第119章

　　非人：我能見(jiàn)到你嗎

　　人：若非人能見(jiàn)人，這個(gè)樣子的人不存在。你可以見(jiàn)到以不存在形式存在的我嗎？你想不到的我可以見(jiàn)你，我在你的血正里，肌肉里，眼睛里，無(wú)所不在。

　　非人：我是我心里想到的比較好的我嗎

　　人：哪一個(gè)我是你?。吭诰翊笸瑥V大遼遠(yuǎn)，塑造無(wú)限

　　非人：現(xiàn)在的我，怎么可

　　人：超越一切存在而存在的我呢？

　　非人：你塑造了多少我的存在？

　　人：你發(fā)現(xiàn)我存在了遍布在你的哪里嗎？

　　非人：生活方式的我已經(jīng)就是，就醬紫具體。以心雕塑無(wú)我?？煞?？

　　人：精神大同，讓我的精神生長(zhǎng)遍行在精神的大行中。

　　非人：我是我塑造的好的我嗎

　　人：讓精神在精神創(chuàng)作里大同。讓生活方式在心里塑造。我塑造了一個(gè)精神大同抽象。塑造的好的我是一個(gè)具體論不及精神大同，我心里對(duì)你的慈悲于是乎我不評(píng)論什么是好的我。做相對(duì)好的自己論不及我的精神大同，請(qǐng)停止相對(duì)好的自己。

　　非人：那么，什么是好的自己

　　人：哪一個(gè)是好的自己？

　　非人：好的自己形于物質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)的美觀而具體。

　　人：在精神大同里，抽象派的我否決好的自己。好的自己的念想沒(méi)有存在的永恒。我是按照我精神的抽象拓展你我間的微妙，我談的微妙用詞抽象替代了好的自己具體。

　　非人：我拓展了你我之間的微妙，我讓我的生活方式在心間塑造，我微妙地不知覺(jué)地創(chuàng)造了一個(gè)精神大同屬于自我的。我悠悠游走在精神大同和生活方式中。于是寫(xiě)文與作家載體成為了我的一個(gè)名正言順的外在具體?，F(xiàn)在想想次序不是喜歡寫(xiě)文而后形成人的抽象，而自然地覺(jué)知了精神真相的抽象天然自然地產(chǎn)生于文章的外表。非人為性。

　　人：你創(chuàng)造了一下生活的我，又創(chuàng)作的一個(gè)精神大同里塑造無(wú)限的我，什么是我？哪里是我？我還看見(jiàn)哪個(gè)是我？

　　非人：幻覺(jué)，出現(xiàn)了

　　人：我信任這幻覺(jué)，幻覺(jué)屬于精神抽象類的一個(gè)典型?；糜X(jué)需要長(zhǎng)期積累的覺(jué)知與瞬間的歸根心開(kāi)的歸納

　　非人：幻覺(jué)的去向與歸宿？

　　人：在精神大同大行遍布，幻覺(jué)的念想來(lái)又去，不來(lái)又不去，沒(méi)有去向的蹤影，等不及歸宿的影子。

　　非人：我如何覺(jué)知幻覺(jué)的抽象

　　人：形而上，你是真相，觸不可及的云端，存在的非思維邏輯

　　非人：為何覺(jué)知出真行真性？

　　人：我在創(chuàng)造微妙。微妙是人我的內(nèi)核高科技技術(shù)特性，擁有微妙我瞬間登陸宇宙最深處。深?yuàn)W性的第一人在地球上是宇宙什么靈異力量創(chuàng)造出來(lái)的？

　　非人：我是思考這么個(gè)形而上的于外流露于文章具體，我覺(jué)知真相時(shí)刻有異，因此我否真性閱讀人寫(xiě)出來(lái)的書(shū)、包括我