第十九章 藥王
寧道奇,為了還慈航靜齋的人情,這次行走天下,以望氣術(shù)尋找潛龍,好讓慈航靜齋可以替天擇主,令慈航靜齋可以在這次天下大亂中某得最大利益。
這次聽聞李閥二公子大婚,這李閥為天下四大閥,勢力遍布北方各地,如果天下大亂,李閥無疑會(huì)成為一股重要力量,所以寧道奇就來太原,想見見李閥諸位公子。
沒想到李閥三公子唐漢修為渾圓,離大宗師也不過是一步之遙,又是全真道士,寧道奇自然也不好再將目光放在李閥身上,不過卻想著,若是天下大亂,背后有唐漢這么一個(gè)大高手,李閥無疑是最具統(tǒng)一天下的勢力,再不濟(jì),也可割據(jù)一方,成就一方諸侯,如同嶺南的宋閥一般。
其實(shí),寧道奇對于天下是太平還是大亂并不怎么在意,在他看來,天下合久必分,分久必合,盛極而衰,大亂后必有大治,此乃天地至理,正常不過。
而且天下大亂,無疑會(huì)大亂格局,到時(shí)候儒門勢必遭到重創(chuàng),就可以給其他門派機(jī)會(huì)。
在漢武帝時(shí)代,武帝劉徹采用董仲舒的意見,罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),將儒門列為天下正統(tǒng)。
要知道在武帝獨(dú)尊儒術(shù)之前,漢朝可是尊崇黃老之術(shù),道門把持朝綱,當(dāng)初道門把持朝綱時(shí),推崇無為而治,自然不會(huì)去打壓儒門和其他諸子百家??墒侨彘T把持朝綱后,偏偏儒門偏偏他們自視甚高,將其余百家學(xué)說斥之為邪魔外道,大力打壓,甚至要趕盡殺絕。
當(dāng)時(shí)淪為在野派的諸子門人死傷慘重,好多門派都斷了傳承,那個(gè)時(shí)代可說是百家學(xué)說的末日。
便是道門也不例外,也是損失慘重,所以道門和其他諸子百家都極為痛恨儒家,只是道門本就講究無為而治,不爭而爭,所以雖然心中痛恨,卻也干脆,直接出世修行,也正是在那個(gè)時(shí)候,道門盤踞一座座名山大川,修建道觀。
當(dāng)年道門休養(yǎng)生息二百余年,實(shí)力恢復(fù)巔峰,于是當(dāng)時(shí)道門大宗師張角、張寶、張梁建立太平道,傳播道義,積累二十余年,于是‘蒼天已死,黃天當(dāng)立’的號角響徹九州大地,黃巾軍席卷天下,幾乎差點(diǎn)滅亡漢朝。
可惜道門實(shí)力終究比不上把持朝綱二百余年的儒門,最后不敵,黃巾軍被平定,道門實(shí)力大損,不得不重新遠(yuǎn)遁山川,重新積累實(shí)力。
唐漢和寧道奇在‘邪王’石之軒離去后,在溪邊坐而論道,也讓唐漢了解了道門的前塵往事以及當(dāng)今道門的狀況。
自從漢朝建立后,先后經(jīng)歷了‘七王之亂’、‘王莽篡漢’等大亂,到了東漢末年更是有黃巾大亂、諸侯廝殺以及三國鼎足而立,可以說自從東漢末年到了隋朝建立,九州大地基本上處于戰(zhàn)亂狀態(tài),期間也不知道遺失了多少道家典籍,不知道有多少道門流派湮滅。
從隋到唐,更是如此。
唐漢雖說精通道門學(xué)說,可是終究不全,此次與寧道奇論道,卻是讓唐漢有種豁然開朗的感覺,只覺得自己以往所悟終究有些以偏概全。
而唐漢的道,也是讓寧道奇眼睛一亮,只覺得唐漢當(dāng)真不是一位將軍,而是修道多年的老道,道法精深。
當(dāng)然,受益最多的還是唐漢,寧道奇是天下大宗師,不僅僅對于道門了解,對于佛門也是了解,對于魔門更是清楚。
唐漢才了解到,當(dāng)年百家門人風(fēng)雨飄搖之時(shí),出現(xiàn)了一個(gè)不世出的天才人物,此人叫做蒼璩,他智慧絕頂,武功蓋世,又是一個(gè)書狂,遍閱百家典籍,搜尋天下奇典異術(shù),終于練就不世神功。
他因?yàn)閷θ彘T不滿,所以自命為魔,專門與儒門對立。打死打傷不少儒門高手,天魔之名威震天下。
他在收攏保護(hù)不少被迫害的諸子門徒之后,以絕頂智慧勘破天人之謎,邁出最后一步,飄然而去。
自天魔蒼璩開創(chuàng)魔門源流之后,又出現(xiàn)了另一個(gè)蓋世奇才,此人便是魔門的第一代邪帝謝泊。
謝泊武功智慧也是不似凡人,他將蒼璩的武道感想與隨筆整理成冊,共分十卷,這便是天魔策的由來。
這十卷天魔策不單單是記載魔門的絕世功法,更有蒼璩與謝泊收集的百家雜學(xué),包羅萬有,涵蓋萬法,尤以其中的道心種魔大法最為神秘莫測。
當(dāng)年佛教西來,謝泊與當(dāng)時(shí)還是道姑的地尼前去觀看佛門高僧傳法,兩人相識之后,稱為至交好友。謝泊更是以道心種魔大法讓地尼觀看。
之后兩人對佛法的見解領(lǐng)悟有了矛盾,雖然交情不減,但派別教義開始有了偏差。
地尼叛道入佛,結(jié)合道家學(xué)說與佛門經(jīng)義,尤其重要的是通過道心種魔大法對她的啟示,創(chuàng)出了慈航劍典。
其門中弟子所修行的武道成果被稱為道胎,正是與魔門的魔種類似,慈航靜齋的開創(chuàng),與魔門有極大的淵源。
自謝泊之后,他的八個(gè)弟子得他傳法,結(jié)合天魔策,開創(chuàng)出兩派六道,便是如今的魔門模樣。
后來十卷天魔策屢遭散失,直到邪帝向雨田出世之后,費(fèi)了極大的心力方才將十冊天魔策收集完全。只不過他錄下的乃是副策,正本如今還在兩派六道中保存。
“當(dāng)年我前往慈航靜齋借閱《慈航劍典》,意圖讓自己修為前進(jìn)一步,破碎虛空飛升仙界??上А洞群絼Φ洹穮s沒能讓我參悟透?!睂幍榔娴溃骸拔仪靶┠昵叭に幫酰胍栝啞短炷Р摺?,可惜藥王覺得《天魔策》危險(xiǎn)異常,若是我入了魔,怕是會(huì)掀起天下大亂,不愿將《天魔策》借閱?!?p> “《天魔策》竟是在藥王手中?”唐漢頗為詫異不已:“不是說《天魔策》在魔門兩派六道中保存么?”
寧道奇道:“當(dāng)年向雨田中了一種奇毒,普天之下只有藥王能醫(yī),為請藥王醫(yī)治向雨田便以《天魔策》作為酬勞。”
唐漢心中恍然,原來竟是這般。
“以散人修為,難不成藥王還能強(qiáng)留《天魔策》?”唐漢倒是好奇,寧道奇身為三大宗師之首,名副其實(shí)的武林盟主,若是寧道奇要強(qiáng)借《天魔策》,藥王應(yīng)該留不了《天魔策》。
藥王,普天之下能稱為藥王的,也就只有道門高人孫思邈了。此人被稱為“藥王”,他這個(gè)藥王那可是實(shí)至名歸的藥王,醫(yī)術(shù)出神入化,堪稱并世無雙,能以醫(yī)術(shù)在史上留名者,自扁鵲以來,也就那么幾個(gè),其中便有孫思邈。
“道友不知,藥王修為早在二十年前就達(dá)大宗師,便是我也難以勝過藥王?!睂幍榔鎿u了搖頭道:“若非藥王修為深厚,魔門豈會(huì)不去找他麻煩?!?p> “沒想到天下除了三大宗師外,還有其他大宗師。”唐漢倒是頗為驚訝,一直以來,天下就只有三大宗師,也就是傅采林、畢玄以及寧道奇。
寧道奇淡笑地道:“所謂三大宗師不過是井底之蛙所譽(yù),天下何等之大,大宗師何止三人?據(jù)我所知,就有藥王、南疆巫王、西域大明王、天竺孔雀王,聽聞更西之地也有大宗師級別的強(qiáng)者?!?p> “便是道門,說不定除了老道和藥王,還有其他大宗師也說不定?!睂幍榔娴馈?p> 唐漢微微一想,卻也是明白,大宗師雖然難以抵達(dá),但是一旦踏入大宗師境界,壽命大增可達(dá)五百年,這么日累月累下,大宗師又怎么可能才區(qū)區(qū)三位。
“但凡大宗師無不追尋自己的道,想要破碎虛空,所謂的世俗權(quán)力對于大宗師而言不過是浮云,老道還在江湖上行走,也不過是因?yàn)閳?zhí)念未去,落了下乘?!睂幍榔嫖⑽⒁粐@:“等了結(jié)因果,老道也要尋個(gè)深山老谷,探索虛空之秘?!?p> 大宗師,堪稱是神仙一般的人物,更是可以短暫飛行,壽命遠(yuǎn)長于常人,見證了不知道多少王朝興衰,對于他們而言,朝廷、王朝不過也就那樣罷了。
天地不仁以萬物為芻狗,圣人不仁以百姓為芻狗。
唐漢倒是點(diǎn)了點(diǎn)頭,道門推崇出世,便是因?yàn)榭梢陨倭耸浪椎碾s念,免了許多苦惱,可以一心探索大道。
上一世之時(shí),唐漢常年住在重陽宮后山,不也是這個(gè)道理?
來到這一世上,也不過是因?yàn)樯硖幚铋y,有這份因果糾纏,又加上唐漢也想讓自己在路途上走得更遠(yuǎn),才跳入世俗的是是非非。
唐漢與寧道奇在老林中論道三日三夜后,才意猶未盡而去。
“不曾想,世間竟有如此奇人,不過年紀(jì)輕輕,道法卻如此高深,假以時(shí)日怕是又是一道尊!”寧道奇看著唐漢離去的背影,心中暗暗嘆道。
道尊,這可不是隨意之稱,乃是天下道門之尊!
“也罷,也省得老夫再行走江湖,這李閥無疑最具統(tǒng)一天下的可能,想來此事也可以讓慈航靜齋滿意?!睂幍榔骝v空而去,向著東方飛去,如同飛鳥一般,竟是仿佛不受重力影響似的。