要知道八御蛇神可從來都不是一個寬宏大量的主，
向來都只有祂欺壓蹂躪別人的份。
平素他們霧隱山都是欺到別人家的地頭上去，
碰到有不信邪敢反抗的，他們都是動輒滅族，以彰顯霧隱山的威風(fēng)煞氣，更別說反過來被人家打上門來了。
當(dāng)初那個膽敢和他們霧隱山起沖突的半神勢力就是最好的例子，
不但半神首領(lǐng)被八御蛇神所吞噬，連帶著他留下的勢力也緊接著就被霧隱山給掃滅，滅的連點(diǎn)渣滓都不剩。
可這兩次都被人家打上門來了，八御蛇神居然都只是動用神力化身將對方擊退了事，
雖然事后對方似乎也意識到了八御蛇神的不好惹，最終還是退避三舍了。
但祂在這過程中既沒有出動真身將對方留下，也沒有下令讓他們追殺報復(fù)，斬盡殺絕。
這可就太不符合祂一貫的行事作風(fēng)了。
因此八臂蛇魔女等霧隱山高層都忍不住在心里猜測，
他們這位八御神主是不是吞噬的半神多了，自身出了什么問題？
之所以一反常態(tài)地一直坐鎮(zhèn)山腹，真身不動，
其實不是祂不想動，
而是不能動了？
似乎也只有這個理由才能解釋得通。
當(dāng)然，不管他們心里是怎么想的，面上卻誰也不敢把這種揣測說出來。
更不會傻得去向八御蛇神詢問。
因此這些也僅限于猜測而已。
只能說這種猜測的可能性很大！
得到這個消息，潘隆也略微松了一口氣。
如果真是這樣的話，他在主世界所要面臨的壓力或許并沒有他預(yù)想中的那么大。
另外他這次收獲最大的還不僅是這些情報。
更重要的，是他通過對八御蛇神這些神力種子的解析，窺到了一絲半神之秘，看清了通往半神境的道路。
其實半神境和靈境的最大區(qū)別，并不是能量的多寡。
而是對法則的感悟和解析。
唯有涉及法則之妙，以自身能量融合法則之力，才算是踏入了半神之境。
而想要以自身的血肉之軀承載天地法則的偉岸力量，就必須要強(qiáng)大的精神力量和心靈之力。
精神力量就不必細(xì)說了，大家都懂。
而心靈之力則是由生靈的心靈活動而滋生出來的一種奇妙力量。
無論是歡喜、憤怒、哀傷、愛欲、恐懼、堅毅不屈還是虔誠信仰…………這些都能滋生出相應(yīng)的心靈之力，或者也可以稱之為愿力。
靈魂越強(qiáng)大，心靈活動越劇烈，滋生出來的愿力也就越強(qiáng)。
這種力量源自于靈魂，卻又有別于單純的靈魂之力，
而是一種能夠與生命和靈魂共振的奇妙力量。
只要這種愿力足夠強(qiáng)，就可以百倍千倍地放大自身的生命和神魂之力。
通過這種力量的輔助，強(qiáng)者可以更輕易地感悟和容納法則之力，并以此為媒介，納天地偉力于自身。
因此半神境的本質(zhì)其實就是將法則之力融入自身的力量當(dāng)中，
而想要做到這一點(diǎn)，首先要將自身的意志印入自身力量當(dāng)中，再不斷強(qiáng)大自身意志，來參悟和承載法則之妙。
因此傳說中的那些仙神們，在修行中都會涉足心靈的領(lǐng)域。
道家是修持自身，打磨和堅定道心，佛家是修禪心靈性，神明則是神與法融，代天行法。
而無論是道家，佛家，還是四方諸神，在各自的修行體系中，卻又都有一些共同之處，
譬如人前顯法，留下種種神跡傳說，傳播宗教信仰等等。
這本質(zhì)上其實都是收納眾生愿力為己用，借眾生信仰之力增幅自身，再通過這種增幅去感悟和融匯天地法則。
因為相比起歡喜、憤怒、哀傷和恐懼這些情緒所產(chǎn)生的愿力，通過虔誠信仰所產(chǎn)生的信仰愿力顯得更加純粹，也更容易煉化吸收。
這無疑是一條通用的修行捷徑。
說到信仰，潘隆忽然想起來了，
自己不是也有一群信徒嗎？
這幾天來一直忙著搜取情報，解析神力，都忘了自己的那些信徒了。
當(dāng)下將目光透過本源空間，投向下方的山海界。
然后他就愕然了。
…………
此時山海界中，已經(jīng)過去了幾百年。
幾百年間，整個世界都發(fā)生了巨大的變化。
大陸上的植被變得更加茂盛，地理環(huán)境變得更加豐富，齊全，物種也變得更加繁多起來。
各種各樣的生靈遍布大地和海洋。
不過這其中變化最大的，卻是人類。
或許是因為當(dāng)初潘隆給黑土部族準(zhǔn)備的生存環(huán)境實在太過優(yōu)越了。
不但水土豐茂，各種食物資源豐富，而且還沒有任何的天敵存在，
因此在他們重建家園之后，人口數(shù)量很快就迎來了爆炸式的增長。
短短幾百年間，就從原來可憐巴巴的兩三百人，膨脹到了現(xiàn)在的幾十萬人口之巨。
而且隨著人口數(shù)量的增多，原本的黑土部族也早就已經(jīng)開枝散葉，分散繁衍成了數(shù)百個大小不一的部族，
星羅棋布地分布在潘隆安置他們的那片數(shù)百里的沃野之上。
而且此時人類的文明程度也比幾百年前進(jìn)步了許多，
人們學(xué)會了陷阱捕獵，學(xué)會了織網(wǎng)捕魚，
學(xué)會了將暫時一些吃不了的獵物豢養(yǎng)起來，培養(yǎng)出了最初的家畜。
同時還學(xué)會了刀耕火種，通過簡單的種植來獲取糧食，已經(jīng)演化出了農(nóng)耕文明的雛形。
甚至于一些人口眾多的大部落，為了更優(yōu)越的生存環(huán)境，都已經(jīng)開始嘗試著夯土筑城了。
雖然他們修筑出來的這些城市還都十分的矮小簡陋，甚至連稱為城市都很勉強(qiáng)。
但這卻標(biāo)志著人類文明已經(jīng)進(jìn)入了一個新的紀(jì)元，已經(jīng)初步擺脫了最原始蒙昧的時代。
然而人類文明進(jìn)步了這么大，發(fā)展出了這么多的發(fā)明創(chuàng)造，卻唯獨(dú)失落了一件原有的東西，那便是信仰！
幾百年光陰過去，安逸的生活早已經(jīng)讓他們忘卻了祖先曾經(jīng)遭受過的苦難。
雖然在人類之中還或多或少流傳著一些關(guān)于天災(zāi)降臨，神明救世的古老傳說，
卻也已經(jīng)在一代代的口口相傳中演變得面目全非。
而且絕大部分人都已經(jīng)將這些視為無稽之談，閑暇時哄孩子的故事，根本不相信這世上真有神明的存在。
碧游仙君
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