第二十四章 風(fēng)骨凌然
結(jié)束了，一切都結(jié)束了。
云中子也走了，絕龍嶺又恢復(fù)了平靜。
懷致遠(yuǎn)還以為他走的時候會看自己一眼呢，沒有想到他對于云中子來說根本無足輕重，要不是他身上有九尾天狐的氣息，云中子根本看都不會看他一眼。
通天火柱也被他收走了，絕龍嶺只留下了一地狼藉。
懷致遠(yuǎn)來到了這片已經(jīng)被灼燒成為琉璃之地的戰(zhàn)場。
聞太師的一點真靈就在場中。
“沒有想到是小伙子你啊?！?p> “小子本來想要……”懷致遠(yuǎn)突然不知道該怎么說下去。
如果他有膽量通知聞太師的話，也許他根本就不會死。枉費他身負(fù)浩然之氣，卻是沒有半點大丈夫的氣概。
“呵呵，小伙子你不用自責(zé)。老夫身死誰也不怪，早在征北回來，我就發(fā)現(xiàn)成湯變了，不再是那個我熟悉的成湯了?！甭勌珟煱参康?，其實從他得到比干的死訊，他就知道帝辛已經(jīng)踏上了一條不歸之路。
懷致遠(yuǎn)不解道：“既然如此，那太師為何還如此，豈不是以卵擊石。”
“不自量力是吧，”聞太師轉(zhuǎn)頭看向朝歌方向，“可是那里有我的家，我的國，我的夢……”
“太師?！睉阎逻h(yuǎn)不知道該怎么開慰這位老人，現(xiàn)在的他不再是那位國之支柱，而是一位風(fēng)中殘燭的老人。
“沒事，也許是有些以卵擊石，可是有些事總得去做?！甭勌珟熆粗鴿M臉凄色的懷致遠(yuǎn)，“我已經(jīng)老了，死了不可惜，你還年輕，以后的路還很長，不用為我一個老頭子期期艾艾?！?p> 懷致遠(yuǎn)鼻頭酸酸，一位一心為國的老人就這么死去了，即使年事已高還在為這個國家，為自己的夢奔波勞碌。
“好了，我也該告辭了?！甭勌珟熣f道，“我還得去一趟朝歌呢，也不知道管用不管用，總要盡一盡心?！?p> “太師，您已經(jīng)如此了，還……”懷致遠(yuǎn)難以置信，一點真靈還惦記著這個國家，那些渾渾噩噩盡拖后腿之輩真的該死。
“為了成湯江山已經(jīng)忙碌了一輩子，總得有始有終。”聞太師到是沒有往心里去。
“好了，再見了小家伙，臨走前還有你這小家伙惦記著替我料理后事，死而無憾，哈哈，老夫去矣?！?p> 聞太師很是灑脫地走了。
懷致遠(yuǎn)在原地久久不能平靜。
一代名臣就這么去了，在這峭嶺絕壁無聲無息的去了，而且那一點真靈還在盡著最后的責(zé)任。
蒼髯皓首執(zhí)劍忙，文成武功定四方。
一朝蒙霧絕龍嶺，哲人遠(yuǎn)去夢夙邦。
懷致遠(yuǎn)深深地陷入了思想的深處，觀照著這位老人鞠躬盡瘁的一生。
起于文丁，興于帝乙，疲于成湯，可謂三朝元老。一生東征西討，殫精竭慮，鎮(zhèn)朝歌江山，穩(wěn)殷商氣數(shù)，文足以安邦，武足以定國。
可謂風(fēng)骨傲然！
恍惚間，他仿佛又看到了那根玉柱，通體散發(fā)出瑩瑩白光。原來那望之不盡，走之不完的臺階，他竟然隱隱看到了盡頭之處。
懷致遠(yuǎn)沿著這個臺階，一步一步地向著上邊走去，周圍雖然是一片混沌彌蒙，什么也看不見，他卻仿佛可以聽到那響在耳邊的聲音。
漸漸地聲音愈來愈響，他甚至可以聽到呼呼的風(fēng)聲。
風(fēng)聲是從下邊傳來的，低頭看到，那彌蒙之處，似乎有什么在移動，快速地向上而來。
看清楚了！
好像是一些樹木枝杈，在急速地生長著，由于過快的速度還帶起有呼呼的風(fēng)聲，遠(yuǎn)觀似神龍盤附遨游四方。
呼地一聲，這些枝杈已經(jīng)長到了他的面前，很快就超過了他，朝著上邊那隱隱可望到邊際的地方生長而出。
懷致遠(yuǎn)游目四顧，無窮或大或小、或粗或細(xì)的枝枝杈杈圍繞著通天玉柱，仿佛拱衛(wèi)著這根玉柱。甚至有的枝杈就伸到了他的面前，只有一掌的距離。
這個時候，他才看清楚，這些哪里是什么樹木枝杈，分明就是人體內(nèi)的經(jīng)脈。他能夠看清楚那奔涌其中的鮮紅血液，其中還泛著霧蒙蒙的白光。
血液、白光，這不就是他體內(nèi)蘊含的浩然之氣嗎，原來這些是他體內(nèi)經(jīng)脈的具象化。那么這根通天玉柱呢，又什么？
還沒有等到他來得及思考清楚這些到底意味著什么，那些瑩瑩白光的浩然之氣開始彌散，整個混沌的空間很快都充滿了這些天地元氣。
元氣漸多，濃郁欲滴。
然后就開始向著他鋪面而來，浩浩蕩蕩地沖到他的體內(nèi)。待到整個空間的元氣變得稀薄，才開始減慢了速度，不過還是細(xì)水涓涓。而且隨著空間內(nèi)元氣的減少，經(jīng)脈中搬運的浩然之氣就會補(bǔ)充到稀薄的空間中去。
一個新的循環(huán)開始了。
這一刻，懷致遠(yuǎn)福至心靈，他知道自己踏過筑元境，進(jìn)入到了人仙境。
睜開眼睛，他還是在絕龍嶺，可是他已經(jīng)是人仙境的修為了。
席地盤坐，懷致遠(yuǎn)開始總結(jié)這次的晉升之路。
既然枝杈是經(jīng)脈，那么通天玉柱應(yīng)該就是骨骼。原來在經(jīng)脈中的浩然之氣開始充盈身體，然后匯聚到體內(nèi)那個具象化的他，那么那個具象化應(yīng)該就是丹田。如此的話，倒也符合人仙境的修行。
人仙境分為兩個階段，前期是采藥期，采藥期是采體內(nèi)五氣歸于丹田，而五氣歸一稱之為真元，所以人仙境的元氣稱之為真元之氣。
真元之氣和先天之氣是截然不同的兩種天地元氣，先天之氣滋養(yǎng)身體，讓人體歸復(fù)到先天狀態(tài)，這時候的狀態(tài)下，采集體內(nèi)五氣進(jìn)行修煉，是為真元之氣。
真元之氣是比先天之氣高了一個層次的天地元氣。
而他和其他修行者稍有不同。
他是在關(guān)照了聞太師的一聲后，領(lǐng)悟了風(fēng)骨二字，圓滿了他的書道中的骨。
以前的道，寫字只是寫字，簡單的調(diào)用天地元氣。領(lǐng)悟了骨之后，他的字就會有筋骨，人也有了筋骨，開始真正的字如其人，沒有風(fēng)骨的人寫不出有風(fēng)骨的字，這個時候字是他的一種昭示。雖說不能做到如人之神韻親臨，也是可以長存于世鎮(zhèn)守邪獰，不過是隨著的流逝其中筋骨神韻會漸漸流散，沒了效用。
為何先有骨，后有筋，應(yīng)該是骨為筋之承，筋為骨之靈的緣故。所以他先前只是在通天玉柱上碌碌而行做無用之功，筋骨齊鳴走完這通天玉柱，應(yīng)該就會踏入地仙之境了。
地仙，何等讓人艷羨的境界??！
絕龍嶺，祭碑。
懷致遠(yuǎn)銀鉤鐵畫，在碑上留下祭文。
憑吊一番，他也離開了這里，他要去朝歌，雖然他的修為對于這場大戰(zhàn)來說，還是如螢火之光，可是他已經(jīng)有足夠的勇氣去面對了。
他的步伐堅定而有力，去往朝歌。