仙家會(huì)友

　　《山水》

　　青山綠水藏精靈，

　　水本無(wú)情為誰(shuí)流，

　　緣生三世出世間，

　　千仞奇峰怪石林，

　　朝陽(yáng)相看兩不厭，

　　只有天蓬山水間。

　　一條天河直通天蓬山谷，這里山峰奇高而又起伏跌宕，地勢(shì)極為高險(xiǎn)，群峰起伏在云霧繚繞之間，以青石壘筑的閣樓一棟棟拔地而起，以及一條紅墻沿山勢(shì)而建，酷似一條蜿蜒綿亙的蛇，盡顯自然之美，神奇而又壯美。

　　在與人力之鬼斧神工的配合下。將山峰之下的數(shù)十個(gè)大大小小的瀑布，相依相連在潭澗之間，海拔高低形成瀑布連跌景象。峽谷之旁，棧道穿行，水簾洞、一線天、九天瀑布彰顯絕美峽谷風(fēng)光。

　　金麒麟與天玄道君，上了一個(gè)風(fēng)景非常美的地方，那里生著一些山岳、峽谷、瀑布、山洞等各種景觀于一體，顯示了這里的風(fēng)景是多元的與豐富的。

　　金麒麟此刻是人身，其見(jiàn)山谷前方的是一灣湖水，這是天蓬山上的一個(gè)最大的湖水了，金麒麟笑著說(shuō)道：“秀麗的天蓬山，此去無(wú)多路呀！這有往南邊的入口，才能夠往上步行而來(lái)，從下往上一游峽谷之巔，攀山越嶺，好呼吸足夠的仙氣呀。那千仞奇峰怪石林，是這天蓬山的一大特色呀?！?p>　　天玄道君笑著說(shuō)道：“前幾日我到九天之上的青云山上采得一籮筐蟠桃來(lái)，請(qǐng)得幾位仙友共同來(lái)品嘗一下?！苯瘅梓牍Φ溃骸拔腋富室瞾?lái)了嗎？”天玄道君即刻又說(shuō)道：“我可不敢驚動(dòng)天帝陛下，如今天上可是非比尋常了，天帝重新頒布新法律程序，凡是天班神籍，不可以假混真寶，玉奪瘋癲?！苯瘅梓胗麊?wèn)道：“這是什么意思呢？”

　　天玄道君笑著說(shuō)道：“就是天族要有天族的規(guī)矩，真的就是真的，卻不能把假的說(shuō)成真的，這蟠桃可是我去年到瑤池尋得西王母，給要來(lái)呢？”

　　天蓬山后就是滄海，在滄海之中，有一座“度朔島”其實(shí)就是天蓬山的支系山脈，這是因?yàn)樗窃诤＠?，就叫島而已。據(jù)說(shuō)那里有一片非常大的桃樹(shù)林，蟠龍摘其而食，既得長(zhǎng)生不老，又因蟠龍居住在滄海之中，有三千萬(wàn)里的管轄區(qū)域，天上諸位神仙皆來(lái)討要這神奇的桃子，故而日久就叫這桃子為蟠桃了。如今太平盛世，每逢農(nóng)歷的七月初七日，西王母降旨，以仙桃四顆與天帝共享。天帝食下桃肉，輒收其核，西王母問(wèn)天帝，其道：“食下其桃肉，為什么不棄之？”

　　天帝微微一笑然道：“如此神品之種，朕欲種之?！蔽魍跄嘎?tīng)后回敬道：“此桃欲要三千年一開(kāi)花，三千年一掛果，三千年一生實(shí)，換地種下，種之不生，只有這度溯島種了才能成活呀?！碧斓勐?tīng)后笑著說(shuō)道：“朕聽(tīng)王母之意，今天授教了?！?p>　　天蓬山上一時(shí)來(lái)了好多的神仙了，有天蓬元帥，四大天王，雷鈞老祖，水德星君，火德星君，滄海蟠龍，君古道人，赤調(diào)歌王，等等為今日會(huì)友而來(lái)。

　　滄海蟠龍道：“蟠桃園的蟠桃未熟，恐怕還要等一千余年才會(huì)成熟呀！”雷鈞老祖聽(tīng)后笑著說(shuō)道：“諸神常與卸龍香草，為香料。”想不到天蓬山上也會(huì)生此草。

　　此刻西王母也來(lái)了，她笑著說(shuō)道：“蟠桃會(huì)友缺哀家與天帝且不顯得有些……？”諸位仙人齊跪拜道：“微臣恭迎王母娘娘光臨?！?p>　　此刻天間一道金光閃來(lái)，天蓬山上的瑤池水嘩啦啦的響了起來(lái)，金麒麟笑著說(shuō)道：“是天帝陛下來(lái)了，仙人們及西王母都向瑤池那一邊看了一眼，只見(jiàn)天帝踩著一朵彩云慢慢的往天蓬山“紫微宮”來(lái)了。

　　天帝的頂上閃著一道金光，他笑著說(shuō)道：“不知道是哪位大神，連朕與王母都不請(qǐng)來(lái)，一起看看這個(gè)交友會(huì)。莫非是有什么不可告人的秘密事情呀?！碧煨谰锨皡莸溃骸氨菹拢俏⒊紟Ы瘅梓脒€位天宮，故邀請(qǐng)朋友一起慶賀。”天帝回過(guò)頭看了一眼金麒麟然道：“您這一去，離開(kāi)我們有百日，回來(lái)為什么不到家里坐，看看您母親與朕呢？”

　　金麒麟拜道：“父皇息怒，兒臣只是想等這場(chǎng)仙家會(huì)友一過(guò)就回去?！?p>　　西王母笑道：“傻兒子……你真是的……叫母親好想呀！這閻羅王也是為什么把吾王陽(yáng)壽填寫(xiě)的這么久呀?！苯瘅梓牖鼐吹溃骸澳侨碎g現(xiàn)在才是一個(gè)重要的過(guò)渡期，如今我身雖死，卻不知道巴蜀川國(guó)，現(xiàn)在如何了?！?p>　　天帝自然知道最后的結(jié)局了，他笑著說(shuō)道：“人間蒼生的事，自有人間的執(zhí)政者來(lái)執(zhí)行，天族卻不可橫加指責(zé)，或者是干預(yù)。吃了天條永不錄用，去六道渡劫口投胎去?！?p>　　天玄道君拜敬道：“陛下！小神有一事……要啟奏陛下呀?！碧斓塾麊?wèn)道：“有什么事情嗎？”

　　天玄道君說(shuō)道：“可不可以讓金麒麟王子去蜀山為神?！碧斓壅б宦?tīng)然道：“您讓一個(gè)天神，去做一個(gè)山神，他是成功渡劫回來(lái)呢，如果要去就再等一年吧?！苯瘅梓牖剡^(guò)頭看著天玄道君然道：“天上一日，人間一年，等到天上一年后，人間且不是有三百六十五年了。”

　　天帝欲問(wèn)道：“有什么事情，等不到一年后？”天玄道君說(shuō)道：“回稟陛下，只因太蒼.巴顏卿登基，新稱帝，誤了巴蜀川國(guó)……？”天帝聽(tīng)后還沒(méi)來(lái)得及等天玄道君把話說(shuō)完，其又道：“人間之事，凡人自會(huì)處理好的，天族的人如果事事都要干預(yù)的話，破壞了天機(jī)，那凡人會(huì)遭天譴呢?！?p>　　天玄道君拜敬道：“微臣明白了?！蔽魍跄改锬锟戳颂斓?，然后哈哈笑道：“陛下！真是一個(gè)明明君呀！那人間的事情，本來(lái)就是錯(cuò)綜復(fù)雜的，等天機(jī)成熟時(shí)，應(yīng)該讓吾兒下凡去看一看?！碧斓刍剡^(guò)頭看著西王母然道：“朕準(zhǔn)了?！?p>　　西王母看著金麒麟，臉上終于露出來(lái)笑容了。西王母又說(shuō)道：“哀家早年是居住在西方昆侖山，那時(shí)還是昆侖山上的一名仙女?！碧煨谰?tīng)后然道：“王母也是凡間，道家最高女神。如果小神沒(méi)有記錯(cuò)，每年的農(nóng)歷七月十八日為瑤池的西王母圣誕。”

　　相傳，王母娘娘的蟠桃園有三千六百株蟠桃樹(shù)，前面一千二百株，花果微小，三千年一熟，人吃了成仙得道。中間一千二百株，六千年一熟，人吃了霞舉飛升，長(zhǎng)生不老。后面一千二百株，紫紋細(xì)核，九千年一熟，人吃了與天地齊壽，日月同庚。傳說(shuō)王母娘娘舉行每年一度的蟠桃盛會(huì)，神猴孫悟空偷吃仙桃的故事久為民間熟知，為人們品嘗肥桃倍添韻味。桃子，總與仙、壽連在一起，緣于它有豐富的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。

　　傳說(shuō)凡間享用過(guò)仙果蟠桃的，一位是周穆王，再有一位就是漢武帝。傳說(shuō)周穆王路過(guò)昆侖山，曾經(jīng)受到過(guò)西王母的仙果款待，并在瑤池上飲酒賦詩(shī)，盤(pán)桓多日。后來(lái)，周穆王再次途經(jīng)昆侖山，四處尋找瑤池蟠桃園，卻怎么也找不見(jiàn)，只好戀戀不舍離去。據(jù)《漢武帝內(nèi)傳》記載。元封六年四月，西王母曾與漢武帝相會(huì)，送給漢武帝四個(gè)蟠桃，漢武帝吃后只覺(jué)通體舒泰，齒根生香，便想在皇宮花園栽種。西王母告知：中夏地薄，蟠桃種之不生。此后，漢武帝貪戀蟠桃美味，曾三次派大臣東方朔長(zhǎng)途跋涉，西上昆侖，偷來(lái)蟠桃，漢武帝還把吃過(guò)的桃核，一個(gè)個(gè)謹(jǐn)慎地收藏起來(lái)，一直傳到明代。據(jù)明代《宛委余編》記載：明洪武時(shí)，明代所藏蟠桃核，長(zhǎng)5寸，寬4寸7分，上刻“西王母賜食武帝蟠桃于承華殿前”，14字。

　　關(guān)于王母娘娘，其形象除了吳承恩的《西游記》以外，在《漢武帝內(nèi)傳》、《山海經(jīng)》和《穆天子傳》等古籍中都有記載，以此形成的西王母文化可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，成為中華民族文化的重要組成部分。

　　在民間傳說(shuō)中，農(nóng)歷三月初三是王母娘娘的圣誕，這一天，王母娘娘要在天上瑤池舉行盛大的蟠桃盛會(huì)，宴請(qǐng)上八洞、中八洞、下八洞及五湖四海的諸路神仙，眾仙也將受邀赴宴，作為一種非常榮耀和神仙身份的象征，因此，農(nóng)歷三月初三也成了神仙們的一個(gè)重要的道教節(jié)日。

　　而泰山腳下王母池的蟠桃盛會(huì)，因?yàn)椤段饔斡洝饭适碌木壒?，也就與眾不同，分外引人向往。

　　西王母笑著說(shuō)道：“陛下此來(lái)不談朝政，借著天玄道君宴請(qǐng)?zhí)焐现T神仙，為吾兒接風(fēng)洗塵，哀家甚是高興?！?p>　　金麒麟說(shuō)道：“諸位里面請(qǐng)吧！那日接引上仙去了一趟人間，我讓他化為凡人，購(gòu)得人間的瓜果糖食上來(lái)，讓諸神品嘗一下?！?p>　　原來(lái)諸神身后的紅墻就是“紫微宮”青瓦紅磚筑成呢。這紫微宮是掌管凡間天子的運(yùn)程的地方。

　　當(dāng)然就是“紫微星君”所管。此刻諸仙人進(jìn)了紫微宮，前面的一棟房子名字叫“太平殿”有三層樓，左右各有廂房，供來(lái)人居住的地方。

　　太平殿內(nèi)是凡間國(guó)家的“清明上河圖”如果國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人政治清明，使人民能夠安居樂(lè)業(yè)；百官盡其職、萬(wàn)民盡其力、百物盡其用；忠義朋友越來(lái)越多、反對(duì)政策的人越來(lái)越少；金子掉在路上，路人不拾遺、工廠夜不閉戶；莊稼地里風(fēng)調(diào)雨順、自然而然無(wú)災(zāi)無(wú)難；社會(huì)就會(huì)出現(xiàn)一派祥和、和平的景象就會(huì)升之為太平盛世。

　　太平殿后面是“征虜?shù)睢笔枪v代斬妖除魔的神仙，天地間大成就者及以上的英雄。金麒麟看著這半山的仙家廟宇說(shuō)道：“天庭倒是金光四照，人間卻還在有人餓著肚子，唉！真是一個(gè)悲劇呀?！?p>　　天蓬元帥笑著說(shuō)道：“人間本來(lái)就是一個(gè)欲望極強(qiáng)的地方，是一個(gè)弱肉強(qiáng)食，適者生存的地方?！?p>　　金麒麟聽(tīng)后笑著就往太平殿進(jìn)去了，西王母說(shuō)道：“哀家也想三界之中一切都能夠和平，可是自從開(kāi)天辟地之時(shí)，萬(wàn)物之中就有一個(gè)定數(shù)，里面贏藏著許多法則，這些法則就是適應(yīng)環(huán)境者生存，不適應(yīng)環(huán)境者必將死亡?！?p>　　天帝回過(guò)頭然道：“世上每一個(gè)人，或者是每一樣物質(zhì)都要渡劫，朕也是如此啊。”天玄道君回過(guò)頭說(shuō)道：“陛下是統(tǒng)治諸天萬(wàn)界的帝王，自然是要受十萬(wàn)八八百個(gè)劫難，在每一個(gè)劫難之中渡劫成功，方為天帝之稱也。”

　　天帝一詞是隨著朝代的不同，最高神位也會(huì)發(fā)生變化，例如秦襄公祭祀白帝，秦宣公祀青帝，秦靈公祭祀炎黃二帝，秦統(tǒng)一后祭祀以上四帝，西漢在四帝的基礎(chǔ)上加入黑帝，稱為五方上帝，自東漢起則以太一為至高神，凌駕于五方之上。

　　中國(guó)古代由于朝代的更替和民族融合，所供奉的最高神也不同。但是自從儒家興盛后，中國(guó)各大神話中的一切最高神全部被昊天上帝取代，并且昊天上帝一直作為歷代王朝官方正統(tǒng)的祭祀最高神，一直延續(xù)到清朝滅亡中華帝制結(jié)束。

　　上古夏王朝時(shí)期供奉的是部落領(lǐng)袖，如伏羲、神農(nóng)、黃帝等。商王朝供奉的天帝可能是帝嚳。周朝以后一直到唐朝，供奉的天帝是太一。直到宋朝真宗稱玉皇入夢(mèng)，道教教徒融合儒家的昊天上帝尊稱為玉皇大帝，隨著西游記的廣泛流傳，玉皇大帝更為人所熟知。

　　上古時(shí)代，人們喜歡尊稱某位部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖為天帝，比如伏羲、神農(nóng)、黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯，在各代先秦史籍中都被尊稱為天帝。

　　夏、商之際，歷代君王都尊自己的先祖為天帝，比如夏朝的天帝大禹、商朝的天帝帝嚳。

　　昊天（老天爺）是作為華夏文明統(tǒng)治者的正典祭祀對(duì)象而存在的，需要注意的是，昊天不依托于某一宗教存在，他是民族神話信仰。同時(shí)，周朝也喜歡把自己的先祖后稷尊為天帝。

　　《隋書(shū)·禮儀》：“五時(shí)迎氣，皆是祭五行之人帝太皞之屬，非祭天也。天稱皇天，亦稱上帝，亦直稱帝。五行人帝亦得稱上帝，但不得稱天?！?p>　　諸神仙來(lái)到了太平殿右?guī)?，坐了下?lái)，天上的仙女端來(lái)了許多瓜果，其中蟠桃也在內(nèi)。

　　天帝喝下了人間的“云霧茶”微微一笑道：“好喝??！這是朕許多年前的回憶了?！蓖跄缚粗斓廴绱烁吲d，只是許久未見(jiàn)天帝高興了。

　　一時(shí)諸人吃飽喝足后，諸神皆離去了，金麒麟回到了太平宮端坐在殿內(nèi)的正位之中。原來(lái)他是太平殿的真君，執(zhí)掌天上人間的太平之道呀。