú),鋸材木入。項(xiàng)上有小穿,氣從中出。秦始皇冢中以人魚(yú)膏為燭,即此魚(yú)也。出東海中,今臺(tái)州有之?!矗航竦弁跤闷釤糈V?,則火不滅。
鱧是一種魚(yú)類(lèi)的名稱(chēng),在現(xiàn)今臺(tái)灣陽(yáng)明山國(guó)家公園內(nèi),仍然有七星鱧、月鱧等品種,表面滑溜,喜歡棲息在河流、池塘或是沼澤中。
殷鳳林
萬(wàn)惡總以穢為首,欲有愛(ài)惰墜輪回。 春燕飛來(lái)門(mén)檐住,小河湖海濤聲響。