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聊齋書道紀(jì)

第八章 剛?cè)岵?jì)

聊齋書道紀(jì) 村里第五組 2132 2020-03-17 10:03:00

  卞緯正準(zhǔn)備和妻子去休息,忽然想起了一件事情。

  “虎皮被盜,難道你也不知道嗎?”

  單舒云眼睛一瞪,“怎么?懷疑我監(jiān)守自盜?!?p>  卞緯解釋道:“不是,好娘子息怒,我的意思是,什么蟊賊能在你的眼下將虎皮盜走呢?”

  單舒云想了一下,自從虎皮被收起來后,她確實(shí)沒有感覺到有人過來過。再說了如果有人的話,以她蛇妖的感應(yīng),怎么可能什么都不知道。

  卞緯見到她想了半天,也沒有想出個(gè)所以然,干脆道:“不想了,娘子。我今天看那個(gè)懷致遠(yuǎn)一心要查清楚石作山的第三只虎,也許他會有什么線索也說不定,大不了明天問問他?!?p>  “那也行,”單舒云可以肯定沒有人來過,“還真是奇怪了?!?p>  兩個(gè)人又說了話,就休息了。

  不過從縣衙離開的懷致遠(yuǎn),躺在床上卻沒有睡著。

  縣令夫人竟然是妖,這是他沒有想到的。他剛才是在房門外,可以他的心靈修為,還是能夠輕易的感應(yīng)到房間里的妖氣。

  這就是最奇怪的地方,一般的人和妖是沒有辦法結(jié)合的。

  特別是一些蛇、蝎之類的,它們都是天然帶毒的,修為沒有高到金丹境界,對比人類就是地仙境界,是沒有辦法控制自己的毒性的。和他們在一起的人會被這些毒一點(diǎn)一點(diǎn)的滲入體內(nèi),日積月累下,短短幾年時(shí)間就會亡去。

  可是這個(gè)縣令卞緯卻一點(diǎn)都沒有被蛇毒侵蝕的表現(xiàn),更何況他還能去打虎。看來這最大的秘密其實(shí)在這位縣太爺?shù)纳砩稀?p>  一直到子夜時(shí)分,懷致遠(yuǎn)才睡去。

  第二天卯時(shí)就起來,又開始一天的修煉,先是練氣,繼而練字,等到縣令卞緯著人來請已經(jīng)是到了下午。

  懷致遠(yuǎn)跟著衙役,從正門進(jìn)來了衙門,又穿了幾重院落來到了后院。

  后院已經(jīng)擺開了架勢,只等他一到,就動(dòng)刀了。

  卞緯見他到來,招呼了一聲,讓城中延請的庖丁高手開始解虎。

  懷致遠(yuǎn)看著庖丁高手入刀、起骨一步一步的解開猛虎,忽然想起了一個(gè)詞,庖丁解牛。

  庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,乃中經(jīng)首之會。

  他猛地閉上眼睛,他要抓住那一瞬間的感覺。

  悟,總是稍縱即逝,如果這次抓不住機(jī)會,下一次還不知道是什么時(shí)間了。他要抓住這次機(jī)會。

  庖丁宰牛時(shí),手觸、肩靠、腳踩、膝頂,皆發(fā)出皮骨相離聲,刀子刺進(jìn)去時(shí)響聲更大,這些聲音合乎音律的。換而言之,那刀子就是合著音律在牛的身體里游刃有余,本來至剛的刀子竟然在牛身上完成了一種至柔的舞蹈。

  這是一種剛到柔的轉(zhuǎn)化,卻又不是簡單的剛?cè)徂D(zhuǎn)變。刀還是那把刀,只是剛的刀完成了柔的事。

  那怎么才能完成這種轉(zhuǎn)變呢,就是“以神遇而不以目視,官知止而神欲行”,只有對牛的肌理筋骨極盡熟識,才能達(dá)到這種不以目視的境界。

  剛不可久,過剛就像庖丁初始一般,容易折斷刀具。只有一點(diǎn)一點(diǎn)的了解了,清楚了,才會慢慢延長了刀具的壽命,從一個(gè)月?lián)Q一次,到一年換一次,最后到十九年不換而依然如新。

  剛與柔,需要相濟(jì)才能完成解牛。如果只了解清楚牛的肌理筋骨,卻沒有刀具,那也是徒呼奈何。故剛不可久,柔不可守,剛?cè)岵?jì)才是正途。

  恍惚間,他又看到了那根通天玉柱,還有圍繞著通天玉柱的枝枝杈杈。那是他的骨骼和經(jīng)脈。體內(nèi)充盈的浩浩真元,已經(jīng)在丹田處匯聚了一小灘,就像一處小水潭,雖然白光瑩瑩甚是好看,奈何其中的量太少了。

  忽然枝枝杈杈的經(jīng)脈接連響起來了啪啪的聲音,好像鞭子舞動(dòng)發(fā)出的聲響,響聲越來越高,越來越密,懷致遠(yuǎn)在這具象的空間甚至聽到了隆隆的轟鳴聲,仿似天神發(fā)怒,他感覺自己都快要振散了。

  待到聲響漸小,直至消失,懷致遠(yuǎn)才認(rèn)真的觀察起來了這些經(jīng)脈的變化。好像有變化,又好像沒有變化。他伸出手指輕輕在面前的具象經(jīng)脈上點(diǎn)了一下,一種說不出的觸感。

  柔!

  瞬間他就明悟這是柔,再看看通天玉柱般的骨骼,剛?cè)岵?jì),原來如此。筋骨二者代表著一柔一剛,筋勝就表示過柔,骨勝就表示過剛,只有二者和諧才是剛?cè)岵?jì),一個(gè)人的自身體質(zhì)才能得到最好的發(fā)揮。

  這是人的自身和諧的狀態(tài),是一種平衡。

  天之道,損有余而補(bǔ)不足,是為天道平衡。人之道,損不足以奉有余,違背了自身,所以才會有孰能有余以奉天下。那么怎么才能達(dá)到呢,首先自身的平衡和諧,然后一步一步走向道,真正的完善自我,唯有道者以奉天下。

  沒有想到機(jī)緣巧合又向前踏出了一步。

  接下來,按部就班的將那個(gè)小水潭養(yǎng)大,真正的成為湖泊,再完成煉化陰陽即可完成人仙境的修煉。不過得需要時(shí)間,這不是一蹴而就的事情,需要一步一步來,急不得,也不能急。

  懷致遠(yuǎn)睜開眼睛,卞緯他們還在津津有味的看著解虎,幸虧是這個(gè)時(shí)候,要是在戰(zhàn)斗時(shí)候感悟,不一定有時(shí)間抓住機(jī)會。而且這次也虧的外界沒有敵人,否則他真的會兇多吉少。感悟時(shí)間雖短,可是一擊只需要一瞬,不用那么多的時(shí)間。抓住機(jī)會一擊必殺,死亡就是那那一瞬間的事。

  他感悟了剛?cè)岵?jì),明白了煉丹期接下來的一些路,可是因?yàn)榉e累的緣故,沒有進(jìn)階到煉丹期,還是在采藥期。所以也就沒有進(jìn)階的元?dú)庾兓?,一切還是如常??傊褪切疫\(yùn)至極。

  又等了將近一刻鐘,終于將虎皮解了下來。懷致遠(yuǎn)等到他們做過處理后,才走到跟前,拿起虎皮左看看右看看,然后將之交還給了卞緯,就離開了。

  卞緯一頭霧水,過來就是看看嗎,那還需要等這么長時(shí)間,明天再來不是也行嗎,到時(shí)候還不用等,直接就是看,真奇怪,還是修煉的人都是神神叨叨的。

  懷致遠(yuǎn)不知道卞緯在心中編排著他,他直接回到了客棧,天色已經(jīng)晚了?;⑵ぞ烤鼓懿荒軒砭€索和驚喜,接下來只需要等就可以了。

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