景魚鱗和邱雨桐又重新回到了古堡之中。
邱遠(yuǎn)山的病房在城堡的頂部，那里是模仿了全球最尖端的全息自動(dòng)化供給病房搭建而成，甚至是比白宮的那個(gè)看上去更加高端。
在來(lái)的路上，景魚鱗就一直在回想著剛剛的那具薩莫色雷斯勝利女神像。他總是覺(jué)得好像哪里不對(duì)勁。
有頭和手的勝利女神像，而且還是和盧浮宮的那具一比一的建模，這里面涉及的東西可就不止是仿制和修復(fù)那么簡(jiǎn)單了。
很久以前景魚鱗就曾經(jīng)聽過(guò)雅典學(xué)者們關(guān)于希臘歷史的一些學(xué)術(shù)講座，其中就包括了古希臘的石塑藝術(shù)和神祗文明。
關(guān)于古希臘的藝術(shù)文明的發(fā)展最早可以追溯到公元前兩千年的米諾斯文明，在當(dāng)時(shí)除了最為出名的青銅文化，也包括了壁畫和陶器。那個(gè)時(shí)候，古希臘神話就已經(jīng)有了雛形。
當(dāng)?shù)墓畔ＥD人，尤其是愛(ài)琴海附近的米諾斯人，都信崇女神，和后來(lái)邁錫尼文明高度信崇男神的表現(xiàn)截然不同。
其中就有和華夏的女媧非常相似的，孕育萬(wàn)物，執(zhí)掌天地的蛇女神，還有和埃及文明十分相似的鳥頭神祗以及圓形的太陽(yáng)徽章，所以也有學(xué)者提出世界遠(yuǎn)古神話文明是相同的說(shuō)法。
到了邁錫尼文明時(shí)期，希臘神話漸漸完備。天火和海嘯葬送了米諾斯人對(duì)于神祗的希望，然而宗教的出現(xiàn)，卻又帶領(lǐng)著希臘人走出了青銅時(shí)代，開啟了一片新的文明，也就是由宙斯所統(tǒng)治的眾神時(shí)代。
隨著宙斯，雅典娜，波塞冬等神明的具象化，宗教信仰的加深，在奴隸制的推動(dòng)下，希臘的商業(yè)活動(dòng)也活泛起來(lái)，這也推動(dòng)了歐洲最早的海外貿(mào)易的發(fā)展。
上到國(guó)王，祭司，下到庶民，奴隸，對(duì)神明的信仰都達(dá)到了一種頂峰的狀態(tài)，這也是古希臘文明中最吸引人的部分。
當(dāng)時(shí)的希臘人，尤其是宗教教徒，他們對(duì)神明的崇拜大致分為兩種。一種是崇拜宙斯，波塞冬，雅典娜等直系主神的，這些人大多是一些位高權(quán)重的達(dá)官富人，希望通過(guò)推崇神王來(lái)達(dá)到固化王權(quán)的目的。
另一種則是崇拜阿爾忒彌斯和阿芙羅狄忒這些女神的，這些人多是以需要生存的民眾為主，信女神的大多數(shù)人都是依附宗教或進(jìn)行死者崇拜的下民。
這也就是為什么希臘時(shí)期會(huì)有諸多描繪阿芙洛狄忒和雅典娜藝術(shù)品出現(xiàn)，因?yàn)樗囆g(shù)多半誕生于附庸和貧窮。
在北愛(ài)琴海的薩莫色雷斯島發(fā)現(xiàn)的勝利女神，基本上可以推斷是希臘神話中的尼克（Nike），羅馬神話中也叫作維克多利。
她是宙斯和雅典娜的從神，是勝利和速度的象征。尼克雖然不是主神，但是在神祗文明到達(dá)頂峰的時(shí)期，隨著希臘詩(shī)人們的詩(shī)歌廣為流傳，大多數(shù)地方都把尼克視作于雅典娜地位相同的神明，甚至有些地方還為尼克修建神廟，與雅典娜的神廟建在一起，被那一時(shí)期的人們稱為“雅典尼克。”
正是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)尼克的地位崇高，所以后世把勝利女神的石塑也當(dāng)做希臘文化的頂端的藝術(shù)。
至于維納斯，這是羅馬神話里的叫法，將她的愛(ài)和美麗帶到希臘神話中就是十二主神之一的阿芙洛狄忒。
關(guān)于維納斯的斷臂有很多種說(shuō)法，光是景魚鱗自己聽說(shuō)的就不下于十種，最讓他覺(jué)得不可思議的就是說(shuō)是為了缺失美，作者自己本人掰斷的，這不是純屬來(lái)?yè)v亂的嗎，你見(jiàn)過(guò)哪個(gè)僧人會(huì)砍斷佛祖的手臂的？
最讓人信服的說(shuō)法是因?yàn)榉▏?guó)的領(lǐng)事和希臘商人在爭(zhēng)搶石像時(shí)摔碎了。但是這種說(shuō)辭也是飽受質(zhì)疑，眾多網(wǎng)絡(luò)學(xué)者，通過(guò)物理，化學(xué)，數(shù)學(xué)，科學(xué)等一系列的方法去驗(yàn)證了這種說(shuō)法的錯(cuò)誤。
畢竟能讓眾人皆知的，都不一定是真相。這就和蒙娜麗莎的微笑一樣，因?yàn)樯衩?，所以盛名?p> 如果說(shuō)，邱家的女神像的手臂和頭真的是古希臘時(shí)期的真跡，那么這些東西如何流進(jìn)華夏，又為何到了邱遠(yuǎn)山的手上，這才是景魚鱗真正關(guān)注的點(diǎn)。
華夏人可不信希臘的神明，而收藏的價(jià)值則在于感興趣，邱家的領(lǐng)袖對(duì)神話感興趣，好像能說(shuō)通，但是又覺(jué)著哪里不對(duì)。
他又想起了孤影以前說(shuō)的話，八家真的會(huì)和諸神遺跡有關(guān)系嗎？
“想什么呢？那么認(rèn)真？”邱雨桐見(jiàn)景魚鱗心不在焉的跟在自己身后，越走越慢，還以為他是有什么心事，于是連忙關(guān)心的問(wèn)道。
被這么一打斷，景魚鱗的思緒也收了回來(lái)，他見(jiàn)眼前的美人一臉關(guān)切的看著自己，心里便覺(jué)一陣甜蜜（這也就是沒(méi)談過(guò)戀愛(ài)）。
“沒(méi)什么嗎，就是想到小時(shí)候聽的一首歌了?！本棒~鱗搖了搖頭解釋道。
“什么歌?。俊?p> “稻香，還記得你說(shuō)家是唯一的城堡，隨著稻香河流繼續(xù)奔跑，微微笑，小時(shí)候的夢(mèng)我知道~~”景魚鱗說(shuō)著說(shuō)著還唱了起來(lái)。
“怎么想到這首歌的？”邱雨桐來(lái)了興趣，一臉好奇的問(wèn)道，畢竟她也是喊過(guò)“無(wú)與倫比，為杰沉淪”的人吶。
“只是突然就想到了而已，這不是來(lái)到了你家，看到了金色稻田，才想到原來(lái)家真的可以是城堡啊。”景魚鱗開了個(gè)玩笑說(shuō)道，其實(shí)這句話他早就想說(shuō)了。
“臭貧，那你小時(shí)候的夢(mèng)想是什么？”邱雨桐問(wèn)道。
“大概是當(dāng)宇航員，吃喜之郎果凍?！?p> 景魚鱗笑了笑，想到了以前電視里的一句廣告詞，那時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)視頻還不是很發(fā)達(dá)，就只能每天晚上等著追劇，當(dāng)時(shí)讓景魚鱗印象最深刻的廣告就是喜之郎果凍和旺旺牛奶的了。
“認(rèn)真的，誰(shuí)跟你說(shuō)笑呢？”邱雨桐拍了景魚鱗一下，那表情就跟韓劇里突然嚴(yán)肅起來(lái)的女主一樣。
景魚鱗撓了撓腦袋，他知道邱雨桐是好意，這也是拉近兩個(gè)人距離的一個(gè)機(jī)會(huì)，但是一想到小時(shí)候，就又會(huì)想起魔界那些貧瘠荒涼，充滿仇恨的地方，那些讓他想要努力改變卻又無(wú)能為力的地方。
“小時(shí)候的夢(mèng)想??？我想想啊，我小時(shí)候就想變成一個(gè)可以改變世界的人?！?p> “你想怎么改變？”
“我曾經(jīng)也是書生意氣，想著讓每個(gè)人都能吃飽肚子，讓無(wú)家可歸的孩子都能溫書寫字，讓善良努力的人都能住進(jìn)溫暖的房子，讓自己有個(gè)美麗的妻子和孝順的孩子，可惜啊，事與愿違，到最后也只能在茶樓，當(dāng)個(gè)幫別人排憂解難的業(yè)務(wù)員罷了?！?p> 景魚鱗語(yǔ)氣平淡，神情有些落寞，誰(shuí)年輕的時(shí)候不是一腔熱血，想著要讓世界因我而改變，可是到最后才發(fā)現(xiàn)，熱血它暖不了冰巖，不管是魔界還是人間，留給他的只有安靜地看著夕陽(yáng)，等著明天。
邱雨桐從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)景魚鱗這幅樣子，憂郁，滄桑，困惑，迷惘，現(xiàn)在的她，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己對(duì)眼前的這個(gè)男人，一無(wú)所知。
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