第五十三章 往事
女祭司和四名大巫來自于“輪回祭族”。
這是一個(gè)十分古老的部族，早在三十萬年前就已經(jīng)存在，祭祀一位號(hào)稱“轉(zhuǎn)生之主”、“輪回圣母”的先天神圣。
認(rèn)為人在死后，形神并非歸于天地，而是會(huì)在輪回圣母的庇護(hù)之下輪回轉(zhuǎn)世，開始下一世的生命。
他們世代守護(hù)著一棵“氣運(yùn)寶樹”。
這棵寶樹的品階極高，遠(yuǎn)在尋常天品神藥之上，蘊(yùn)含著氣運(yùn)方面的法則，三萬年一開花，三萬年一結(jié)果，再過三萬年才成熟，每次成熟只得三顆。
只要吃掉其中任何一顆，就能掌握其中蘊(yùn)含的法則力量，瞬間成為天神層次的強(qiáng)者，甚至有希望一窺那虛無縹緲的命運(yùn)之理。
不過，輪回祭族從未有人真的吃過氣運(yùn)之果，因?yàn)槊看螝膺\(yùn)之果成熟的時(shí)候，都會(huì)祭祀給輪回圣母。
可是在十萬年前，當(dāng)時(shí)的神使祭司不知為何忽然背棄了信仰與守護(hù)，不僅逃離了輪回祭族的族地，還帶走了一顆氣運(yùn)之果，以及一根氣運(yùn)寶樹的樹枝。
——神使祭司就是地上神使，與尋常的祭司不同，他們擁有更高的權(quán)威和力量，先天神圣的神使祭司至少也相當(dāng)于真神的層次。
這讓整個(gè)輪回祭族陷入了巨大的陰影當(dāng)中，雖然只是丟失了一根樹枝，但也讓氣運(yùn)寶樹變得不再完整，生長(zhǎng)出來的氣運(yùn)果實(shí)直接從原本的三個(gè)變成了一個(gè)。
輪回圣母大怒，降下了神罰。
輪回祭族內(nèi)的所有祭司神殿都驟然坍塌，神像都忽然崩解，只留下了一個(gè)完整的祭壇，族人對(duì)神的祈求也再也沒有了回應(yīng)。
輪回力量的庇護(hù)也不復(fù)存在，新生兒不像以前那樣健康，時(shí)常會(huì)出現(xiàn)一些畸形嬰兒，或者體質(zhì)極度虛弱的嬰兒，常常會(huì)在幼年就夭折。
若非輪回圣母還會(huì)在更換祭司的儀式里降下神力，輪回祭族的人都要懷疑自己已經(jīng)被神明所拋棄。
這也讓他們看到了一線希望。
認(rèn)為只要能夠?qū)せ啬且桓z失的樹枝，就肯定能夠平息輪回圣母的怒火，就能讓神的光輝重新照耀在這里。
輪回祭族也就能恢復(fù)到在神靈庇佑下生活的狀態(tài)。
于是，輪回祭族開始瘋狂尋找那個(gè)逃走的神使祭司，當(dāng)然，重點(diǎn)是那根遺失的樹枝。
可由于那神使祭司逃離之后，不知用了什么辦法，完全舍棄了神靈賜予的神力，并把行蹤徹底的隱藏了起來。
抹去了一切能抹去的線索。
就算輪回祭族出動(dòng)了巫神都完全找不到他。
直到九萬年前，道尊鴻鈞受人皇居方氏邀請(qǐng)，在安陽城講煉氣術(shù)的時(shí)候，輪回祭族在外面探查的族人才找到了這位逃離的神使祭司。
當(dāng)時(shí)，他就站在鴻鈞的身邊，并且依照那位道尊的吩咐，向眾人展示煉氣術(shù)的境界特征以及法術(shù)威力，以最直觀的方式，展示煉氣術(shù)。
他是第一個(gè)真正修習(xí)煉氣術(shù)的人族，也是第一個(gè)修煉成人仙、地仙的人族，甚至最初的煉氣術(shù)中有不少細(xì)節(jié)，都是根據(jù)他修煉過程中出現(xiàn)的一些情況做出的修改。
輪回祭族的人還發(fā)現(xiàn)，那個(gè)時(shí)候這位神使祭司已經(jīng)不叫原本的名字了。
他有了一個(gè)新的名號(hào)“真元子”。
可是那次發(fā)現(xiàn)并沒有給輪回祭族帶來什么實(shí)質(zhì)性的收獲。
畢竟，真元子就在道尊的身邊，并且還不是一般的侍從，輪回祭族的人根本就不可能上去抓人，他們可得罪不起那般層次的先天神圣。
只能嘗試用平和的方式接觸真元子，但卻吃了無數(shù)次閉門羹，根本就見不到。
往后的時(shí)光里，真元子的行蹤更是飄忽不定，并且修為竟也是越來越高，輪回祭族的人想要找他就更加困難了。
到了那個(gè)時(shí)候，輪回祭族甚至都還不知道那一根遺失的樹枝究竟怎么了，找不到真元子，就沒有一點(diǎn)樹枝的線索。
八萬年前的時(shí)候，真元子已經(jīng)成為了天仙，輪回祭族已經(jīng)拿他完全沒有辦法了。
在輪回祭族的巫神求見了不知道多少次之后，真元子終于答應(yīng)了見面，可最后給出的答案卻是，他只拿了一顆氣運(yùn)之果，根本就沒有拿什么氣運(yùn)寶樹的樹枝。
這讓輪回祭族的巫神失望而歸，當(dāng)時(shí)的神使祭司在得知了這個(gè)情況之后，甚至有打算親自出去見真元子一面。
可很快就有消息傳來——真元子消失了。
無論是輪回祭族的人，還是與真元子交好的人，或是他的一些門徒學(xué)生，都不知道他去了什么地方，就好像是真的憑空消失了一樣。
此后的八萬年，真元子依舊沒有出現(xiàn)過，甚至不少人關(guān)于他的記憶都開始淡忘，就好像這個(gè)人從來沒有出現(xiàn)過一樣，
連原本興盛的真元宮都成了廢墟。
輪回祭族尋找那根遺失樹枝的線索，就此徹底的斷掉，甚至連接下來怎么去找，怎么去查都不清楚了。
……
女祭司對(duì)真元子的事情講的很詳細(xì)，甚至還透露出了不少關(guān)于輪回祭族的消息。
這讓鐘恒感覺很奇怪，也暗自警惕。
她說的太多了，先前都說了這是部族隱秘，不要外傳，正常應(yīng)該是盡量少說才對(duì)。
她怎么說的這么多？
這不是正常的情況，肯定是有其他的原因。
“是想要用這些消息，來展現(xiàn)自己的誠意，從而讓我配合他們尋找那根樹枝？”鐘恒心里暗自推測(cè)，想到了幾種可能，“或者說她有辦法確信我一定不會(huì)泄露這件事情？
“還是說，其實(shí)她剛才所說的事情，在不少活得足夠久的仙神眼中，其實(shí)并不算什么隱秘？畢竟按照她的講述，輪回祭族找真元子找了幾萬年，知道的人應(yīng)該不會(huì)少?！?p> 除此之外。
女祭司話里透露出來的一些信息，也讓他很感興趣。
比如輪回圣母，這是他從未聽說過的先天神圣。
而且這個(gè)時(shí)代的輪回機(jī)制明明都沒有建立，這執(zhí)掌輪回大道的先天神圣從何而來？
先前他有猜測(cè)過，雖然這個(gè)時(shí)代的輪回大道無主，但應(yīng)該有某個(gè)或者某些先天神圣掌握了部分輪回之力。
或許這個(gè)“輪回圣母”，就是某個(gè)已知的先天神圣的馬甲也說不定。
畢竟，本體隱藏，馬甲上陣這種事情，真的是再正常不過了。
要不然那些“筆記”里不會(huì)有這么多種的化身、分身、轉(zhuǎn)世身……之類的法門了，種類繁多，花樣各種離奇。
可見，開馬甲這種傳統(tǒng)，應(yīng)是自古與之。
還有，這個(gè)真元子也挺可疑的，一位天仙大能居然直接不留痕跡地憑空消失，連存在過的痕跡都自然淡化。
這可能與某種玄奇的法門有關(guān)。
白蛇說的那個(gè)長(zhǎng)著異果的樹，應(yīng)該就是真元子用那根氣運(yùn)寶樹的樹枝培育出來的。
難道是消失了幾萬年的真元子現(xiàn)身挖走的？
就在鐘恒心中思索的時(shí)候——
女祭司忽然開口，詢問道：“不知閣下是否愿意隨我們回往族地？”