第四章 招攬散修
“諸位、諸位，不要心急，爾等不說(shuō)，我也是要告知諸位的，我龍族龍祖，大發(fā)慈悲，悲憫眾多后天生靈，求道無(wú)路，特下法旨，降天恩于諸位，只要入我龍族，秘法唾手可得啊，諸位。”
黑蛟尊者說(shuō)完，故意不說(shuō)了，給諸多凡境生靈一個(gè)思考的時(shí)間。
場(chǎng)面瞬間冷靜了下來(lái)，雖說(shuō)有路可得秘法，但卻要加入龍族，失去自由。
要知，散修大多都是天性跳脫，不喜約束的，更何況，加入了龍族，就意味著要面對(duì)三族爭(zhēng)霸的場(chǎng)面，就算到了道境，也不知會(huì)不會(huì)先喪命于這場(chǎng)漩渦之中。
不知過了多久，只見一人，撲倒于地，說(shuō)到。
“祖龍慈悲，埃美山散修多倫愿加入龍族，還望收錄?！?p> 多倫神情激動(dòng)，只見鬢角都顯得發(fā)白了，可見困于天關(guān)（凡境進(jìn)道境的關(guān)卡）太久太久了。
有了多倫為首，又有幾人拜倒于地，懇求收錄。
“不急，不急，諸位，快快請(qǐng)起，如若諸位有意，論道結(jié)束后，諸位可以前來(lái)赤角山山頂，到時(shí)，還將有我龍族特使，按材施教，要知可不是每種秘法都適合諸位的?！?p> 黑蛟滿面春風(fēng)，想來(lái)是完成了上面交代的任務(wù)了。
“道場(chǎng)諸人，肅靜！”
執(zhí)劍童子上前一步，喝住了諸人。
又見執(zhí)珠童子大聲說(shuō)道。
“講道繼續(xù)”
“永生境，不光是壽元永生之意，還有肉身圓滿之意，肉身時(shí)時(shí)刻刻都在自動(dòng)調(diào)整，肉身每時(shí)每刻都是自己當(dāng)前最佳狀態(tài)。”
“永生境的修行，用一句我龍族龍祖的話，就是把他塞滿，就是要用天地靈氣填滿肉身的每個(gè)角落，當(dāng)你塞不進(jìn)去了，漲得想要原地爆炸，恭喜你，你此時(shí)只有兩種結(jié)果，一是真的爆炸，二是就能得以晉升?！?p> 朝陽(yáng)聽到這里，默默運(yùn)轉(zhuǎn)體內(nèi)的靈氣，原來(lái)朝陽(yáng)吸取靈氣，只是聚于胸前，任由他緩緩的滋潤(rùn)著肉身，現(xiàn)在不一樣了，在外，靈氣一縷接著一縷，被朝陽(yáng)吸取，又轉(zhuǎn)化成光的元素聚于胸前（只是附加了一種屬性，還是靈氣。），在內(nèi)，朝陽(yáng)控制著聚集的靈氣團(tuán)，慢慢的剝離它，散于全身。
這樣修行，就好比之前是逆河而上，現(xiàn)在是順?biāo)M(jìn)，不可同日而語(yǔ)。
這樣，在永生境時(shí)，肉身一步一步的朝著前路而行，也就是進(jìn)化，進(jìn)化成更加適合上級(jí)境界的肉身。通俗來(lái)說(shuō)，就是肉身不再吸收靈氣，內(nèi)里已經(jīng)填滿，裝無(wú)可裝，不能再裝了，像一個(gè)實(shí)心的球一樣，“嘭”的一聲，就能誕生元靈。
元靈是什么，因人而異，它的外形可以是萬(wàn)事萬(wàn)物，像龍族喜歡把元靈叫做龍珠，因?yàn)槎鄶?shù)龍族中龍都在晉升元靈境時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的是顆寶珠。
元靈境中元靈二字就是關(guān)鍵，它可以在面對(duì)不同各題時(shí)，都不盡相同。
可每個(gè)生靈的元靈又都是一樣的，因?yàn)樗即碇嗤暮x，當(dāng)你達(dá)到了這個(gè)境界時(shí)，誕生了元靈，它是你的一切，只要元靈不毀，什么傷都能恢復(fù)。
朝陽(yáng)沉浸在黑蛟尊者的講道之中，太多太多是一個(gè)人閉門造車，所沒有的收獲。這種場(chǎng)景就像兩人的智慧的火花在摩擦、碰撞，過時(shí)的、弱小的、殘缺的各種智慧之火在被淘汰著，整個(gè)人在朝著越來(lái)越好的方向前進(jìn)。
“今日講道，到此結(jié)束，諸位可以在此交流經(jīng)驗(yàn)、增進(jìn)見識(shí)，互通有無(wú)，也可以欣賞欣賞我赤角山色，明日還是如此，在這里靜候黑蛟尊者就好?！?p> 朝陽(yáng)耳邊傳來(lái)這段話，原來(lái)朝陽(yáng)一心在精進(jìn)著自己的修為，都不知何時(shí)黑蛟尊者離開了，執(zhí)劍童子也不在了，只留下執(zhí)珠童子留下，通知眾人。
不一會(huì)兒，高臺(tái)上，已空無(wú)一人，五法拉了拉朝陽(yáng)，說(shuō)。
“走，帶你去見幾個(gè)道友，都是永生、元靈二境的。說(shuō)實(shí)話，只要是在三族勢(shì)力范圍內(nèi)，真正的大道，是聽不到的?！?p> “而我們這些同是最底層的人反而可以互通有無(wú)，精進(jìn)修行?！?p> “好，那就恭敬不如從命了?！?p> 朝陽(yáng)和五法來(lái)到一個(gè)遠(yuǎn)離河邊和山前的角落，在赤角山邊緣。
只見他們一群人，都是道境中人，多為永生境，元靈境只有三人，其中就有修士五法，這群人大約有三十之?dāng)?shù)，從外表看都是后天生靈，也不知還有沒有跟五法和朝陽(yáng)一樣的先天生靈。
先天生靈除了極少數(shù)一出世就修為極高的，大多都是永生、元靈二境。而弱小的先天生靈在外人眼中，特別是后天生靈道境人士眼中，那即是靈藥，又是靈材，正所謂是危險(xiǎn)無(wú)比。
朝陽(yáng)跟著眾人一樣圍成一圈，席地而坐，來(lái)時(shí)，五法已經(jīng)解釋清楚了，這樣的臨時(shí)聚會(huì)，都是互通消息，論道的意義不大，也不多。
多是由修為高的先開始，可以講消息，大家感興趣，就一起討論，若無(wú)人搭話，就換人開始，也可以講自己的感悟，自己的修行經(jīng)驗(yàn)，若有人起哄，就又是換人開始。
“諸位道友晚安，貧道乃苦修士初一，貧道講講我對(duì)元靈境的一些看法可好？”
“謝道友講道?！北娙她R聲而答
“不愧是苦修士，品性果然高潔”
五法發(fā)出一聲感嘆！
“什么是苦修士，為何如此？”
朝陽(yáng)疑惑道。
“苦修士就是沒有家的修士，四處游歷，居無(wú)定所，遵從自己心中的道理，并一直到底，直到修為超過元靈境，這也是元靈境的一種修行方法，只是比較枯燥?！?p> “現(xiàn)在不比以前論道，特別是這種小聚會(huì)，越來(lái)越多的人熱衷于講消息，也有越來(lái)越多的人聽消息，并不如以前一樣大家一起探討境界，特別是元靈境這個(gè)境界比較特殊，現(xiàn)在除了苦修士，其余元靈修士相對(duì)比，就都比較浮躁，更愿意去聽消息，畢竟現(xiàn)在時(shí)局艱難，特別是我們這些散修?！?p> “道友，還是聽初一道友論元靈的經(jīng)驗(yàn)吧！”朝陽(yáng)越發(fā)發(fā)現(xiàn)五法是個(gè)話嘮了。