“那手持伏虞劍的人,與得授異術(shù)可以驅(qū)逐相樞的人,分散在天下各處。這些傳人,因得傳太吾異術(shù),便都自稱太吾。后來這些人因為種種原因聚集一處,所在的地方就叫做太吾村。
而所有自稱太吾的人當(dāng)中,又有一人最為特殊,這人手持當(dāng)時太吾打造的神器伏虞劍。這神器伏虞,有個名頭,喚作:
先者瀕死,方傳后者,異象為證,法劍為憑。
你手上這把,就是當(dāng)時伏虞劍的劍柄!”
馮婆婆說完站起來,將手上的劍柄往石碑上一個劍型凹槽一比,果然嚴(yán)絲合縫。
劉牧之一時不知所措,只覺得匪夷所思。
“據(jù)我義父所說,這劍柄應(yīng)當(dāng)是我父母留下的,難道我父母?”
“雖然古訓(xùn)說什么‘先者瀕死,方傳后者’,但這伏虞劍早就失傳不知多久,況且早在百年前,伏虞劍就因為一場大戰(zhàn)折斷,只剩了個劍柄。
而伏虞劍失傳之前,持劍者不論何人,也未有瀕死傳劍的。因此據(jù)老身所見,這‘先者瀕死,方傳后者’當(dāng)是虛言無疑?!瘪T婆婆看出劉牧之的心事,出言安慰道。
“可既然是虛言,那為什么會流傳至今?婆婆的心意小子知道,只是有些匪夷所思,一時難以相信罷了?!?p> “單憑老身三言兩語,確實難以讓人相信。少俠可知道道士和大夫為何自稱太吾嗎?”馮婆婆道。
“聽婆婆所說,他們應(yīng)當(dāng)也是得授異術(shù)的人。”劉牧之疑惑。
“不錯,那你可知道他們因何得授異術(shù)么?”馮婆婆問。
“這我怎么知道?”
“道士本來是然山百年難得的修道苗子,十五歲通讀道藏,十八歲練成道家法訣玄微真術(shù),而后兩年精通然山功法,是然山幾百年來最有可能飛升的仙師。”
“那他怎么到了這兒呢?”
“當(dāng)年道士仙法大成之后,開始行走天下,見天下人受相樞所害久矣,遂立誓降伏相樞,再求仙道。
后來他來到太吾村中,習(xí)得異術(shù),但異術(shù)終究只是驅(qū)逐相樞罷了,卻不能真正解決相樞的問題。
他一邊行走天下,一邊尋求解決相樞方法,然而卻因此執(zhí)念難解,自身化為相樞魔頭,禍亂天下。
又后來他被一個手持劍柄之人所救,據(jù)他指點到了這里。
大夫也曾是杏林妙手,因為一個女娃的死,執(zhí)念化魔,后來也是為人所救,找到這里,得以驅(qū)逐相樞?!?p> “如此說來,道士應(yīng)當(dāng)是見過上一代伏虞劍傳人?”劉牧之問?
“老身也只是猜測,不過據(jù)小道士所說,他應(yīng)該確實見過某一任伏虞劍傳人,你去問他,可能會有收獲。這伏虞劍柄既然是你義父留給你的,那你就好好收著吧。”
………………
“聽少俠的描述,你義父與我恩公應(yīng)該是同一個人。只是他既然讓你來太吾村,還在村里給你寫了書信,那他應(yīng)該確實去過太吾村?!钡朗繉χ鴦⒛林f,“只是大概他沒來這里?!?p> “可這里不就是太吾村么?”劉牧之有些迷糊,“難道除了這里,還有什么太吾村么?”
“少俠莫急,除了我們這里,天下自然還有不少太吾村。不然受相樞侵害的人那么多,只我跟大夫兩人,又怎么救得過來呢?”
“還請道長教我?!?p> “你跟我來?!?p> 劉牧之跟在道士身后,兩人穿過矮坡,往劉牧之來之前未曾注意的一個方向過去。
不多時,又一個村子出現(xiàn)在劉牧之的眼前。
“這莫非就是另外一個太吾村么?”劉牧之問道。
“不,這里是下村?!钡朗空f。
“?”劉牧之很是迷惑。
“我?guī)銇硎且驗檫@里有往其他太吾村去的路?!钡朗空f,“你之后跟著我,不要亂走?!?p> 說完,道士就帶著劉牧之往下村里面去了。
路上,劉牧之看見一輛囚車倒在路邊,很像之前獅相門弟子用的那一輛。倒在地上的囚車只剩一個車轱轆完好,另外一個則滾在了不遠(yuǎn)處的地上。
“這村子里沒人么?”
“有的,不過都是些可憐人”道士對他說,“他們的親友化作相樞被送到太吾村以后,他們有愿意等的,就會留在村子里;另外還有一些人身上的相樞被驅(qū)逐以后,他們知道不能再回到從前,也會留在這里,直到死去。
你現(xiàn)在見不到人,是因為現(xiàn)在到了耕種的時候了,他們都在地里忙活,沒幾個留下看家的。”
“原來是這樣。”劉牧之說。
“怎么,你該不會以為他們都在家里懺悔罪過不肯出來吧?”道士忽然問。
“……”劉牧之沉默。
過了一會兒,他問道士:“你們說的相樞魔頭,究竟是什么?馮婆婆說相樞‘非人非物,而是妖魔’,那相樞究竟是怎樣的妖魔?”
“相樞,先前跟你在一起數(shù)天的獅相門弟子,就是相樞?!钡朗空f,“他只剩人身,但已經(jīng)不是人了,即便以刀劍刺穿身體心臟,也不會死,除非以異術(shù)將相樞從他身上驅(qū)走,或者把他的頭砍下來。
他這樣的人可以稱作相樞化身,而他變成相樞化身的過程,被稱作‘入魔’。這些入魔之人行為舉止都好似犯了瘋病,神志不清,心魂不屬,因此也被稱作失心人。”
“化身?入魔?”劉牧之問。
“相樞或托身邪物,或化而為人,就有‘相樞化身’,化身能蠱惑人心,令世人供其驅(qū)策。不過好在這相樞化身是能被驅(qū)走的?!?p> “那驅(qū)走相樞化身之后,人還是人嗎?”
“可能是,也可能不是。有些人化作相樞魔頭,被驅(qū)走之后就會恢復(fù)人性;而有些人驅(qū)走身上的相樞,則會化作相樞的爪牙。”
“相樞爪牙?”
“沒錯,而且越強的人化作的相樞爪牙也就越強,喚作聞惡聲、祛善、喚目、妖心示顯、百邪、墮心九部眾、眾相生、神斷護(hù)法、玄獄九老,統(tǒng)共九種。
這些相樞爪牙各有本事,都是救無可救,只有將之除去,才能不受其害?!?p> “可你說這么多,我還是不太明白相樞究竟是什么。”劉牧之回他說。
“你既然是伏虞劍傳人,早晚會明白的?!钡朗繐u搖頭,卻是不想再繼續(xù)說了。