第五十七章
不得不說,南宮家的辦事效率很快,才沒過幾天時間就把兩人婚期的黃道吉日看好了。東青家看到來信上的內(nèi)容,都是比較滿意的?,F(xiàn)在的南宮家雖然只有一子和一個婦人,但是辦事是一點(diǎn)都不落詬病。
昏禮者,將合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼后世也,故君子重之”。吉時的選擇,關(guān)系著子孫后代,都是根據(jù)新人的八字進(jìn)行測算。
關(guān)于一些事宜都有明確的交代
【三書”是結(jié)婚過程中所用的文書,保障婚姻的有效文字記錄。分別指:
聘書:即訂親之文書。在納吉(男女訂立婚約)時,男家交予女家之書柬。
禮書:即在過大禮時所用的文書,列明過大禮的物品和數(shù)量。
迎書:即迎娶新娘之文書。是親迎接新娘過門時,男方送給女方的文書。
六禮
“六禮”是結(jié)婚過程的六個禮法,分別指:
納采
當(dāng)兒女婚嫁時,由男家家長請媒人向物色好的女家提親。男家在納采時,需將大約達(dá)三十種有象征吉祥意義的禮物送給女家;女家亦在此時向媒人打聽男家的情況。古代漢族婚姻風(fēng)俗。流行于全國許多地區(qū)?!傲Y”中的第一禮。男方欲與女方結(jié)親,男家遣媒妁往女家提親,送禮求婚。得到應(yīng)允后,再請媒妁正式向女家納“采擇之禮”。初議后,若女方有意,則男方派媒人正式向女家求婚,并攜帶一定禮物,故稱。古納采禮的禮物只用雁。納采是全部婚姻程序的開始。后世納采儀式基本循周制,而禮物另有規(guī)定?!秲x禮·士昏禮》:“昏禮,下達(dá)納采。用雁?!编嵭ⅲ骸皩⒂c彼合婚姻,必先使媒氏,下通其言,女氏許之,乃后使人納其采擇之?!逼涠Y物用雁。后代漸加禮物。到明代陳雁及禮物于廳堂。清代請婚人陳儀物于庭,奉書致命,主婚人受書,告廟醴賓。庶民納采,首飾數(shù)以四為限。[1]雍正初,定制,漢人納采成婚,四品以上,綢緞、首飾限八數(shù),食物限十品。五品以下減二,八品以下又減二,軍、民絹、果盒亦以四為限。品官婚嫁日,用本官執(zhí)事,燈六、鼓樂十二人,不及品者,燈四、鼓樂八人。禁糜費(fèi),凡官民皆不得用財禮云。
問名
即在女方家長接納提親后,女家將女兒的年庚八字帶返男家,以使男女門當(dāng)戶對和后卜吉兇】