第七章 紀(jì)元（求收藏）

　　一片玄黃色的斷裂山脈橫亙于遠(yuǎn)處，山脈上方被龜甲似的穹頂覆蓋，穹頂?shù)撞颗c山脈邊緣相連，不過連接處早已破碎殘缺。

　　很明顯，位于太陽邊界的它并不是真正的山脈，而是一處神國！無論山脈還是穹頂歸根結(jié)底都是某種神力。

　　山脈之間，靜臥著一尊類似山嶺巨人的生物，體表覆蓋著皸裂的巖質(zhì)皮膚，隱隱約約流轉(zhuǎn)著神性，沒來由的，王宇軒知道了祂的真名——山脈之神。

　　這是神靈的特征之一，別人能夠通過祂的神力知曉祂的真名。即便這種神力聞所未聞。

　　本紀(jì)元的神靈成千上萬，但是這么多神靈的神譜里卻沒有祂，祂是一尊古代神靈！顯然，祂早已隕落。

　　這不是王宇軒現(xiàn)猜而來，而是上代光明神以及其他神明研究得來的結(jié)論。

　　類似的破碎神國以及神軀在太陽邊界數(shù)不勝數(shù)，雖稱不上是密密麻麻，但也算星羅棋布，而且，即便是完整的神國，數(shù)目也比現(xiàn)代神靈多得多。

　　上代光明神以及其他神明認(rèn)為，多出來的那些神國，里面的神靈也是古代神靈，沒有了凡人信仰，恐怕也早已隕落，只是神國由于某種原因保持了完整，祂們猜測有可能是這些神國中的神靈比較接近現(xiàn)代，隕落的時間較晚。

　　凡人的朝生暮死神靈們早已司空見慣，但祂們并沒有見過老死的神靈，甚至，即便有那么個神靈失去了所有信徒，祂也不會立刻消亡，只是陷入虛弱，只要找到合適的神選，依舊能重顯世間。

　　神明們對自身的宿命比較在意，祂們推測出一種名為“紀(jì)元”的機(jī)制，來終結(jié)包括神靈在內(nèi)的眾生。

　　根據(jù)紀(jì)元初期凡人的記載，這個世界當(dāng)時存在著大量的古代遺跡，其中的建筑美輪美奐，其中的技藝精妙高超，遠(yuǎn)超當(dāng)時凡人的想象。這就是神靈作出如此推測的依據(jù)，并且紀(jì)元更迭的間隔相當(dāng)短暫。要知道，即便再巧妙絕倫的魔力建筑，在失去了魔力維護(hù)之后，在大自然無處不在的魔力起伏中，不出萬年也會倒塌。

　　也就是說，在不到萬年的時間內(nèi)，凡人完成了從無到有的過程。

　　這令神靈們疑惑不解，至今沒能找到答案。

　　難道某些凡人能逃過這禍及眾生的滅絕？這顯然不合理，先不說沒有神靈能逃脫紀(jì)元終結(jié)，就以現(xiàn)在凡人們對魔力的精湛技藝，即便只剩下寥寥幾個人，也不會出現(xiàn)如此明顯的文明斷代。

　　甚至，就連凡人的種族也出現(xiàn)了變化，這更加難以解釋。

　　某些狂信徒認(rèn)為這些無疑就是神創(chuàng)論的證據(jù)，正是神明創(chuàng)造了世界以及凡人，不然解釋不通。

　　然而除了隕落的謊言之神并沒有神靈會承認(rèn)這一點(diǎn)，祂們很清楚，在祂們蘇醒之時，凡人們便已在這個世界繁衍生息了。

　　甚至某些跡象表明，正是由于凡人的信仰，才導(dǎo)致了祂們的誕生。

　　為了搞清楚這些隕落的古代神靈會不會復(fù)活，某些神祗曾安排凡人傳播古神的信仰，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，每誕生一個神靈，就會多出一座新的神國。

　　上代光明神認(rèn)為根本沒必要多此一舉，畢竟破碎的光明神國就不止一座，里面躺著的古代光明神也只是在那靜靜的躺著。

　　想到這里，王宇軒突然想到了自己，上代光明神已經(jīng)消失了三千多年，自己算是新的光明神還是算作原來的光明神？有沒有多出一個神國？

　　只是片刻，王宇軒便得出了結(jié)論。

　　信徒們通過光明神典聯(lián)系到的是自己，恐怕在某種意義上自己鵲巢鳩占完全取代了上代光明神，很有可能并沒有多出一座神國，這座神國其實就是上代光明神的。

　　雖然這個結(jié)論有待驗證，但王宇軒經(jīng)過計算，結(jié)論的置信水平很高。

　　王宇軒更加好奇的是，上代光明神是怎么突然消失的，要知道三千多年前的光明神可以算是最強(qiáng)神祗，信眾多達(dá)幾千億，教會內(nèi)的傳奇多達(dá)上百人。

　　王宇軒不相信最強(qiáng)神祗會突然猝死，但很明顯，祂已經(jīng)隕落了。祂的神國依舊保持著運(yùn)轉(zhuǎn)，這更加奇怪，至少那些古代神國并不會誕生新的神靈。

　　無形之中，王宇軒感覺到了危機(jī)，這比紀(jì)元終結(jié)來的更加強(qiáng)烈，也更加真實。

　　雖然他感受不到，圣光之神在那一天面臨的是怎樣的絕望，是怎樣的恐懼，但他有一種預(yù)感，上代光明神的遭遇很有可能會在他身上重演。

　　突然之間，他聯(lián)想到了自己的穿越，隱隱之中，他覺得，兩個事件有著一絲一縷的聯(lián)系。但是現(xiàn)在，他無法順著這條線找到什么有用的線索。

　　對于紀(jì)元終結(jié)，他的線索也不多，除了能聯(lián)想到伽馬射線爆能造成差不多情形的文明覆滅外，并沒有額外的思路。這個世界是個高魔世界，普通的伽馬射線爆能不能毀滅凡人都是兩說，更何況還有幾近無敵的神明。

　　或許是魔力射線爆？不過他現(xiàn)在連魔力的本質(zhì)是什么都不清楚，更何況這也不能解釋凡人如何在短時間內(nèi)重新出現(xiàn)，雖是莫名其妙穿越成了神靈，但也不能跑到異界搞民科啊。

　　雖然他生性樂觀，但懸于他頭頂?shù)膬善瑸踉茀s讓他怎么也開朗不起來。

　　不過看到一旁呆立的絕美奇亞族少女，他又覺得自己是在杞人憂天，凡人的壽命不過百年，自己穿越成了圣光神，多活一天就是多賺一天，還有什么不滿足的呢，更何況還有這么個夢幻般的小迷妹，要擱地球，不知多少宅男為她傾倒，自己估計連近距離接觸的機(jī)會都沒有。

　　歐若拉怔怔的看著遠(yuǎn)處的藍(lán)色星球，雖然神典里早有描繪，但她是第一次以神靈的視角觀察自己的故鄉(xiāng)，巨大的白色氣旋估計就是傳說中的風(fēng)暴之海，幾處大陸射出璀璨的光線直抵神界，其中一道光線自己格外的親切熟悉，順著這道光線，她看到了圣亞克大陸，這片大陸氣候宜人，遍布草原與雨林，看到了神恩之地，看到了圣光主城，看到了福音廣場上虔誠祈禱的同袍以及圣光大祭壇上的父親與自己。

　　原來自己從小到大生活的圣光主城是那么的渺小，渺小到只是這個世界的一點(diǎn)，雖然它很大，大到能夠容納幾十億人，大到曾是自己的整個世界。歐若拉突然覺的自己能夠理解約瑟夫老教宗為什么如此虔誠，為什么對恢復(fù)主的榮光念念不忘，在他年輕的時候，圣光教徒的足跡遍布所有大陸，圣光之神的神殿聳立于世界各處，而在他臨走之時，他卻只能守著初代神選的發(fā)源之地，困守一隅，這是何等的悲哀啊。在這一刻，她感覺自己肩頭的責(zé)任前所未有的沉重，不過幸好，主神就站在她身后。

　　歐若拉并沒有去觀察遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)的破碎神國，一方面神典對此記載的十分清楚，自己當(dāng)初看到的時候雖然驚訝，但這并非絕密，另一方面如非神祗信徒，凡人直視神靈，輕則神志錯亂，重則魂飛魄散。

　　王宇軒隱隱約約知道，這個奇亞族少女應(yīng)該是代理圣女，名叫歐若拉，這應(yīng)該是信徒的群體反饋機(jī)制在起作用。此時她微微發(fā)光的雙目不再注視遠(yuǎn)處的星球，而是看向了自己。

　　王宇軒突然有點(diǎn)尷尬，他通讀了神典，也知道了《清規(guī)》第十六條的明確含義，他不是那種“錯的不是我，是這個世界”的人，不過，既然已經(jīng)強(qiáng)行解釋了一波，為了避免以后無止盡的尷尬，以及避免與一個男性信徒赤身相對的哲學(xué)畫風(fēng)，他決定說些什么。

　　“額，那個，你回去后，記得把《清規(guī)》第十六條注釋一下，著裝禮儀要得體，咳咳”，頓了頓，“對了，你找我有什么事？”

　　歐若拉實在搞不懂一個不穿衣服的神靈為什么糾結(jié)《清規(guī)》第十六條，不過她沒有忘記此次聯(lián)系主神最重要的幾件要事。