第三十九章 領(lǐng)域
漆黑的夜晚,樹林中的葉歡盤坐在地,他在修行著他新開發(fā)的術(shù),這個術(shù)并不是什么用于攻擊的忍術(shù),而是專屬于葉歡自己的感知術(shù)。
與鼬搭話的那一天,葉歡無意之中進入了一種奇妙的境界。入定的他,能夠?qū)⒛救~村的景象倒映在了腦海里,也感受到了世界對于他的排斥,經(jīng)過那一次之后,葉歡再也找不到那種入定的感覺,也不能將周圍的情形再感知得,如此之清晰。所以葉歡決定開發(fā)出一個全新的感知術(shù),提升自己的感知能力,好讓自己能夠更加的去了解這個世界。
各種苦思妙想了一個星期,葉歡終于有了一些靈感,那就是將自己體內(nèi)的查克拉,散發(fā)到四周的空氣中,與空氣中蘊含的查克拉產(chǎn)生共鳴,通過空氣中的查克拉,來感知在一定范圍內(nèi)的各種動靜。為了開發(fā)這個術(shù),葉歡還特地向山中亥一請教了,感知術(shù)的各種使用技巧,以及通過山中亥一,了解到了霧隱村的霧隱之術(shù),通過不斷的實驗,葉歡終于是成功了。
因為他查克拉擁有著,難以令人發(fā)覺的特性,所以當他將自身查克拉,在空氣中稀釋到一定程度時,就算擁有感知能力比較強的忍者,在踏進他的感知范圍后,也無法發(fā)現(xiàn)自身已經(jīng)被葉歡所感知到了。
葉歡的這一靈感,來源于長門的雨虎自在之術(shù),長門將自身的查克拉融合在了雨水中作為一種感知術(shù),一般的忍者很難會發(fā)現(xiàn),當自己被雨滴淋到時,就被長門所察覺到了。但是長門的雨虎自在術(shù)卻有一個缺點,那就是當擁有感知能力的忍者,通過仔細感知時,能夠發(fā)現(xiàn)雨水中混合著查克拉。
而葉歡所開發(fā)出來的感知術(shù),卻不會被敵人所發(fā)覺,因為葉歡查克拉的特殊性,在他將查克拉進行了稀釋后敵人不會發(fā)覺到。而且釋放出去后的查克拉,葉歡基本上就不會加以控制了,只會通過感知能力來溝通,這些被釋放出去的查克拉,所以即使是感知能力很強的忍者,也不能發(fā)現(xiàn)自身已經(jīng)處于葉歡感知術(shù)的范圍內(nèi)。
通過不斷的改進,葉歡還將這個術(shù)開發(fā)到了,將通過這個術(shù)所釋放出去的查克拉,在感知結(jié)束后可以進行回收的地步。所以這個術(shù)對于葉歡來說,消耗是極小的,只不過會更考究于葉歡對的查克拉控制能力。
另外葉歡對于這個新的術(shù),還有一些不錯的想法。那就是利用散發(fā)出去的查克拉,引起空氣中查克拉的共鳴,對身處于這個術(shù)范圍內(nèi)的敵人進行攻擊,或者對敵人自身的查克拉運行進行擾亂,讓敵人釋放忍術(shù)時會增加查克拉的消耗。
不過現(xiàn)在這個術(shù)的開發(fā),也僅僅能用于感知而已,至于攻擊能力與擾亂能力,目前葉歡還無法實現(xiàn),總覺得差了點什么東西。而且釋放在空氣中的查克拉,經(jīng)過稀釋之后,使得葉歡對于這些查克拉的控制能力,會大幅度的下降,很容易就會失去了對于這些查克拉的掌控。所以目前這個術(shù)開發(fā)的還不完整,而范圍也僅僅只有,以葉歡為中心點的四十米之內(nèi),但是葉歡對于這個術(shù)的期待值很高,這個設(shè)想的成功性也很大,對于這個新的術(shù),葉歡把他命名為“領(lǐng)域”,一個專屬于葉歡自己的領(lǐng)域。
如果葉歡能夠按照這個設(shè)想,將“領(lǐng)域”完善出來,那么在未來的對戰(zhàn)中,處于這個術(shù)范圍內(nèi)的敵人,實力將會被大幅度的削弱。而且當“領(lǐng)域”開發(fā)到一定程度后,或許葉歡能夠做到,在一定范圍內(nèi)將敵人“禁魔”,這個術(shù)很有趣,不是么?
而在這么多天的研究中,葉歡還隱隱發(fā)現(xiàn)了,這個世界中的一些秘密。那就是葉歡在感知空氣中的查克拉與自然能量時,發(fā)現(xiàn)了對于空氣中的查克拉,葉歡是能利用自己的查克拉,進行溝通的。而自然能量卻無法取得共鳴,相反的這些自然能量,還會很排斥葉歡的查克拉,葉歡甚至還感覺到了,這些自然能量對于飄散在空氣中的查克拉,也會有排斥的情況,而根據(jù)查克拉的起源,葉歡有了一個大膽的猜想。
首先查克拉是神樹抽取忍星能量后,所制造出來能讓人類所使用的一種力量,而查克拉是經(jīng)由六道仙人所散布出來的,自然能量本身也是忍星能量的一種。因為葉歡是外來者的關(guān)系,屬于忍星能量的自然能量,會對自身排斥,葉歡是可以理解的,但是作為與自然能量同根同源的查克拉,居然也會被自然能量所排斥,這就耐人尋味了。這也是葉歡所不能理解的地方,而查克拉跟自然能量的這種反應(yīng),讓葉歡有種感覺就是,查克拉像是跟自己一樣,屬于外來者的味道。
但是查克拉明明本身就是,從忍星能量中抽離出來的,不可能存在外來者這么一個說法,如果從神樹的來源這里入手,就能想得通了。
或許是因為神樹不是忍星產(chǎn)物的原因,那么神樹抽取了忍星能量后,制造出來的查克拉,也沾染上了外來者的氣息,所以被本身就屬于忍星能量的自然能量所排斥,這就能夠理解了?;蛟S忍星將神樹這個外來者,當成了一個偷取了它力量的小偷,所以對于神樹這個小偷,制造出來的查克拉,會有所排斥。
這樣理解的話,讓葉歡思極而恐,這個世界對于他這個沒有危害的外來者,就已經(jīng)是如此的排斥了,如果神樹被忍星視為“小偷”的話,那么作為神樹的擁有者“輝夜”,以及擁有了輝夜血脈的羽衣、羽村來說,不是更加的排斥嗎?
按照這樣的想法,在封印輝夜后,理應(yīng)是不死之身的大筒木羽衣,后來卻莫名其妙的死了。雖然說是死了,但是后來到了最終之戰(zhàn)的時候,卻又跳了出來,還給了鳴人和佐助陰陽之力,這讓葉歡看來很是不解的,再想到羽衣散布出,被忍星能量所排斥的查克拉,這一舉動,葉歡覺得大筒木羽衣,一定是有著他不可告人的目的。
葉歡都能感知到,自然能量對于查克拉有所排斥,他不信在輝夜被封印后,就是這個世界最強之人的羽衣,發(fā)現(xiàn)不了這個問題,而且在輝夜被封印之后,大筒木羽村也離開了忍星去月球上。把就算葉歡打死,他都不信一個把刀口指向自己的母親,然后把母親封印掉之人,會想著為了陪伴母親,而遷居鳥不拉屎的月球,或許是因為,他有不得不離開的理由,而忍星的排斥就是這個理由之一。
想到這些,讓葉歡不寒而栗,總覺得大筒木羽衣,對于這個忍星有什么想法,而幫助了羽衣修煉成仙術(shù)的蛤蟆丸,在這其中又扮演了什么角色呢?葉歡就不得而知了。
…………
“砰”的一聲巨響,驚醒了盤坐在地上的葉歡。
這可把葉歡嚇了一大跳,本來入定修煉得好好的,突然有這么大的聲響發(fā)出來,葉歡沒把心臟給嚇得吐出來,都算好的了。
被驚醒的葉歡,看著四周并沒有什么異常,也不知道聲音傳來的方向發(fā)生了什么,本來他入定之前還是下午的樣子,被驚醒的時候,沒想到就已經(jīng)是夜晚了。
還沒等葉歡查探發(fā)出聲響的緣由,又“砰”的一聲巨響傳來,這回他終于知道是什么情況了,望著離自己很遠,卻又能看得一清二楚的巨大身影,葉歡嘆息了一下。
“九尾妖狐這鬼東西,終究是被釋放了出來。”
看到了九尾身影的葉歡,神情卻是變得暗淡了下來。
“事情還是發(fā)生了嗎?”
雖然葉歡已經(jīng)對村子,進行了示警,但還是被帶土得手了,這都是命??!
知道了當下情況的葉歡,剛想逃離這個地方,以免待會被九尾的不明aoe所波及,身前不遠處的空間就緩緩扭曲,隨后出現(xiàn)了一道身影。突然出現(xiàn)的人影,戴著螺旋面具,衣服略顯破爛,一只手臂不知道去向。
而在這個身影出現(xiàn)之后,又一道身影從地下,緩緩的浮了上來,后來出現(xiàn)的身影,是個一半黑一半白的陰陽臉,腦袋兩旁還有兩片東西矗立起來,這樣的形象,這讓人不禁想起了蘆薈這玩意兒。