“丁尊者，這位就是我泰藍(lán)國在世活佛伏妖法師?！?p> 丁偉忙道:“真人面前不敢稱尊者，前輩修為高絕功德無量晚輩不敢妄自尊大?！?p> 老和尚卻拜了拜手，引丁偉二人向內(nèi)殿走去，說道:“些許稱謂也不必掛在心上?！?p> 眾人進了皇宮大殿，只見殿中金碧輝煌供奉這一座大佛，數(shù)十座小佛老和尚給大佛上了柱香便邀丁偉坐在佛前蒲團上，仔細(xì)的打量了一會說道:“我看丁檀越似乎不是本地人？”
“一切都瞞不過前輩法眼其實我們并不是此世界的修士。”
丁偉自爆家門上泰藍(lán)勝厭和老和尚俱是一驚，便是徒弟李仙瓊也是一臉緊張的看著師父，平時看起來很機靈的師父怎么此時卻犯糊涂了。
這倒是李仙瓊有點誤會丁偉了，在丁偉看來這老和尚修為自己看不透的情況下就放是大能修士對待了，在大能修士面前說謊話可是極易被察覺的。索性便如實說了出來同時也有一部分試探的意思。
伏妖法師微笑著道:“不用緊張，大千世界修行者不知凡幾，闖蕩其他世界也是高階修士的晉升途徑之一。”伏妖法師接著說道:“既然丁小友如此坦誠我也就直說了，本教歷來有藏匿經(jīng)書的傳承，尤其是對佛教典籍尤為關(guān)注。勝厭都能從小友身上看出佛法修為，想來小友對于佛學(xué)也是頗有研究。”
“呃，晚輩確實有所機遇得到過些許功德與一部金剛經(jīng)。”
伏妖法師頗為動容的說道:“請小友不吝賜教，你放心在這期間我經(jīng)閣典籍任由小友觀看學(xué)習(xí)?！?p> “據(jù)我所知金剛經(jīng)只是普通的佛門功卷，這密方世界這也沒有嗎？”丁偉有些詫異的問道。
“小友有所不知，這片世界只是大尊們封印妖物的世界，并不是正常演化大千宇宙世界，尊者們封印完成之后便回了佛界，只有極少的傳承流落下來，這密方大陸都只是后來妖魔軀體所化，人族繁衍到此也不過萬年時間，雖然這里靈氣濃郁但實際實力要遜于其他傳承久遠(yuǎn)的宇宙。”
“這也是道法興盛后，佛教瞬間失勢的根源吧？”
丁偉猜測的問道，伏妖法師點了點頭嘆息著說道:“正是如此，道法可以參悟自然釋凡為法，佛法則需要極高的悟性和基礎(chǔ)否則也難入門，就算前輩們也都是走功德成就，禪性教化努力苦修而已，如今正當(dāng)?shù)澜檀笈d之時。爭又爭不過只得在這海外尋求發(fā)展?！?p> 伏妖法師深深無奈的訴說著，蒼老的臉上沒有佛化的莊嚴(yán)懿慈有的酷似老農(nóng)對于旱澇毀壞莊家的無奈。
丁偉將金剛經(jīng)抄錄出來，同時對于敞開的藏經(jīng)閣也沒有客氣，擁有過目不忘能力加上輔助靈獸記錄，為此丁偉特地分出一縷儲存將這些典籍，一切進展的都很順利，伏妖法師得到金剛經(jīng)后如獲珍寶，但還是壓制住了急切的心陪著丁偉二人說話。
丁偉也是心滿意足粗略的看過之后，丁偉發(fā)現(xiàn)這里的典籍大都是對法咒的運用，真正的修行的佛功并不多，但這也足夠丁偉產(chǎn)生好奇的了，所以一邊觀看一邊向著伏妖法師請教起來。
“普世至菩薩留下的普世萬化真經(jīng)，太過深奧即便是老朽也只是窺得皮毛而已?！?p> 對于丁偉的第一個問題，伏妖法師也是愛莫能助，但丁偉看過之后卻有些自己的感悟，普世萬化真經(jīng)將的是一個世界觀，一個以道德制高點向下約束的價值觀，身在其中的修士則是記錄變化的旁觀者，境界高遠(yuǎn)卻是不是普通人能夠?qū)W習(xí)的。
伏妖法師臉色有些尷尬，隨即便將其他著名的典籍給丁偉一并講解的說了遍，除普世萬化真經(jīng)外，祭藥師大佛的《救苦救難經(jīng)》也是影響深遠(yuǎn)佛門經(jīng)典，然而此經(jīng)對于修士個人的約束過于苛刻，前期很少有人能夠度過，但一旦度過前期的“約束”后，往后救苦救難得救自己后都能得到不俗的成就，只是其中的把握度上很難掌控，往往一念之差便將經(jīng)典修行歪了。如今佛教也只是將此經(jīng)作為一個行事標(biāo)準(zhǔn)的輔助修行手段。
惠恒凈和巢邊法師是將功德法從理論到實踐的兩位大士，遺憾的是兩位大士都未能長生久視，更未運用輪回轉(zhuǎn)世重入道界，只是從以往記錄中沒有發(fā)現(xiàn)他們的靈童。
惠恒凈創(chuàng)造《彌生清凈真經(jīng)》和《慧定凈三十六決大手印》，古往今來惠恒凈大佛被稱為佛教最聰明的人，對于道家法訣的發(fā)展也多有貢獻，所以即便是武帝滅佛的今世，惠恒凈法師依然被世人所供奉瞻仰，仙朝追封他為千絕恒凈功德定慧大士，民間也稱之為功德佛。
巢邊法師是后人從先賢典籍歷史遺物中發(fā)掘出的一位人物，他是與佛祖與普世菩薩同時期的人物，他的善行善舉即便是千萬年后的今天依然被人傳唱，因為不知道他的具體姓名，所以便將第一次發(fā)現(xiàn)他事跡的故事冠為他的名諱，發(fā)展到如今人們將很多好人好事都成稱為巢邊人，或者巢邊故事。
巢邊法師的故事三天三夜都講不完，因為人們相信這樣的美好，所以不管是佛教還是道教，或者是如今的仙朝都將巢邊法師所供奉，尊為天地二十四圣之一。
對于這些故事傳說丁偉和李仙瓊都比較感興趣，便都眼巴巴的看著伏妖法師講述，伏妖法師老經(jīng)修行在外名聲也不響，很少與人接觸，如今談性一起便將自己知道的歷史隱秘故事一一講述。
“相傳數(shù)萬年前佛祖召集眾佛開辟了此世界，封印了十?dāng)?shù)只天妖才有了如今的世界，但這是只是民間的說法，其實年代可能更加久遠(yuǎn)封印的妖族可能更多，以發(fā)掘的資料來看早已超過了百種，但真正形成大陸的也確實只有十幾個，這種說法也不能說不對，我要給你們講的就是武帝昭告天下的二十四位尊圣，開天辟地第一圣自然是我佛祖了，但仙朝卻扯出一個什么自在天圣，代替了佛祖的地位，后面則是十六位大陸君圣，便是演化自身，肉身起陸的十六位大妖，這也無可厚非，只是北梁巔州我未去過也不知道此地有甚大妖遺跡，九州仙朝便將此地陸君圣位給了道家一位混蛋武極空，此人劣跡斑斑殺人飲血，屠戮同道晉升實在不夠份，如今卻被九州仙朝封為北極空武大圣。北俱寒州也未出過大妖被那九州仙朝封給了自己的祖先，叫什么寒武大圣，我呸！”
講到此處伏妖法師一臉不削的說道:“這個寒武大圣你以為是什么人？不過是一名小小的元嬰修士而已，茍過了戰(zhàn)國亂世依靠修士手段控制了一些門閥勢力，如果不是我教正與道門大派爭斗激烈，哪有他起家的份，即便如此這家族后來建立小國，也是對我等卑躬屈膝好言討好，當(dāng)初也是我們太放松了，佛和道都未想到他這樣的無恥，第二次佛道之爭后，我們兩家全都元氣大傷，這小賊也在有生之年將地盤擴大了數(shù)倍，等第三次佛道之爭時，因為其影響已經(jīng)做不到大戰(zhàn)的地步，轉(zhuǎn)而開始培養(yǎng)其他世俗勢力，修真國家與他爭斗，不想這些國家竟然……”
講到這里伏妖法師竟然停住了，一臉悲痛欲絕。
“竟然怎么樣？”李仙瓊小孩子心里聽到癢癢處，連忙問道。
“他們聯(lián)手了吧？”丁偉篤定的猜測道，對于這樣的結(jié)果誰也沒能想道，自己培養(yǎng)的勢力竟然成了別人的嫁衣，以修士手段來說在這種情況下還能被反水，其中的兇險、策劃、附注實施的人也都是極讓人佩服不已。
“沒錯，他們竟然聯(lián)合起來了，因為都是道教門徒，輸了也就輸了，而我們佛教輸了就失去了全部也就是那時起，心灰意冷的我才來到這燕州隱居。”
“隨后仙朝勢力一發(fā)不可收拾，即便是道教門子哼哼，最后也都成了那武家的看門狗而已，二十四圣如今封了十六位，西密云州歷來神秘莫測，或者只是杜撰也說不定，傳說那里住著真正的佛修呢，不過九州仙朝依然封了位西云大圣，東方衍州封了東衍大圣，南方海域廣遼封了位闊海大圣。此為第十七圣，后面的都是一些道家貢獻卓著的修士。法圣、道圣、劍圣之類牽強附會之徒罷了，你說說這道法衍化怎么可能是一個人造就完成的。”
伏妖法師一邊講故事一邊給丁偉講解功法，尤其是丁偉比較感興趣的降魔伏魔手段，總得來說丁偉從這些功法中看到了困禁法訣的影子，這是自己修行不足的地方，伏妖法師更是將自己的《伏妖造化術(shù)》傾囊相授，而伏妖法師也是不恥下問向丁偉請教起金剛經(jīng)，丁偉也是知無不言二人在皇宮中互授道法，相互探討道法佛法各自收益不淺。
隨著講解越深，丁偉對于伏妖造化術(shù)了解更是佩服不已，如果不是對方一直想要匡扶佛法的原因，只憑這法術(shù)不難推演出高深的道家功法，如今全都便宜了丁偉。
而伏妖法師對此也并不覺得吃虧，金剛經(jīng)通過丁偉的講解比他想象的還要收獲更多，尤其是對于佛法基礎(chǔ)的補充，更是彌補了自身佛法的不足，在丁偉不經(jīng)意提起的法身時，更讓他看到了金剛經(jīng)更廣闊的發(fā)展空間。
這次交流時間雖然短暫但兩人都獲得了自己想要的部分，彼此對于大道的理解更有種殊途同歸的感覺，都將對方視為知己。伏妖法師極力挽留然丁偉丁偉去意已決，伏妖法師才不再堅持。
“知道小友急切離開，但道法之途還是需要博采眾長，我也是在前人經(jīng)驗中創(chuàng)造出的伏妖造化術(shù)，如果小友有空可以到九州仙朝大陸一趟，那里的道法知識同樣別具一格相信會給你不少啟發(fā)。”
此時此語伏妖法師已經(jīng)放下了門戶之見，對丁偉提醒道，沒能夠進入九州大陸也是丁偉此行的一個遺憾。
“大師提醒，晚輩有空一定會去看一看，只是如今離家太久是該回去的時候了，咱們青山不改，綠水長流，大師保重！”