“這一年，你都在哪！”
不出李冰洋的意料，謝靜在冷靜之后，見到李冰洋首先就是給了他一巴掌。
李冰洋沒有反抗，這是他活該這樣。
兒行千里母擔(dān)憂，更何況自己一年來不聯(lián)系家人，不知所蹤。
謝靜問起，李冰洋便從頭到尾把自己這一年的經(jīng)歷講給母親聽。
行伍出身，謝靜臉上的情緒也沒有太多變化，直到她聽見董照的名字才生出一絲好奇。
“你說你曾經(jīng)見過董照教官？”
“教官？”李冰洋不解的問。
“董照年齡雖然只比我們大五六歲，但是不管是武成還是我，曾經(jīng)都接受過他的特種格斗訓(xùn)練。不過后來他被人設(shè)計陷害，出獄后前往九龍爵士樂園，據(jù)說他在爵士樂園地下拳場和魔王帕奎其奧格斗時同歸于盡，隨后再無消息，直到八年前他的兒子被人劫持，才有消息。四年前和他兒子一起整理了家族武學(xué)，并且進(jìn)一步繼承發(fā)揚，我聽說他的功夫已經(jīng)達(dá)到了不可知的層次你能遇見他實在是運氣。”
謝靜也很想去見見她曾經(jīng)這位教官，不過終究是沒有開口，畢竟將近二十年變遷，誰知道一個人經(jīng)歷重重磨難現(xiàn)在的性格會是什么樣子，不如保留心中那份美好，他還是擋在學(xué)生身前的那名教官。
李冰洋其實有很多問題，尤其是武學(xué)上，他現(xiàn)在感覺自己已經(jīng)陷入了一個怪圈之中，明明身體素質(zhì)達(dá)到了明勁的層次，但對于拳法的掌握仍然欠缺，還處在一個分解組合的層次。
他曾經(jīng)聽聞董照的《兵家武學(xué)錄》乃是拳法中的集大成者。自己的打法也是武圣寅老人在兵家武學(xué)錄的影響下給他改的。
如今聽到他母親曾經(jīng)在董照門下學(xué)習(xí)，自然喜悅不可言表。
“媽媽，我想知道拳法的境界到底有什么，董照當(dāng)初是怎么教您的？”
母子連心，李冰洋問到董照的時候，謝靜就明白了他的意思。
“當(dāng)時董照擔(dān)任我們教官的時候，功夫雖然深厚，依舊有跡可循。教給我們的拳法技巧和他后來在兵家武學(xué)錄中所寫還是有很多不同的?！?p> “有什么不同？”李冰洋好奇的問。
謝靜對于兒子好學(xué)的態(tài)度很是支持，尤其是兒子這次在山上遭遇武成之前，聽說也遇到諸多危險，她就更沒有理由反對自己的兒子習(xí)武了，只希望他功夫越高越好。
“在他教導(dǎo)我們的時候，拳法只分了六層，正練反練第一層，倒練第二層，打法第三層，包括了正打反打化打。攻防第四層，破攻第五層，包括破攻和化攻。破防第六層，包括破防和化防?！?p> 李冰洋很認(rèn)真的聽了母親的話，稍作思索后繼續(xù)問到。
“那他的兵家武學(xué)錄是怎么寫的呢？”
“兵武這本書他已經(jīng)重新整理，他的目的是普及，第一種方法雖然從訓(xùn)練之初就秉持剛?cè)岵?jì)的選擇，但是很多技巧不能練到位，甚至于會讓急于求成者，剛不剛，柔不柔，變成四不像。一樣?xùn)|西都練不到?！?p> 謝靜先是簡單給李冰洋做了解釋，隨后才開始把兵家武學(xué)錄的內(nèi)容簡述出來。
“兵家武學(xué)錄的內(nèi)容，第一層正練，第二層反練，第三層打法，第四層攻防，第五層破攻，第六層破防。第七層倒練以及化手。第八層化攻，第九層化防，第十層化柔。圓滿混元，就是綜合了攻防，破攻，破防，化攻，化防，化柔六種勁力，在格斗中運用自如?！?p> 李冰洋自從學(xué)武就知道一個練拳不練功，到老一場空的道理。
可是董照這本兵家武學(xué)錄對拳法的研究之深，實在是打破了他的認(rèn)識。
把拳法每一重境界講的明明白白，不懂武德人或許看不懂，但只要認(rèn)真學(xué)習(xí)過哪怕一兩年的拳法。都能看明白這個理論。
更可怕的是，庖丁解牛，十八年若新發(fā)于碕。
董照兵家武學(xué)錄出現(xiàn)之前，化勁難比登天，對于武者身體素質(zhì)有極高的要求。
而這種理論，直接將登天梯變成了陽光大道。通過對技法上刻苦鍛煉的要求，降低了化勁對單純身體素質(zhì)的要求，而單純的技巧練習(xí)，只要每一個人和足夠多的人交手，實戰(zhàn)，格斗，揣摩，研究。總是可以達(dá)到這個層次的。
化勁包括四種不同練法，一是身化，二是技化，三是氣化，四是神化。
顧名思義，身化就是身體素質(zhì)達(dá)到極高層次，技化就是拳術(shù)技藝臻至化境，氣化也是呼吸平穩(wěn)達(dá)到極高層次，氣息悠長。神化則是精神境界達(dá)到很高的層次，意志堅定。
這四者只要達(dá)到其中一項，都可以稱為大師。
儒家道家尤其擅長精神研究法門，其修行主要以神化為主，附帶氣化和技化。
佛門弟子分文武雙類，文者以精神修行為主。武者以身體修行為主。覆蓋神化和身化。
醫(yī)者分中西兩派，中醫(yī)以氣為源，所誕生的養(yǎng)生法門也以氣為主，上古傳說中的練氣士也多出于此。他們走的就是氣化的路子。
西醫(yī)重視解剖學(xué)，所有養(yǎng)生康復(fù)，鍛煉，人體科學(xué)都是以此為根本。屬于身化的范疇。
董照兵武的練法是一條完整通向技化的大路。
而李冰洋此時主要的練習(xí)方向其實就是以身化為主，只不過他自己還沒察覺到。
四大皆空解釋諸多，如果按照古印度的說法是指地水火風(fēng)。
而按照《四十二章經(jīng)》二十:佛言當(dāng)念身中四大，各自有名，都無我者。
這四大應(yīng)該就是指肉身（精），氣息（氣），思想（精神—神），技法。
謝靜看出李冰洋的學(xué)習(xí)之心，給李冰洋詳細(xì)解釋了攻防破攻破防的內(nèi)容，不過具體的用法這個只能李冰洋自己在格斗中慢慢掌握。
“我接下來該怎么辦，媽媽！”
李冰洋很想回去看看武圣寅老人，但是他不知道通緝令是否取消，如果真的取消了，他該怎么和老人解釋他失蹤這一年呢？
甚至說武成的死，讓他感到一股安心。
不是他冷血無情，而是那個神秘老人的姓武的年輕人已經(jīng)有了對應(yīng)。
說到底他和武圣寅的感情更深厚，只要不是武圣寅老人去世，他管什么天翻地覆！
儽神
這年頭騙子真多，我就隨便找個空閑地方鍛煉鍛煉身體，復(fù)習(xí)一下。不一會一個人就湊過來，裝一副很厲害的樣子，說讓我練練這個練練那個。我想著和和氣氣，人家說我花把式，說自己以前是BJ海軍總教官（真是總教官你能混到在富士康員工宿舍住還到處瞎晃悠），說自己以前多厲害，我說要不比比，他說他腿之前斷了，才長好，不比格斗。我說總教官比基礎(chǔ)體能總行吧，腿斷了能做俯臥撐吧，要不咱們比比俯臥撐，這家伙東扯西扯，就是不比，你要是我的兵，你在我手底下?lián)尾贿^十秒什么的，，，我跟他說，好好，我瞎練，我就是活動活動身體。誰知道他還指導(dǎo)起來我了，手上擺著動作，擺拳勾拳都分不清楚，直拳都不會打，還說他以前怎么怎么厲害。我說你厲害，我換個地方繼續(xù)練練基礎(chǔ)體能，才練一會兒，這人又纏過來，說東扯西，我說要不一起鍛煉會，他說他還要找手機(jī)。我說那你趕緊去找吧，他非讓我跟他一塊，我問他那個宿舍的，他剛開始跟我說原來二樓，現(xiàn)在搬到五樓，我說走上五樓，快到五樓了他又說五樓住的是他哥們，他二樓的，我問他二樓那個宿舍，支支吾吾憋不出來，我直接扭頭就走了，別到時候把我騙到一個宿舍再張嘴說我偷東西。這個事搞的我鍛煉都沒法鍛煉，沒辦法，今天收工了。