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蓬萊水仙

239.大圓鏡智

蓬萊水仙 蓬萊靈海君 4297 2020-08-10 12:00:00

  “轉(zhuǎn)世靈童?”李行秋不禁出聲疑問(wèn)道。聽(tīng)法凈所言就知道,這轉(zhuǎn)世靈童絕對(duì)是常人難以知曉的秘聞,如今對(duì)他大大方方說(shuō)出來(lái)真的好嗎?

  法凈宣了一聲佛號(hào):“阿彌陀佛,施主不必心有顧慮。轉(zhuǎn)世靈童這檔子事,其實(shí)各大武道勢(shì)力的高品丹境強(qiáng)者基本都有所了解,且施主與我佛有緣,就算老衲提前告訴施主也不妨什么?!?p>  他見(jiàn)李行秋臉上露出好奇神色,沒(méi)有拒絕的意思,于是微微一笑,將其中隱秘細(xì)細(xì)道來(lái)。

  原來(lái),所謂的“轉(zhuǎn)世靈童”,便是大行寺“活佛”一脈的候選!

  此顆星球上,歷代“活佛”傳承的接續(xù),據(jù)說(shuō)都涉及到了精神上的繼承。凡是經(jīng)受過(guò)“灌頂”的活佛,精神會(huì)變得強(qiáng)大起來(lái),修煉胎藏、金剛兩界的密宗佛法與武功時(shí),仿佛前世便已掌握,只是如今變得生疏,略加熟練之后,便能很快上手。

  而身為“活佛”預(yù)備的“轉(zhuǎn)世靈童”的選擇,也有最基本的條件。那就是天賦異稟,天然對(duì)密宗佛法有所感應(yīng),可以承受住這種“灌頂”。

  但具備類(lèi)似天賦的小孩往往二三十年才會(huì)出一位,若是沒(méi)能及時(shí)發(fā)現(xiàn),那就只能挑選資質(zhì)不錯(cuò)的弟子強(qiáng)行繼承上一代“活佛”名號(hào),等到他修成秘法,再找到新生的靈童做“灌頂”,這也是“活佛”一系會(huì)有低谷階段的緣由。

  百年前,大行寺就是趁著天下紛亂,靈童難尋,密宗這最大支脈連續(xù)兩代都沒(méi)有接近禁忌領(lǐng)域的正牌“活佛”鎮(zhèn)壓,才找到機(jī)會(huì),將他們吞并,成就了大行寺如今佛門(mén)頂尖武道勢(shì)力的名聲。

  當(dāng)然,為了名聲上的好聽(tīng),大行寺用的是“收留”活佛一脈的說(shuō)法。

  “類(lèi)似的傳言,我好像以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)?!崩钚星飳?duì)法凈所言頗覺(jué)熟悉,似乎前身在網(wǎng)絡(luò)上和老頭子的話語(yǔ)中見(jiàn)過(guò)、聽(tīng)過(guò)差不多的描述。

  “雖然大行寺當(dāng)年所為有失光明正大之意,但如今時(shí)過(guò)境遷,事無(wú)不可對(duì)人言,寺中幾位主事人對(duì)此也沒(méi)想過(guò)藏著掖著,所以其他武道勢(shì)力對(duì)此亦有了解,從而也在網(wǎng)絡(luò)上流傳了一些出去?!膘o海寺住持法凈微微笑道,“這也是老衲沒(méi)有顧慮,將其大大方方告訴施主的緣故?!?p>  “所以,”李行秋舉起手上的銅鏡,“這上面便有一式密宗佛法武功了?”

  “不錯(cuò),”法凈一口承認(rèn)下來(lái),“上面是‘大圓鏡智’這門(mén)外罡絕學(xué)的觀想圖?!?p>  “大圓鏡智......”李行秋藉由法?;砗捅咀鹣嗤ǖ挠洃洠芸旎叵肫鹆舜髨A鏡智的來(lái)源,對(duì)以此命名的這門(mén)外罡絕學(xué)的功效有了一定的猜想。

  大圓鏡智,又作大圓鑒智,謂可如實(shí)映現(xiàn)一切法之佛智,是法相宗所說(shuō)的四智之一,也是密宗所言的五智之一,配列于東方阿閦如來(lái)與金剛部,又稱(chēng)金剛智。

  在真實(shí)界的一眾佛陀手中,此智能明察三世一切諸法,萬(wàn)德圓滿,無(wú)所欠缺,猶如大圓鏡之能顯現(xiàn)一切色像,故稱(chēng)為大圓鏡智。

  而將此智推至圓滿,使其名聲大作的那位高人,便是文殊師利菩薩,曾經(jīng)的龍種凈智尊王如來(lái),后來(lái)的元始天尊弟子,道門(mén)九尊之一,文殊廣法天尊?、?p>  據(jù)說(shuō)真實(shí)界中曾經(jīng)的一位法身,塞外佛門(mén),秘佛教上代宗主,亦有“活佛”稱(chēng)謂的呼圖克圖尊者,其修煉的《三世明王訣》以及證得的“降三世明王金身”,便是由此智衍化而來(lái)。

  而在這顆星球上,能以“大圓鏡智”命名的佛法武功恐怕便是感應(yīng)外界,觀照他身的頂尖外罡絕學(xué)了。

  想到此處,李行秋心中一動(dòng),臉上露出了莫名的笑容,問(wèn)法凈道:“所以凡是來(lái)到這處鏡亭,發(fā)現(xiàn)這面古鏡者,都可以拜入大行寺了?”

  法凈點(diǎn)頭道:“能尋到此鏡者,皆與密宗佛法有微妙感應(yīng),與我佛有緣??v然施主已然成年,不能作為轉(zhuǎn)世靈童候選,但亦可拜入大行寺。若是不愿出家,也可入寺聽(tīng)講,成為一名俗家弟子。”

  “那我要是不愿加入大行寺,也不愿作為俗家弟子呢?”李行秋繼續(xù)問(wèn)道。

  “老衲對(duì)此并不強(qiáng)求,只要施主將古鏡還給老衲便是?!狈▋裘佳鄣痛?,不見(jiàn)波瀾。

  “這是自然。”李行秋并沒(méi)有強(qiáng)留古鏡的意思,這面古鏡的價(jià)值還不值得他冒著與一位起碼丹境甚至非人的強(qiáng)者交手的風(fēng)險(xiǎn)去留下來(lái)。

  再說(shuō),他又不是沒(méi)有辦法得到其上的招式傳承。

  李行秋眼中漫起一抹溫潤(rùn)水光,大大方方伸出手,將古鏡遞給了法凈,只是中途狀似無(wú)意般將古鏡翻了一面,看到了鏡面上的微妙花紋所組成的圖案,似乎想要將其記在腦中。

  法凈看了李行秋一眼,并未出言阻止。作為密宗佛法,金剛界九門(mén)絕學(xué)之一的大圓鏡智豈是讓李行秋看一眼就能學(xué)會(huì)的?

  類(lèi)似的外罡絕學(xué)哪個(gè)不是須得提前平心靜氣,每次體悟都有時(shí)間限制,以防身心承受不住,如是者數(shù)次之后方能有所收獲的?

  反過(guò)來(lái)說(shuō),李行秋若是對(duì)大圓鏡智不生好奇窺探之心,不借著這個(gè)機(jī)會(huì)瞅上一眼,法凈才會(huì)覺(jué)得奇怪。如今李行秋這般表現(xiàn),也不過(guò)是人之常情罷了。

  接過(guò)古鏡,法凈當(dāng)著李行秋的面把它放回了鏡亭上匾額的后面,而后回身招呼李行秋道:“此事已畢,施主可要入寺游覽一番?老衲忝為此地之主,卻可為施主稍作導(dǎo)引。”

  李行秋擺了擺手,笑道:“大師不必如此,乘興而來(lái),興至當(dāng)歸。此行能有所見(jiàn)聞,我已然心滿意足,再不必叨擾貴寺,這便告辭?!?p>  “也罷?!狈▋袈燥@默然,隨即與李行秋結(jié)伴而行,將其一路“護(hù)送”出寺,而后方才折回寺中,處理起其余事物。

  回到住持禪院之中,法凈歇息了片刻,方從柜中拿出一臺(tái)筆記本電腦,摁下了電源,靜待電腦啟動(dòng)。

  打開(kāi)電腦,登陸進(jìn)了某個(gè)網(wǎng)站,法凈雙手靈巧地在鍵盤(pán)上敲打著,書(shū)寫(xiě)著郵件:

  “靜海寺住持法凈于今日遇一青年,能感應(yīng)‘大圓鏡智’,無(wú)加入我寺意向?!?p>  點(diǎn)擊保存,確認(rèn),發(fā)送。法凈嘆了口氣,面對(duì)著輕薄的筆記本電腦,等待起大行寺的回信。

  過(guò)了片刻,提示音響起,一封新郵件發(fā)了過(guò)來(lái),法凈打開(kāi)郵件,看見(jiàn)了只有三個(gè)字,連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都沒(méi)有的正文:

  “知道了”

  刪除了兩封郵件,法凈將筆記本電腦關(guān)機(jī),放回柜中,接著又從其中拿出了一部小巧的手機(jī),輕門(mén)熟路地打開(kāi)相應(yīng)程序,又發(fā)了一封郵件出去:

  “今日遇一青年,能感應(yīng)靜海寺所藏之‘大圓鏡智’,無(wú)加入大行寺意向?!?p>  不久,一封郵件傳達(dá)回了對(duì)面的意見(jiàn):

  “保持普通程度上的關(guān)注,不必多加干預(yù)?!?p>  法凈長(zhǎng)出一口氣,似是在對(duì)某個(gè)不在場(chǎng)的人解釋?zhuān)窒袷窃谙乱庾R(shí)地安慰自己:

  “畢竟轉(zhuǎn)世靈童事關(guān)重大,涉及到‘活佛’這接近禁忌領(lǐng)域的外罡強(qiáng)者傳承之事,國(guó)家對(duì)此保持關(guān)注也是理所應(yīng)當(dāng)。老衲雖然出身大行寺,一心向佛,但終究也是國(guó)家的一份子,該為國(guó)家效力……”

  ......

  回到了學(xué)校,一來(lái)一去花費(fèi)了三個(gè)多近四個(gè)小時(shí),見(jiàn)時(shí)間差不多到了飯點(diǎn),李行秋先去食堂吃了晚飯,而后沒(méi)有返回宿舍,徑自來(lái)到了微水湖畔。

  他繞著微水湖走了幾圈,方才尋到了一處滿意的地方,站樁入靜,抱元守一,于心湖之中勾勒出一面古樸的銅鏡圖案。

  銅鏡鏡面黑沉,有細(xì)微的花紋銘刻其上,破壞了鏡面的完整,抹去了其作為鏡子本身的功能。但那些細(xì)微的花紋卻在隱隱綽綽間形成了一尊寶相莊嚴(yán)的佛陀圖案。

  這尊佛陀端坐蓮臺(tái)之上,背后寶焰如輪,似法性恒久不變,能平復(fù)一切嗔恨之心。

  佛陀右手結(jié)鎮(zhèn)地印,左手結(jié)根本定印,一盞琉璃盞安放身前,使人一觀而身體清凈,內(nèi)心安靜祥和。

  “東方阿閦佛,金剛不動(dòng)如來(lái)?!崩钚星镄闹心畲朔鹈?hào),不斷以心神擦拭銅鏡,使其煥發(fā)色彩,顯化佛陀本相。

  黑沉的鏡面漸漸變得明晰,其上的佛陀圖案也有色彩逐漸漫染開(kāi)來(lái)。其本身成青藍(lán)之色,象征法性不變,背后寶焰則呈白色,按五方輪的說(shuō)法,正是東方阿閦佛的象征,是身體五輪中的頂輪。

  “大圓鏡智,身業(yè)為阿閦佛,口業(yè)為文殊師利菩薩,意業(yè)為降三世金剛?!?p>  佛經(jīng)中的記載如水般從李行秋心頭流淌而過(guò),他靜守心神,一念不起,保持著這種狀態(tài),開(kāi)始了陰陽(yáng)樁的練習(xí)。

  動(dòng)靜輪轉(zhuǎn)間,李行秋心若明鏡,倒映出了身體中細(xì)微部位的微妙變化,助力他體悟自身發(fā)力時(shí)身體中的種種反應(yīng)。

  漸漸地,李行秋心有所覺(jué),自己的念頭與身體似乎渾然如一,彼此之間能協(xié)調(diào)運(yùn)作,有激必應(yīng)。且重心轉(zhuǎn)變隨心而動(dòng),如掌中圓球般被把握在手。

  心湖平澈,倒映出外界景象,李行秋似有所覺(jué),探出手去輕輕一握,接著睜眼看去,只見(jiàn)一只大撲棱蛾子正在手中奮力掙扎,翅膀上的鱗粉沾染了一手。

  是被湖邊路燈燈光吸引而來(lái)的飛蟲(chóng)......李行秋恍然,抬頭看去,只見(jiàn)不知何時(shí)天色已然黑沉,湖邊路燈亮起,微水湖一半映照著宿舍區(qū)和教學(xué)區(qū)的燈光,仿佛有一條銀海倒掛,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,皆是璀璨。

  而另外一半則黑靜幽深,偶爾能見(jiàn)到幾盞路燈投影,映照出幾點(diǎn)光明。

  將手中飛蛾輕輕一拋,看著其搖搖晃晃地遠(yuǎn)去,李行秋臉上露出笑意,低聲自語(yǔ)道:“未曾想大圓鏡智效果竟然如此之大,如今的我,可以說(shuō)已經(jīng)站在了丹境的門(mén)檻上,只是尚不能還勁抱力、體成大丹。”

  所謂丹境強(qiáng)者,便是身體和諧統(tǒng)一到近乎完美,力量、意志、肌肉渾然如一,協(xié)調(diào)運(yùn)作,有激必應(yīng),重心如汞,還勁抱力,宛若大丹。

  而如今的李行秋與正牌丹境強(qiáng)者比較起來(lái),除了未能尋找到自己意志,達(dá)成還勁抱力以外,其余也不差什么了。

  “不虧我耗費(fèi)元神之力強(qiáng)行記下‘大圓鏡智’這式外罡絕學(xué),光是對(duì)其略加體悟,自身對(duì)于身體的掌控和感應(yīng)外界的能力就上了一層樓,也不知其在更高層次又是何等表現(xiàn)?”

  李行秋如今被變相困在這顆星球上,雖然奪舍此身后再無(wú)消散之虞,但自身的元神之力便如無(wú)源之水般用一點(diǎn)少一點(diǎn),遠(yuǎn)在真實(shí)界的王珝本尊并不能將力量傳遞過(guò)來(lái),進(jìn)行增補(bǔ)。

  除非本尊也想親身駕臨這方有彼岸者插手痕跡留存的世界,不然僅憑茅廬小院中融入了昊天鏡碎片所化精氣的清淺池塘與穿界如意,卻是無(wú)法打破枷鎖,救李行秋解脫。

  所以對(duì)李行秋來(lái)說(shuō),自身所剩不多的元神之力,便是他在這顆星球上最大的底牌。

  他一開(kāi)始并未察覺(jué)到這點(diǎn),時(shí)不時(shí)便用元神之力開(kāi)啟天眼,觀望風(fēng)水地氣,尋覓機(jī)緣。直到后來(lái)猛然醒覺(jué),發(fā)現(xiàn)奪舍此身后元神之力雖然沒(méi)了消散的勢(shì)頭,但也無(wú)法自行恢復(fù),他這才變得精打細(xì)算起來(lái),若非必要,絕不動(dòng)用元神之力。

  不過(guò)今日在面對(duì)一式外罡絕學(xué)時(shí),李行秋還是決定耗費(fèi)元神之力,將“大圓鏡智”的觀想圖強(qiáng)行記在了心中,連帶著那種莫名韻味一起,以便后來(lái)時(shí)時(shí)體悟。

  也就是,他通過(guò)耗費(fèi)些許元神之力,成功的獲得了一式外罡絕學(xué)的“真意傳承”,而且是真意直接入神的那種。

  “按照我的推測(cè),等突破到丹境后,有了關(guān)于意志的體悟,武道便會(huì)逐漸開(kāi)始涉足精神層面。再到后來(lái),會(huì)有大概率會(huì)延伸出種種氣勢(shì)與精神上的秘法。待到那時(shí),我元神上的底蘊(yùn)便能對(duì)我武道修行起到極大的臂助。”

  李行秋擺開(kāi)架勢(shì),打起拳法,揣摩起身體肌肉的微妙變化,同時(shí)心中仍在思量。

  “也就說(shuō),剩余的元神之力越多,在突破丹境以后,我進(jìn)步的速度便越快。若想早早探明此世背后根源,元神之力便得省著點(diǎn)用了?!?p>  作出這個(gè)判斷,李行秋心中一喜,似乎看見(jiàn)了未來(lái)的曙光,于是愈加努力地錘煉起身體來(lái),試圖早些尋覓到此身意志,好突破到丹境,將元神上的底蘊(yùn)和潛力兌現(xiàn)。

  幾套拳法打完,李行秋神清氣爽,又沿著湖邊走了幾圈,方才返回宿舍。

  他加入了松大武道社的QQ群,不久前接到通知,武道社決定在這個(gè)周末進(jìn)行招新,準(zhǔn)備吸納新成員,所以他這幾天得過(guò)去幫忙,提前布置場(chǎng)地。

  而迎新大會(huì),按教練意思,便放在了十月中旬,新生軍訓(xùn)結(jié)束后。據(jù)說(shuō)到時(shí)候那位天才武者,職業(yè)九品的林缺也會(huì)正式入校,加入武道社。

  

蓬萊靈海君

①:文殊菩薩,過(guò)去平等世界龍種凈智尊王佛,現(xiàn)在常歡喜世界歡喜藏摩尼寶積佛,未來(lái)離垢心世界普見(jiàn)如來(lái)。這都是在佛經(jīng)中有明確記載的,所以神佛多馬甲誠(chéng)不我欺。

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