第二十四章 悖論

　　24 悖論

　　“整個(gè)場(chǎng)景變得灰暗起來(lái)，最后出現(xiàn)在眼前一行字：2056年1 月1日！”說(shuō)完這最后的一句凌峰變得有些低沉。這一幕幕的場(chǎng)景，隨時(shí)會(huì)不由自主的從他腦海里冒出來(lái)，像是他自己親身經(jīng)歷過(guò)一般。

　　白色的屋內(nèi)，安靜得可怕。

　　胡德費(fèi)想了下，問(wèn)道：“這是你第一次出現(xiàn)幻覺(jué)的場(chǎng)景？”

　　凌峰點(diǎn)頭。“我沒(méi)病，是一個(gè)正常人。第一次出現(xiàn)這種場(chǎng)景，我以為只是我做了個(gè)惡夢(mèng)，沒(méi)有在意。畢竟，夢(mèng)是千奇百怪，出現(xiàn)點(diǎn)恐怖場(chǎng)景也很正常。但，這夢(mèng)來(lái)的如此真實(shí)，又不斷的往復(fù)出現(xiàn)，讓我不得不懷疑它的真實(shí)性?！?p>　　“你是說(shuō)，這幻境會(huì)一起出現(xiàn)，是重復(fù)性的？指的是內(nèi)容重復(fù)，還是時(shí)間重復(fù)？”胡德費(fèi)像是抓住了什么重點(diǎn)般的問(wèn)道。

　　凌峰笑了一下?！斑@個(gè)問(wèn)題，你之前就問(wèn)過(guò)。我之前也說(shuō)過(guò)了，不是你想的那樣重復(fù)?；糜X(jué)的內(nèi)容千奇百怪，但卻每次都不同，時(shí)間也從不固定。”

　　“我現(xiàn)在的重復(fù)，指的是每次都會(huì)出現(xiàn)這樣的恐怖場(chǎng)景，而最后都會(huì)給一定時(shí)間出現(xiàn)。我估計(jì)，這個(gè)時(shí)間發(fā)生了什么事情，不知道怎么的，就落到了我的身上。所以，我想要找你們這種高深的學(xué)者，來(lái)研究下我身上發(fā)生的事情。我也再重申一遍，我這肯定是沒(méi)病。”

　　胡德費(fèi)深吸一口氣?！澳愕牟孪胧窃趺礃拥模髞?lái)你還經(jīng)歷過(guò)哪些幻覺(jué)？”

　　“我經(jīng)歷過(guò)的幻覺(jué)太多，沒(méi)有絲毫順序和規(guī)律。只能說(shuō)都是人和動(dòng)物之間的各種悲慘恐怖場(chǎng)景，我猜測(cè)是未來(lái)的這個(gè)時(shí)候，發(fā)生了某些事情，導(dǎo)致了我幻覺(jué)中出現(xiàn)的這種場(chǎng)面在世界上各個(gè)地方出現(xiàn)。而我，提前預(yù)知了未來(lái)?！?p>　　凌峰說(shuō)到這里停下，他盯著對(duì)面的這位大科學(xué)家，想從他的臉上看出些什么特殊之處。比如，勃然大怒，微微一笑，或者其他的。

　　但這些都沒(méi)有出現(xiàn)，胡德費(fèi)的臉上，依舊保持著古井無(wú)波，甚至連呼吸節(jié)奏都沒(méi)有變化。

　　“你檙從我臉上看到什么？”胡德費(fèi)問(wèn)道。

　　“沒(méi)什么！果然是國(guó)內(nèi)數(shù)一數(shù)二的大家，對(duì)于我說(shuō)預(yù)知了未來(lái)都絲毫沒(méi)能影響你的心境?！绷璺遒潎@的說(shuō)道。

　　“這沒(méi)什么。對(duì)于一個(gè)每天從事精神方面的工作，見(jiàn)過(guò)各種奇思妙想的人后，無(wú)論對(duì)方說(shuō)出什么驚世駭俗的話，到了我這里都一樣。經(jīng)歷的多了，說(shuō)不過(guò)你比我做的還要好?！焙沦M(fèi)笑道。

　　“說(shuō)說(shuō)，你預(yù)見(jiàn)未來(lái)，想靠什么來(lái)拯救未來(lái)？”

　　“我想的是，破壞掉這一切出現(xiàn)的源頭，這樣自然而然就算是從根源上把一切都了斷了。”凌峰說(shuō)道。

　　胡德費(fèi)聽(tīng)到這里突然笑了起來(lái)?！奥?tīng)起來(lái)好像是那么回事兒，但你卻想的不夠遠(yuǎn)?！?p>　　“什么意思？”凌峰有些不解。

　　“先不管你的這些幻覺(jué)是不是來(lái)自未來(lái)，也不管它是真是假。你學(xué)過(guò)哲學(xué)嗎？”

　　凌峰想想自己上大學(xué)這兩年，點(diǎn)頭說(shuō)道：“有一門(mén)必修課，是馬克思哲學(xué)，上課上過(guò)。另外，我也對(duì)西方哲學(xué)史有過(guò)課外的了解。”

　　“不錯(cuò)。算是一個(gè)好學(xué)生。那你聽(tīng)說(shuō)過(guò)哲學(xué)悖論嗎？”胡德費(fèi)問(wèn)道。

　　“是聽(tīng)說(shuō)過(guò)。比如出名的龜兔賽跑，烏龜先出發(fā)，當(dāng)烏龜?shù)搅薃點(diǎn)時(shí)，兔子再出發(fā)。那兔子無(wú)論跑的多快，從哲學(xué)推論上說(shuō)，它就永遠(yuǎn)追不上烏龜?！?p>　　“對(duì)。這個(gè)A點(diǎn)，可以是任意一點(diǎn)，哪怕無(wú)限小都可以?！焙沦M(fèi)接著凌峰的話說(shuō)道?！爱?dāng)兔子到A點(diǎn)，先出發(fā)的烏龜已經(jīng)用兔子到達(dá)A點(diǎn)這段時(shí)間又跑出一段距離，到達(dá)B點(diǎn)。而當(dāng)兔子到達(dá)B，烏龜又用兔子跑到B點(diǎn)的時(shí)間，再次到達(dá)C。一直永遠(yuǎn)下去，沒(méi)有終點(diǎn)。這龜免賽跑的故事，本來(lái)不是龜免，是古希臘流傳下來(lái)的阿基里斯追龜悖論，后來(lái)被中國(guó)引入，為了廣為流傳，這才說(shuō)成了龜免賽跑的故事。”

　　凌峰心頭有幾個(gè)訝然，但這都不是關(guān)鍵?！拔抑?，這個(gè)悖論雖然從哲學(xué)上看是一個(gè)與現(xiàn)實(shí)違背的悖論。但這個(gè)悖論涉及到了時(shí)間與空間的分割問(wèn)題，而我們的現(xiàn)實(shí)世界，時(shí)空不可無(wú)限分割。在中國(guó)古代，也有《莊子》的南華經(jīng)：一尺之棰，日取其半，萬(wàn)世不竭。像平時(shí)翻書(shū)，翻開(kāi)第一頁(yè)，要先翻開(kāi)半頁(yè)，要翻開(kāi)半頁(yè)，要翻開(kāi)半頁(yè)的半頁(yè)，以此無(wú)限分割下去，永遠(yuǎn)也不可能翻開(kāi)一頁(yè)?！?p>　　說(shuō)到這里，凌峰停頓了一下?！翱蛇@和我說(shuō)的預(yù)見(jiàn)未來(lái)與拯救未來(lái)，有什么關(guān)系？”

　　“別急。我只是提了一口，還是哲學(xué)悖論問(wèn)題。你還應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)：祖父悖論問(wèn)題?！焙沦M(fèi)說(shuō)道?！凹偃?，可以穿越時(shí)空，你回到你祖父出生的時(shí)候，將他殺死。你自己會(huì)出現(xiàn)什么變化？”

　　凌峰聽(tīng)到這里，一下子沉默了，周?chē)膽K白色像一片死水逐漸的朝著他包圍過(guò)來(lái)。

　　他明白胡德費(fèi)說(shuō)的是什么意思。祖父悖論存在，是因?yàn)樵试S時(shí)空穿越?；氐竭^(guò)去，殺死生自己的人，那未來(lái)自己就不會(huì)出生，不會(huì)出現(xiàn)。而不出現(xiàn)，自然便不會(huì)回到過(guò)去殺死那個(gè)生自己的人。這樣一來(lái)，自己又出生了。

　　胡德費(fèi)話中的關(guān)鍵之處在于，如果凌峰說(shuō)的這些都是真的。在未來(lái)，發(fā)生了某種可怕的事情，讓人類(lèi)被動(dòng)物支配。人類(lèi)科學(xué)發(fā)展到了非?？膳?，超乎現(xiàn)在想象的地步。人類(lèi)想回到過(guò)去，從根源上把問(wèn)題解決，完成自救。

　　那不是變得各祖父悖論一樣的存在了？回到過(guò)去，就沒(méi)有此時(shí)的局面。沒(méi)有現(xiàn)在的危險(xiǎn)局面，自然也就不會(huì)相著回到過(guò)去。

　　“好了！不管你說(shuō)的是不是真的，未來(lái)也還在三十年后。到那時(shí)候，我都早在地下埋著了。你還是關(guān)心一下眼前吧！你說(shuō)沒(méi)病，我也相信，可至少你是個(gè)異常的人類(lèi)了，值得我來(lái)研究。今天就先到這里吧！明天我們繼續(xù)，你回去休息，記得有任何異常立馬按下警報(bào)器通知我?！?p>　　胡德費(fèi)說(shuō)完，也不管凌峰的反應(yīng)，反錄音筆關(guān)閉，合上報(bào)告，就此出門(mén)。