念十六：您以什么滋養(yǎng)無數(shù)片念頭？
念一：對喲，我的精神食糧在哪里？
念八：對哦，我思想饑餓時吃什么？
念十六：我是提問，我只是一念你有多少念，一思八萬四千念，生生不止的片念。你的糧食儲存量足不足？
無念：我思考了一下。讓我繼續(xù)沉思。龐大的精神糧食系統(tǒng)，也許，不能供應(yīng)全體。一些片念，在一定的時刻，驟然消逝。我又能做點(diǎn)什么呢讓我生長出來的片念能夠生生不息長流之河。我問我自己。
念六十四：我為你補(bǔ)充思想食糧，動容之容貌圖像，動作肢體舞動，聲波傳音，深邃的思想與對話傳播，都是屬于短暫的精神食糧。一年，十年，四十年，八十年，一生一瞬間，都是短暫的時間范疇。一個念頭能夠跟隨與陪伴，甚至獨(dú)立自主于“我“，升華至合一，與我融于一體。一生，實(shí)屬難得，然距離永恒也不是一兩個山頭的遙遠(yuǎn)。
無念：有意義的思想。思想終歸屬于思想。客觀規(guī)律與真理也需要我思考的。我能用竭盡全力的能量滋養(yǎng)無數(shù)片生生不息的念頭，時間上，一生，足夠長了。關(guān)于，我如何滋養(yǎng)永恒的我之生長的片念，用一生都不能回答如宇宙浩瀚無際探索無止境。我的回答是沒有什么能夠回答的。
念六十四：是有答案的。是這個答案的范疇與屬性，屬于無回答狀態(tài)，朦朧狀態(tài)，初始與元樸的原始狀態(tài)，猶如古代元始人朦朧不曉如何到來2023年代什么是網(wǎng)絡(luò)。我認(rèn)為，正是這種朦朧渾然不知滋養(yǎng)無數(shù)片永恒：由我生長出來的念頭念想的生生不息。
我：我大概了解如何滋養(yǎng)眾生深淵之壑卻用之不竭的精神食糧了。必須道一個答案的是“無知“。
無念：她是寫文章屬性上無知嗎
我：
無念：無需要問“我“。她已經(jīng)闡明了無知。沒有什么思想，語言，念思能夠出自她之表達(dá)。
念十六：怎么可能？她擁有上乘的成為人的根基，基底，為何不能解析我的提問？
念六十四：你的提問具體化了。她理解的無知范疇屬于無與抽象。大而行至無之境地，便可滋育永恒與永恒合而為一。你至今可明白深入地她寫文章的選擇了。都市與校園與玄幻與現(xiàn)實(shí)之題材都不能動搖她選擇的高度。因?yàn)樗烙篮闩c一生八十年在時間上不在同一條大道上，相對而行，各生歡喜。
念八：我看念六十四你之回答也是具體化了。不能代表了她。她無知的沒有說，自然地，包括了念六十四與念十六，無念的，甚至許多、許多的永無止境……
無念：我的話題精準(zhǔn)提問是：究竟什么能夠滋養(yǎng)人？時間上用永恒。屬性是：一切存在。
念六十四：我替無念總結(jié)一番：讓我思考，什么是能夠永恒地滋養(yǎng)一切人永恒的存在？
念八：衣食住行之各種物質(zhì)、生理上的各種享樂、精神狀態(tài)上的各種榮譽(yù)受寵與響應(yīng)，還有什么？
念一：念八，提及的答案夠得住40年，80年，甚至8000年或更久一點(diǎn)在時間上16000年之存在。與討論的“永恒“你看有多遙遠(yuǎn)呢？
無念：我說，是無知。是無知能夠永恒地滋養(yǎng)一切人永恒的存在。
永恒念：我們各念頭，可以永恒地思考一瞬間是不是無知！？