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再唱鈴兒響叮當(dāng)

第二十章重返八廓街

再唱鈴兒響叮當(dāng) D調(diào)慎行 2812 2020-05-05 11:30:22

  出了布達(dá)拉宮的雪監(jiān)獄,丁健和蘇妤玲向大昭寺的出發(fā)……

  “大昭寺距離布達(dá)拉宮不是很遠(yuǎn),只有兩公里左右,我們很快就可以到達(dá)了?!碧K妤玲看著丁健說道。

  “XZ著名的喇嘛尼瑪次仁說:到LS如果沒到大昭寺就等于沒到過LS?!倍〗≌f道。

  “今天特別得感謝你,如果沒有丁大哥你我今天就沒到大昭寺的機(jī)會(huì)啦?!碧K妤玲咯咯一笑,然后正經(jīng)地說:“還記得上次你專程帶我來八角街買月餅的事嗎?真不知道如何用詞表達(dá)心中對(duì)你的謝意?!?p>  “哈哈。能當(dāng)優(yōu)秀美女保鏢難道不也是一件幸運(yùn)的事嗎?”丁健哈哈笑。

  丁健雖然是帶著開玩笑的口氣在說,但蘇妤玲聽起來卻是覺得很開心……

  “人們常說:先有大昭寺,后有LS城。LS市的市名就是來自于大昭寺?!倍〗≌f道。

  “是大昭寺建在LS市的,怎么說LS市的市名是來自于大昭寺呢?”蘇妤玲不解問。

  “建大昭寺最初的地址是一片湖泊和沼澤地,建寺時(shí)松贊干布用山羊運(yùn)土填湖,‘羊’的藏語發(fā)音為‘惹’,‘土’的發(fā)音為‘薩‘,為了彰顯山羊的功績(jī),大昭寺便叫‘惹薩‘,也叫‘羊土神變寺’,意思是由山羊馱土而建的神廟;由于大昭寺是最早的建筑,人們便以‘惹薩’作為以大昭寺為中心的城市名。后來大昭寺修建了神圣納佛殿,里面供奉了佛祖的像,寺里有佛經(jīng)、佛塔,吸引了四面八方的信徒來這里朝圣,慢慢地人們認(rèn)為這個(gè)地方是佛地,因?yàn)椤诓卣Z里是佛的意思,‘惹薩’就改稱為‘LS’了這個(gè)名字了,這就是LS市名稱的由來?!倍〗⌒α诵φf道。

  丁健和蘇妤玲說著話,不知不覺地他們已經(jīng)來到了大昭寺的八廓街,因?yàn)橹八麄兊桨死仲I過月餅,蘇妤玲對(duì)八廓街比較熟悉……

  “今天八廓街的人比上次來的時(shí)候少了很多!”蘇妤玲。

  “今天不是十五,信徒會(huì)少了很多。”丁健說道。

  “對(duì)了,我們?nèi)ツ莻€(gè)叫什么的特產(chǎn)店買些食品?!碧K妤玲說。

  “閩南特產(chǎn)店?!倍〗≌f道。

  “對(duì)對(duì),閩南特產(chǎn)店;那個(gè)叫賈不得的老板人很好,一到八廓街就想到他?!碧K妤玲笑著對(duì)丁健說道。

  “哈哈!心有靈犀啊哈!想到一塊了,我也正想著去他那里看看呢。也許是半個(gè)老鄉(xiāng)的情結(jié)吧?!倍〗」笮φf道。

  “應(yīng)該是他的人品與性格值得我們深交,所以一到LS我們首先就會(huì)想起他了?!碧K妤玲笑著說道。

  蘇妤玲和丁健沿著八廓街順時(shí)針方向走,她看到八廓街的大香爐依然煙火不絕,香煙渺渺;

  他們經(jīng)過瑪吉阿米小酒館,蘇妤玲停住了腳……

  “在留戀倉(cāng)央嘉措的動(dòng)人故事嗎?”丁健問。

  ”不是。”蘇妤玲道。

  蘇妤玲確實(shí)沒有撒謊,她真的不是在留戀倉(cāng)央嘉措的動(dòng)人故事,她是在想她之前的留言,不知道丁健讀懂了沒有;丁健當(dāng)然不清楚蘇妤玲在想什么,以為蘇妤玲是在留戀倉(cāng)央嘉措的故事。

  經(jīng)過了繁華的店面和熙熙攘攘的人群,他們來到了‘閩南特產(chǎn)店’門口……

  “哈!稀客稀客??!蘇小姐,丁先生你們今天怎么有空?。縼韥?,請(qǐng)到店里喝茶!”賈不得看到了丁健和蘇妤玲,他從店里迎出來招呼他們,他依然是一成不變的滿臉微笑,瞇著成了一線天眼睛。

  “賈老板,您記性真好,幾個(gè)月過去了,您還記得我們?!碧K妤玲笑著說道,她不禁佩服賈不得的記性。

  “哈哈!我們長(zhǎng)期出門在外謀生,記性最重要啦;來我店的援藏干部我都會(huì)記得,至于旅客,我就不記那么多了;而客人中你們倆是比較特殊,所以啊把你們都記存在腦里了。”賈不得說道。

  賈不得對(duì)自己的記性充滿著自信,他聽了蘇妤玲的話,得意地瞇起了雙眼;小學(xué)沒畢業(yè)的他不會(huì)記賬,看世界他用的是一線天眼睛,打理一大攤生意是靠他的圓球般的胖大腦。

  “哈哈!賈老板,我和蘇老師一到八廓街就非得先到你店拜訪你不可,這只說明你店產(chǎn)品的特色,更重要的是你的人品值得別人深交啊?!倍〗⌒χ鴮?duì)賈不得說道。

  “出門靠朋友,能得到你們的掛念是我的榮幸啊,哈哈,大家都算是是老鄉(xiāng),自己人,??!就不要客氣了,我們到里面喝茶吧!”賈不得瞇著雙眼微笑著說道。

  “賈老板您就不要客氣了,您先忙您的。我買些食品,就要到大昭寺了?!碧K妤玲笑著說道。

  “不忙不忙,要什么您盡管選哦。我和小兄弟聊聊?!辟Z不得笑瞇瞇地對(duì)蘇妤玲說道。

  蘇妤玲獨(dú)自走到貨架選商品,他選了一些丁健平時(shí)愛吃的食品……

  “你們還沒結(jié)婚吧?”賈不得突然問丁健道。

  “什么?”丁健突然愕然回答道。

  “我說你們應(yīng)該還沒有結(jié)婚。按照我的經(jīng)驗(yàn),從你們的言行我覺得你們還只是戀人關(guān)系而已?!辟Z不得以為丁健聽不清楚,提高了聲音說道。

  丁健不禁佩服起賈不得的那一線天小眼睛還有他的智商,不要看他長(zhǎng)著一線天的小眼睛,他能看清楚周圍的一卻,別看他長(zhǎng)著肥頭大耳的腦袋瓜,其實(shí)他充滿著智慧……

  蘇妤玲正在選著商品,突然聽到賈不得的說話聲,她知道賈不得說的是她和丁健,不禁心里一陣狂跳,臉有點(diǎn)發(fā)紅;她不禁停了下來,靜靜地聽著丁健的回答……

  “我們……我們……只是好朋友……”賈不得的話讓丁健有點(diǎn)措手不及,他不禁發(fā)囧地回答道。

  蘇妤玲聽到丁健的回答,心里有點(diǎn)失落的感覺……

  “哈哈!我覺得蘇老師很優(yōu)秀,也看到她對(duì)你挺在意的,哈哈,你要好好珍惜啊過了這個(gè)村就沒了這個(gè)店啊,小兄弟??!你可要好好珍惜哦!”賈不得說道。

  其實(shí),丁健何嘗不知道蘇妤玲是個(gè)是個(gè)優(yōu)秀的好姑娘,只是這一階段時(shí)間他們常常在一起,丁健已把她看成了妹妹一樣,即使他心動(dòng)了,也是‘太熟了不好下手啊’。何況,他也不知道蘇妤玲究竟有沒有男朋友,也不清楚蘇妤玲是否也喜歡他……

  “謝謝賈老板提示!我還沒達(dá)到援藏的心愿,還不敢分散精力,現(xiàn)在也不是考慮結(jié)婚的時(shí)候?!倍〗≌f道。

  不過,他隨之覺得講得有點(diǎn)違心了,竟然語音沒那么流暢……

  “嗨呀……工作跟結(jié)婚沒不是兩碼事,哦!聽哥哥我的,沒錯(cuò)哦!”賈不得誠(chéng)懇地對(duì)丁健說道。

  丁健在心里不得不由衷地感謝這位肥頭大耳的賈老板……

  “我挑了這些食品,你看看還需要什么嗎?”蘇妤玲捧著一大堆食品走了過來對(duì)丁健說。

  丁健一看,都是他喜歡吃的食品,他心里不禁升起一絲感激之情……

  “這些,可以可以,都是我喜歡的!”丁健笑著對(duì)蘇妤玲說道。

  “哈哈,小兄弟?。÷犖业臎]錯(cuò)。”賈不得笑瞇瞇地說。

  他說完又把臉轉(zhuǎn)向蘇妤玲微微一笑,他的臉永遠(yuǎn)都是堆滿笑容,眼睛永遠(yuǎn)是瞇著的,不熟悉的都不知道他究竟有沒有在笑,也不知道有沒有在看她。

  “賈老板!您結(jié)一下賬?!倍〗?duì)賈不得說道。

  “好嘞!做生意講實(shí)際,我就不客氣了?!辟Z不得說著開始掃條紋碼計(jì)算食品的金額。

  丁健結(jié)完賬和蘇妤玲走出了賈不得的店,賈不得一直送到店門口……

  “有空就過來店,沒買東西也可以過來聊聊天喝喝茶。”賈不得對(duì)他們搖了搖手……

  “一定會(huì)再來?!倍〗≌f著和蘇妤玲往大昭寺大門的方向走過去……

  “有的人外表是一表人才,言行如君子,內(nèi)心卻是極其齷齪;有的人,外表看似齷齪,而內(nèi)心卻是極其善良忠厚;這賈老板為人非常好。人不可貌相?。 碧K妤玲不知道是什么原因又對(duì)賈不得又贊了一句,也許是賈不得剛剛說的話是剛好說到她的喜點(diǎn)吧……

  他們繼續(xù)往前走著……

  “對(duì)了剛才我聽你解說,大昭寺都是‘惹薩’和‘羊變神寺’的稱呼,卻沒提過‘大昭寺’的名稱是怎么來的。”蘇妤玲玲眨了眨眼睛對(duì)丁健說。

  “‘大昭寺’這個(gè)名稱的由來是由于在1409年,格魯教派創(chuàng)始人宗喀巴大師為歌頌釋迦牟尼的功德,召集藏傳佛教各派僧眾,在寺院舉行了傳昭大法會(huì),在這之后寺院就改名為大昭寺。而供奉釋迦牟尼八歲等身像的寺廟也就稱為小昭寺了?!倍〗⌒χf。

  “哦!原來如此?!碧K妤玲佩服地笑著說。

  “還有我覺得奇怪的一點(diǎn),在西藏高原有一種說法:牦牛是高原之舟。牦牛身強(qiáng)體壯,力氣比山羊大得多,但為什么建大昭寺偏要用山羊呢?”蘇妤玲又不解地問道。

  “當(dāng)時(shí)的說法是,文成公主推算出如果不用山羊馱土,那湖就永遠(yuǎn)不能把湖填平。”丁健說。

  “哦!原來是這樣,不過這也是一個(gè)迷信的說法吧?迷信有時(shí)也在增加工作量增加負(fù)擔(dān)??!”蘇妤玲說道。

  “這只是一種傳說,但后人推測(cè),當(dāng)時(shí)文成公主用羊馱土是因?yàn)槲某晒魇菨h族人,她見過山羊沒見過牦牛,那時(shí)信息也沒有現(xiàn)在通靈,所以她建議用羊馱土填湖也是正常的,但是陰差陽錯(cuò)卻得出現(xiàn)在‘LS’這個(gè)城市的名稱;但比較確實(shí)的考證,運(yùn)用山羊馱土才體現(xiàn)了松贊干布的智慧與遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。”丁健說道。

  “哦!是什么緣由呢?”蘇妤玲問。

  “當(dāng)時(shí)如果填湖要用牦牛馱土的話,就得從山南征調(diào)大量的牦牛,必定會(huì)觸犯了貴族們的利益,而山南的貴族根基好,如果是那樣做的話勢(shì)必引起貴族勞民傷財(cái)?shù)姆亲h;當(dāng)時(shí)松贊干布剛剛征服LS河谷北面的一個(gè)叫‘蘇毗’的牧業(yè)部落,他衡量了利弊,決定征用剛剛征服的牧業(yè)部落的山羊來馱土填湖,對(duì)他來說既經(jīng)濟(jì)又省事?!倍〗≌f道。

  “難怪松贊干布在年輕的時(shí)候就能統(tǒng)一了大部分青藏高原,成為杰出的吐蕃贊普,這就體現(xiàn)了他的聰明與智慧。”蘇妤玲贊嘆道。

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