丁偉剛一落地肖恩著急忙慌的跑過來，拉著丁偉進了密室。
所謂密室不過是房舍的一間靜室，肖恩翻出玉簡指著一行小字便請教起來。比竟兩個世界文明差異雖然丁偉已經(jīng)極力翻譯了一下但還是有很多內(nèi)容是肖恩無法理解的。
這一討論就是數(shù)個時辰，很快月明星稀，天也暗了下來。
“你說我怎么那么笨，記得從前學(xué)法術(shù)時候也沒這么蠢??？”
肖恩一臉自責(zé)的自言自語。
“這也怪我，光有功法沒有實踐是不行的，這樣我在把陣法調(diào)整一下，將這山峰提取靈氣速度再調(diào)一調(diào)，如今是該升級一下軟件功能了?！?p> “額，原來如此，對了，你帶回來的兩個人在外面睡著了?！?p> 丁偉匆匆趕出來，果然看見兩個小家伙靠在院子里桌椅上睡著了，丁偉掃過去已然看出兩個小家伙不凡，雖然出生妖族學(xué)習(xí)的卻是正宗的道門功法，年紀(jì)輕輕便已經(jīng)完美化形，一身功法雖然不高卻也不用擔(dān)心她們夜晚著涼。
兩個小妖都是女性小人，丁偉也不清楚朱松為啥將她們送給自己。
與肖恩暢談一番丁偉任然精神矍鑠，一點睡意也無，索性就在院子里找了個風(fēng)穴入口打坐起來，隨著風(fēng)靈感知用肖恩的話說也就是風(fēng)元素感知，丁偉順著感知很快找到了自己想到的一條線，并且真的在線的另一頭找到了樹，院子里最大的那棵巖松，隨著對巖松的感知丁偉找到了樹的呼吸，那些跳動著的水元素，這一刻丁偉清晰的感覺到了肖恩他們所說的水元素和水靈力不是同一種東西。
水元素是有水的地方就有水元素，靈力則是有眾多水元素水汽才能形成的特殊物質(zhì)。飄飄蕩蕩來來去去，形成于元素水汽融合于元素水汽，卻有不屬于元素水汽，它們是獨立的個體。
丁偉仿佛來到了另一個世界他“看”到了樹木的“生”，也“看”到了水氣的“死”，沒有靈力的水在丁偉看來就如同一灘死水，隨后丁偉身形消失，意念精神全都注入到這些生水、死水中，不知不覺身上的水遁術(shù)銘文開啟，丁偉身體的靈氣被調(diào)動，那一片片“死水”便被丁偉散發(fā)的靈力“點燃”，只要丁偉一個念頭身形便可以到達“生水”的地方，水遁術(shù)也就開啟了。
丁偉并沒有那么做，反而用這種特殊的視覺觀看著周圍的一切，只是隨著時間推移丁偉發(fā)現(xiàn)原本平靜無波的靈力調(diào)動，隨著時間推移靈力消耗越來越多，猶如水壩鑿開的蟻穴，流出的水流越來越多越來越急。
當(dāng)然，丁偉不知道是隨著他的“干擾”他感知的那片區(qū)域水氣也越來越多，或者說有靈氣的水氣越來越多，蜂窩狀幾何形向周圍擴大，直到波的一聲水氣消散無論丁偉在怎么注入靈力，那水氣都成塌陷似的衰落，靈力猶如打在空氣中正常揮散一樣，直到丁偉再次鎖定那片區(qū)域不同的水氣，這一下丁偉沒有停留直接水遁過去。
丁偉感知到眾多的水元素在消散，而盡頭則是一片潮濕的地面，顯然這里有雨水降落，一邊是干燥一邊是潮濕，位置上靈力波動上也和之前丁偉水遁感知的地方相同，只是為什么最后會控制不住呢，這里面一定有值得推敲的地方。
丁偉不相信那么多的靈力最后只能這樣化成水流浪費掉，當(dāng)丁偉傳送回來肖恩從房間里探出頭來。
“你剛剛使用法術(shù)了？傳送術(shù)可是門不錯的空間法術(shù)?！?p> “傳送？只是利用元力躍遷的遁術(shù)而已。”
“聽起來很厲害的樣子。”
“當(dāng)然厲害了，一名修士一般來說只能修行一種的法術(shù)?！?p> “沒想到你們修士里還有這種限制數(shù)量的法術(shù)，靈力元力不是可以隨意變幻的么？”
“那是靈力啦，這種遁術(shù)則是靠修士的功法屬性來決定的，和元力靈力變幻特性無關(guān)，靈力承載的負(fù)荷不夠所以元力是最適用于這種法術(shù)?！?p> 等等，靈力承載的負(fù)荷不夠？丁偉似乎突然想到了什么，再次打坐起來，溝通起遠處的遁術(shù)地點，這一次丁偉直接用靈力，很快那種感覺有出現(xiàn)了，只是出現(xiàn)的一瞬間丁偉快速的運用元力再次溝通，當(dāng)丁偉身形閃過抬頭望去那是之前溝通的地方，此時正有一股水流傾瀉而下。
水流快到頭頂時丁偉一把將其“抓住”，吸收了里面的靈氣。
這是只是平常不會在乎的小過程此時卻給了丁偉無限的啟發(fā)，丁偉也瞬間想明白水氣無法承載的原因，事實上就像是靈力發(fā)動法術(shù)一樣，以靈力調(diào)動肖恩所說的元素，經(jīng)過法術(shù)銘文序列形成完成的閉環(huán)，形成完整的法術(shù)。這其中就少了法術(shù)銘文，銘文的探索對于初級的修士是一個無止境的過程，所以修士初期渴望知識，有了知識積累也就掌握了更多的銘文，而銘文則是最基本的靈紋或者說靈印組合而成的，靈紋靈印結(jié)構(gòu)。
這種結(jié)構(gòu)適用于修士對于天地靈氣元力的操控，說起來有點像肖恩提到的原始神紋，既然如此丁偉也就越發(fā)肯定了兩個世界有著極多的相似之處，有著幾乎相同的法術(shù)體系，既然相同那對方的法術(shù)自己也是可以用法術(shù)模擬出來的。
想到這里丁偉便開始請教起肖恩對于魔法的了解，肖恩雖然不知道丁偉為什么開始對魔法開始熱衷起來，但還是開始從材料施法到魔力施法，再到精神施法講解起來，不分派系不分種類的和丁偉說起魔法，有很多魔法雖然肖恩無法運用但是原理還是大概清楚的。
這一聊又是一天一夜，丁偉精神沒問題但肖恩此時卻有些萎靡不振，索性也講解的差不多丁偉便不再為難對方，話說自從肖恩修煉妖族功法以來精神確實大不如前，是不是出了什么問題，雖然這樣想但丁偉卻不能給他講解，畢竟這種異域世界生靈轉(zhuǎn)換丁偉也沒什么經(jīng)驗。
按肖恩的說法魔法分為八大派系一個共通派系，防御系、咒法系、惑控系、變化系、塑能系、召喚系、死靈系、幻術(shù)系，預(yù)言系。每個流派都有各自的特點，而且也根據(jù)施法者等級和攻擊單位等級決定攻擊效果，一些法術(shù)還會對于受攻擊者有一個能力判定，判定成功才能完成法術(shù)，判定不成功有可能反噬施法者。
肖恩本人屬于死靈系法師，據(jù)他所說他有一空間的死靈奴仆只是世界改變無法召喚出來而已，要不然誰勝誰敗還未可知，丁偉也就當(dāng)對方吹牛來著，事實證明魔法世界并不遜色于修真世界，當(dāng)然在丁偉看來這只限于地面上他們這些低端戰(zhàn)力來說，高端戰(zhàn)力上丁偉還是更看好修真文明，因為仙人沒有神國這一法則限制。
言歸正傳，有了對魔法的了解丁偉也開始對法術(shù)領(lǐng)悟有了不同的理解。但受功法限制自己無法對所有這些魔法進行復(fù)刻，也是有選擇的進行挑選，咒法系，塑能系是丁偉的首選?；眯g(shù)，惑控之流對于道心堅定的修士來說并沒有多大用處，其次召喚類不考慮，變化、死靈倒是可以留意一下，至于預(yù)言系丁偉倒更相信自己的占卜卦算。
當(dāng)然魔法也只是給于丁偉一個搭建法術(shù)的框架，至于真正掌握法術(shù)還是要靠領(lǐng)悟，魔法是只需要搭建法術(shù)模型，擁有施展法術(shù)的魔力就可以施展，道法則不同它是靈活的，領(lǐng)悟的高低決定了法術(shù)的威力。
但也不是說魔法沒有使用余地，比如說一個叫傀儡生命，魔法生命的法術(shù)，丁偉想到了傳說中的身外化身，是的就是身外化身，也因為丁偉對于魔法的研究竟然讓他看到了制造身外化身的途徑，要知道丁偉此時才筑基期而已，連筑基中期都不到。
隨后便是丁偉比較熟悉的火鴉術(shù)，火鴉術(shù)小成已有一段時間，怎樣達到大成丁偉一點思路都沒有，因為借鑒魔法運用丁偉倒是可以將火鴉術(shù)塑型，找個靈器召喚火鴉也是不錯的選擇，看遍全身丁偉也就發(fā)現(xiàn)火紋飛劍還不錯，想到這里丁偉便開始在火紋劍上刻畫起來，也因為丁偉對于原始神紋有些幻想，所以在火紋劍上還刻畫了原始火焰靈紋，最后搭建起肖恩所說的法術(shù)模型。
原本不怎么出彩的的火紋劍有了火鴉的加持威力更加不凡，竟達到了可以祭煉的程度，這里的祭煉是指火紋劍此時可以祭祀生靈來練劍，飛行速度上也有了很大的提高，比起玄天劍也毫不遜色。
意外驚喜接連不斷，不僅僅飛劍提升丁偉對于遁術(shù)的領(lǐng)悟也有了很大的提高，也就是丁偉對于靈力水遁的探索中丁偉發(fā)現(xiàn)可以加持鏡像術(shù)，大大的提高了水遁距離，如果以前水遁術(shù)是一，那么現(xiàn)在可以達到三四，而且消耗也減少了一半以上。
對于聚靈陣的提升丁偉沿著之前的感悟，對于土火屬性也有了新的見解，土為積蓄火為消磨火云城有火山消磨土地的積蓄，所以靈氣也不差，加上地網(wǎng)脈絡(luò)的一層層梳理，硬是在荒域開辟出了寶山靈城，峨眉山門山脈群山綿陽卻沒有一處火山，難以對積蓄的土地消磨開發(fā)，就如同黃鼠狼咬烏龜無從下口一般，這其實已經(jīng)和陣法優(yōu)劣沒有多大關(guān)系，重要的是如何破除混亂荒氣，從荒氣中提煉靈氣。說起來這本來不關(guān)他的事，有著觀海峰陣法牽引加速靈氣交流，其實也是一種“消磨”手段，達到“火”的能力加上陣法轉(zhuǎn)換，靈氣自然也源源不絕。
但觀海峰各處山頭都要分一杯羹，又要運轉(zhuǎn)山門大陣，又要推動觀海峰布置的法陣，到達各個山頭能夠截留的靈氣并不多，修煉吐納夸張點的都按時辰計算，丁偉恭添為這山峰頭頭，所以提升聚靈效率目前成為每個山頭首先考慮的事情，畢竟山門（大陣))也并不只是一味的給于更多的是一種無形的索取。
尤其是對于峨眉派這種赤貧蠻荒中開辟的新門派，幾乎要達到赤果果的地步。
門派規(guī)定記名弟子以及真?zhèn)鞯茏颖仨殦碛凶约旱纳筋^，山門大陣內(nèi)除主峰外都可以挑選，如山門內(nèi)山頭不夠則可以在外開辟，至于是搶的偷的買的則沒有規(guī)定，如果沒有山頭則視為自動放棄真?zhèn)魑恢?，這一條應(yīng)用于所有修真門派，不同的是峨眉派這里山頭每年必須要供給門派大陣多少靈氣，好處則是可以調(diào)用大陣突破瓶頸恢復(fù)修為。
也許真的就是艱難困苦共同渡過吧，而丁偉看到的就是一幅赤果果的，冷冰冰的剝削金字塔。
以前丁偉能逃則逃并沒有進入門派真正核心，自然也談不上權(quán)利義務(wù)，如今算是有機會進入門派核心只是隨著而來的義務(wù)責(zé)任也隨之出現(xiàn)。說實話此時讓他退出他也不愿意，那結(jié)果只能是跟著門派的規(guī)矩來了。
首先就是將山頭靈氣任務(wù)完成，因為知道元素和靈氣的關(guān)系丁偉便想到，山體土壤本身屬于五行元素，沒轉(zhuǎn)化出靈氣是因為元素沒有交流，沒有一個系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)閉環(huán)，正常情況就是在山頭種植靈植，在山體內(nèi)埋藏培養(yǎng)靈物，更厲害點的可以搬運靈石礦脈。這些目前丁偉做不到只能寄托于改造出更好的靈氣運轉(zhuǎn)系統(tǒng)，將山體靈氣轉(zhuǎn)化率提升起來。
首先就是對山體的整個梳理，清楚所謂的五行元素地點，然后再用陣法將它們鏈接起來形成完整的循環(huán)系統(tǒng)。
這是一個需要耐心細(xì)致的工作，對于法陣知識都有很高的要求，丁偉一切都表現(xiàn)的極為普通，沒有什么特別的天賦好在身邊有一個肖恩以他的視覺給了丁偉很多的建議啟發(fā)。
一轉(zhuǎn)眼半個月時間過去對于鏡像水遁術(shù)的開發(fā)也逐漸完成，此時已經(jīng)不能單純的將這個法術(shù)說成水遁術(shù)，水凝成冰，冰成鏡，鏡像虛實鏈接成為一個完美的接替交接閉環(huán)，已經(jīng)可以作為一個獨立的法術(shù)來看待，丁偉給他取名鏡遁術(shù)。
鏡遁術(shù)可以超遠距離的鏈接傳送水元素，水靈力。丁偉也依靠它對整個山體進行了布置，從地下水脈到天上水汽從山頭建造的五座火爐，整個山頭呈現(xiàn)了完美的靈力循環(huán)，為此丁偉還運用鏡遁術(shù)從海里抽取水氣補充，加劇運轉(zhuǎn)的量和水汽新鮮度。
當(dāng)一切做好之后丁偉如愿進入了筑基中期，在修行道路上又邁進了一步。