第52章 和氏璧的真相
家財(cái)萬貫，帶毛的不算。
親身經(jīng)歷了規(guī)?；B(yǎng)殖之后，易承覺得老一輩人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)智慧確有道理。
養(yǎng)幾只雞很簡(jiǎn)單，養(yǎng)十幾只也不是問題，養(yǎng)幾十只放養(yǎng)足夠大也能養(yǎng)，可一旦飼養(yǎng)幾百只雞乃至上千只雞時(shí)，集中化養(yǎng)殖就會(huì)產(chǎn)生很多的麻煩。
首先就是孵蛋的問題。
自上次六百多枚蛋只孵化出不到五十只雞鴨后，易承就一直不停的嘗試怎樣規(guī)模孵化。
從孵化室的孵化情況來看，孵出小雞的雞蛋，基本都集中在孵化木架靠近火炕的部分。
這說明只有靠近火炕的部分溫度接近四十度是合適的，而遠(yuǎn)離火炕的地方，溫度達(dá)不到孵化標(biāo)準(zhǔn)，所以雞蛋孵不出來。
重新實(shí)驗(yàn)了兩次之后，易承又重新設(shè)計(jì)了一套孵化室，這一次他把木架直接放在火炕上方，然后火炕上鋪滿麻布，上面也放著雞蛋進(jìn)行孵化。
經(jīng)過改進(jìn)，效果好了許多，上升的熱氣流能極大的提升孵化的效率，不過木架上方最多也只能放三層木板，再多，熱量衰減，也孵不出來。
解決了孵蛋，然后就是養(yǎng)殖了。
本來易承還打算雞鴨一起養(yǎng)殖的，后來才發(fā)現(xiàn)，雞鴨這種根本不是一個(gè)物種的東西，放在一起就是災(zāi)難，而且鴨子需要大量的水，水不夠，經(jīng)常養(yǎng)著養(yǎng)著就開始大量死鴨。
最后還是選擇分開養(yǎng)殖，不過相較于鴨子，養(yǎng)雞的可行性更高，易承也投入了更多精力在養(yǎng)雞上。
山上的房舍不夠養(yǎng)雞了，易承就又在后山清理出一大片空地，然后找人蓋起了雞舍，雞籠全都用木頭打造，雞飼料用小麥混拌著菜葉米糠。
其實(shí)李長安那一世時(shí)，易承也養(yǎng)過雞，不過都是小打小鬧，只在宏莊里散養(yǎng)百來只雞，平時(shí)吃雞蛋，逢年過節(jié)的時(shí)候吃雞。
現(xiàn)在既然打算規(guī)?；B(yǎng)殖，那怎么說也得養(yǎng)個(gè)一千只雞，如此，才能證明在這個(gè)時(shí)代規(guī)?；B(yǎng)殖的可行性。
不過隨即而來的一場(chǎng)寒冬，打斷了易承的計(jì)劃。
大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的落下。
外面的氣溫急劇下降，這降溫速度就連易承也是第一次見。
大雪下了三天，天地蒼白，白霧一片，雪停之后，氣溫驟降，一夜之間仿佛整個(gè)天地都像是被冰雪凍住了。
聽說大雪壓垮了不少建筑，長安三輔皆有凍災(zāi)，好在今年秋收是個(gè)豐年，老百姓此時(shí)都躲進(jìn)家門，數(shù)著日子熬過寒冬。
易承出去走了走，很快就又回到了山門的暖房中，一邊圍著暖爐烤火，一邊思慮萬千。
穿越了那么多世，看慣了許多生死，易承其實(shí)一直以為自己的心早已硬如鐵石。
直到太宰去世，易承都不覺得自己有太大的悲傷。
這世上的每一個(gè)人都會(huì)死。
每一個(gè)他所關(guān)心、愛護(hù)、傾注心力的人，最終都會(huì)死。
易承深知這一點(diǎn)。
所以他以為自己完全看開了，對(duì)任何人的離去，都會(huì)保持從容。
可是當(dāng)太宰真的離世后，易承才發(fā)現(xiàn)自己心中莫名的悲傷，不可抑止的從內(nèi)到外包圍了他。
雖然他和太宰僅僅在一起生活了不到一年，可這一世重生為陳耳的記憶卻與太宰相依相伴了十六年。
太宰雖不是他的生父，可卻勝過生父。
太宰走了，易承的心也空了一塊。
原本他以為只是自己矯情了，特別是看到影衛(wèi)眾人為太宰守靈時(shí)的悲凄模樣，易承多少還有些不能理解。
可隨著時(shí)間的推移，那種親人離世的痛楚還是不可避免的襲來，以至于在太宰去世后的半個(gè)月，易承經(jīng)常會(huì)夢(mèng)到太宰。
夢(mèng)醒了，易承才發(fā)覺只是一場(chǎng)夢(mèng)，隨即又是一陣悵然若失。
閑著的時(shí)候，易承就會(huì)不可避免的陷入到傷感的情緒中。
這讓易承常常獨(dú)自一人，默默悲傷。
易承知道，自己不能繼續(xù)這么下去了，他必須給自己找些事做。
于是在看到東繡縣令送來的雞鴨蛋之后，易承才給自己定下一個(gè)目標(biāo)，試一試能否在這兩千多年前實(shí)現(xiàn)規(guī)模化養(yǎng)殖。
自從開始飼養(yǎng)雞鴨，易承就變得忙碌起來，養(yǎng)殖說起來簡(jiǎn)單，可實(shí)際做起來，卻有很多需要操心的各種事。
雞舍、通風(fēng)、防雨、飼料、供水、排污、儲(chǔ)存等等，每一件都需要親力親為。
用忙碌麻木自己的方法果然很奏效。
在忙與規(guī)模化養(yǎng)殖之后的很長一段時(shí)間里，易承都沒有再過多的思念太宰。
心中的那一處空缺，也慢慢長出了肉芽，雖然還能看到傷口，可卻不像開始時(shí)那般痛在心扉。
現(xiàn)在突如其來的一場(chǎng)大雪，終止了易承的忙碌。
整個(gè)人閑了下來，坐在暖爐旁的易承，又回憶起了與太宰的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
......
“耶耶...這是？”
“熊掌。余的身子剛剛好些，需要大補(bǔ)一番，正巧吾下午見了一頭熊，用弩弓射住要害，尾隨其過了三個(gè)山頭，見熊流血力竭，遂將其砍殺，并把熊掌帶回給余補(bǔ)補(bǔ)身子...”
...
“耶耶怎么知道始皇帝會(huì)復(fù)活呢？”
“那是因?yàn)橐H眼看到始皇帝陛下服下了長生不死仙丹，故才知始皇帝一定會(huì)復(fù)活...”
...
“這是始皇陵的秘匙。把秘匙對(duì)準(zhǔn)缺孔塞進(jìn)去，二者嚴(yán)絲合縫之后，可以拉出中間的這個(gè)空環(huán)，向左旋轉(zhuǎn)三圈...
整座始皇陵，只有兩處入口，一處是此地山澗中的入口，另一處乃是南面懸崖的一個(gè)通風(fēng)口...”
...
“耶耶，這些是什么？”
“此乃天地造化的仙石，于暗中光芒盡顯，那些凡夫俗子追求的金銀玉器與這些比起來，簡(jiǎn)直不值一提...王將這些世間罕有的奇珍仙石作為獎(jiǎng)賞給吾太宰家族，可見王對(duì)太宰家族的信任...”
...
“耶耶之前...經(jīng)常來這里么？”
“哈哈，那倒是不經(jīng)常來?！?..“吾曾聽聞，這些仙石都乃仙界之物，散落世間各地，其表面光華流轉(zhuǎn)，仙氣蕩漾，離的近了，吾等凡人受不起這些仙光仙氣，故會(huì)頭暈?zāi)垦?，不得久賞...”
...
“這些仙石以后都是余的啦?！?p> “耶耶自己留著吧?！?p> “耶耶老了，百年之后，這些仙石，除了給余還能給誰，這些是咱們太宰一族的傳承，比什么都珍貴，余還是要傳給余兒子的，兒子再傳給孫子，子子孫孫為太宰三世四世乃至萬世也...”
...
“是耶耶把這東西從皇陵中拿出來的？”
“正是...陛下在世時(shí)，曾親自與吾說‘此和氏璧，便交余太宰一族，二者同壽，壁在人在，壁亡人亡?！缃?，吾已把第三代太宰之位傳與汝，自然是要將這和氏璧取出來交于余的...”
......
太宰將他的一切都傳給了自己。
作為臣子，他一生盡忠職守，為始皇帝護(hù)衛(wèi)皇陵，至死不止，可謂忠；作為太宰，他把影衛(wèi)眾人視為兄弟，不顧生死相助，同甘共苦，可謂義；作為父親，他傳承太宰之位，將一切秘密傳給自己，無愧祖宗，可謂孝。
雖然太宰有時(shí)候看起來有些死板，可作為一個(gè)人，他已經(jīng)做到了盡忠盡義盡孝。
和太宰比起來，這個(gè)世上又有多少人做不到這些。
易承打開了那個(gè)太宰最后留給他的鐵盒。
溫潤如玉，潔白無瑕的和氏璧靜靜地躺在鐵盒中。
易承還記得自己在后世，學(xué)過的卞和三獻(xiàn)寶玉的故事。
可在這個(gè)時(shí)代他并沒有聽說過這個(gè)故事，因?yàn)樗臋M插一腳，原本這個(gè)故事出自《韓非子·和氏》，作為道門理綜隱派的接班人，韓非早早被張家人害死，導(dǎo)致這篇文章也沒有了。
和氏璧的起源變得撲朔迷離，易承只聽說過，它是楚國祖上傳下的寶玉，后來流落趙國，秦昭王想用十五座城池騙到，可被完璧歸趙的藺相如阻止，不過天下風(fēng)云變化，幾十年后，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)的和氏璧，最終還是到了秦國，并被秦始皇所喜愛。
在秦國坊間多傳聞，始皇帝把和氏璧做成了一塊傳國玉璽。
可是現(xiàn)在，易承從太宰的遺言中得知，真正的和氏璧，從來沒有被雕刻成玉璽，而是被放在了始皇陵中。
看著那塊瑩瑩白玉，易承陷入了沉思，歷史上又有多少道聽途說的事，隱入塵世的煙塵中，無人知曉真相...