佟正釗對(duì)于晚明陜西農(nóng)民的群體印象直接來源于李自成。
李自成給現(xiàn)代人的印象自然是好不到哪里去，尤其在佟正釗這個(gè)被西方文明浸透骨頭的精神布爾喬亞看來，李自成代表的是黃土高坡上養(yǎng)出來的野蠻與兇惡。
要擱在上輩子，佟正釗只把李自成當(dāng)成改朝換代中的一個(gè)插曲，一個(gè)五千年歷史大國中的一段無數(shù)相似的血腥故事。
但在佟正釗穿越到明朝并且真正在大明生活了一段時(shí)間之后，他發(fā)現(xiàn)李自成的人...
佟正釗對(duì)于晚明陜西農(nóng)民的群體印象直接來源于李自成。
李自成給現(xiàn)代人的印象自然是好不到哪里去，尤其在佟正釗這個(gè)被西方文明浸透骨頭的精神布爾喬亞看來，李自成代表的是黃土高坡上養(yǎng)出來的野蠻與兇惡。
要擱在上輩子，佟正釗只把李自成當(dāng)成改朝換代中的一個(gè)插曲，一個(gè)五千年歷史大國中的一段無數(shù)相似的血腥故事。
但在佟正釗穿越到明朝并且真正在大明生活了一段時(shí)間之后，他發(fā)現(xiàn)李自成的人...