“半人馬族”與“人馬族”

　　“人馬一族”與“半人馬一族”原本屬于同一個種族，當然每一個種族的由來都有那么幾個或悲愴、或美麗的傳說：

　　最為廣泛流傳的是這個種族的祖先是主神的私生子，也許是私生子這個身份的緣故，雖然被這位主神帶往了神界去生活，但是這個早已被忘了名字的家伙卻并不受到這位主神的愛護，他的得到的待遇甚至不如侍奉這位主神的眾多神仆中的一位，可能在主神的心中能將他帶到神界生活已經(jīng)是莫大的榮幸了，但是沒有得到如同這位主神其他孩子一樣同等待遇的他自然是心生不滿的，然而他卻是沒有想到主神的其他孩子都是擁有完整神靈血脈的，換言之這些孩子都是準神，而這位自認為沒有受到公正待遇的半神血脈者自然是沒有辦法和未來的神靈相提并論的。主神這樣對待他其實也是一種變相的保護，因為在神界當中即便是那些神仆也是神靈，但他卻只是半神血脈者，換言之如果讓一名神靈去照料一名半神者那簡直就是對神靈的一種褻瀆，即便在這名半神者是主神之子也不行。完全沒有意識到這一點的主神私生子終于在一次眾神的聚會中當眾表達出了自己的不滿，而他這一行為終于惹怒了這位主神，作為懲罰他的半神血脈被剝離了，他的下半身被變成了馬的身體，而這個半人半馬的私生子也被驅逐除了神界，與另一位同樣犯了神怒的被變成“半人馬”的女性漸漸繁衍出了如今的這個龐大的種族。

　　當然最被這個種族認可的是另一個傳說：相傳那是一場來自“人類”對“非人類”的大自然的“智慧生靈”的一次滅族式的征伐，“人類”因為自身的繁衍過于迅速而必然就會出現(xiàn)的生存空間嚴重不足的問題，為了緩解生存空間不足的壓力，那時人類那時信奉的主宰：也是最高統(tǒng)治帝王發(fā)起的一場被稱為“開荒”的侵略運動，其目的就是搶奪那些“非人類”的種族的占據(jù)的地盤兒收歸“人類”所有，用于緩解“人類”因為自身的問題所面臨的生存壓力，被侵占了祖地的其他種族自然是發(fā)起了最為激烈的反抗，但卻因為這些小種族種群的規(guī)模無法與這些“人類侵略者”相提并論，并且這些相對獨立的小種族自身帶有的最原始的種族排他性就導致了這些相對孤立的小種族自身的綜合戰(zhàn)斗能力不足以和擁有龐大基數(shù)的人類對抗，從而被人類大軍步步蠶食，直到一部分的種族被亡族滅種，還有一部分的種族也面臨著屠戮殆盡的危險時，這些帶有種族成見的家伙們終于迫于形勢而不得不達成了統(tǒng)一抵抗人類的聯(lián)盟，這其中有一個小故事，那就是在兩方勢力對抗時自然是避免不了來自作戰(zhàn)雙方的慘烈傷亡，既然有傷亡就一定會有因戰(zhàn)爭而早就的戰(zhàn)爭孤兒，對于人類來說異族的孩子永遠只是異族，人類在自身的矛盾還沒有解決的階段下還哪里有余力去撫養(yǎng)異族的孩子，更有甚者就連人類自己的遺孤都會被拋棄，對于這一點作為與人類對抗的多種族聯(lián)盟就沒有如人類一般的冷血，他們最不濟也會善待撫養(yǎng)那些因為連年的戰(zhàn)爭而淪落成為孤兒的孩子，更有甚者就連那些與自已對抗的人類棄孤也會被收養(yǎng)，這與這些被收養(yǎng)的人類棄孤中的一部分在成年后又會回到人類的陣營當中繼續(xù)與撫養(yǎng)他們長大的異族們對抗，至于絕大多數(shù)都會加入到對抗人類的洪流當中，因為長年累月的作戰(zhàn)，兩方勢力早已積累下了世仇，也是在無意間，一名被異族收養(yǎng)的人類棄孤成年后成為了反抗人類聯(lián)盟的最高統(tǒng)帥，最開始人類的勢力對這名同類百般招募無果后，這些卑鄙的人類就利用欺騙的手段將這名人類的反人類聯(lián)盟統(tǒng)帥誘殺了，人類勢力的家伙們?yōu)榉乐顾兄厣目赡軐⑺氖w從腰部的位置劈成了兩段，并且將他尸體的下半身焚燒銷毀，至于他尸體的上半部分則是被人類勢力以一種類似于炫耀般的施舍心態(tài)歸還給了剛剛失去統(tǒng)帥的聯(lián)盟軍，然而讓人類勢力沒有想到的是這位異族的人類統(tǒng)帥在聯(lián)盟軍中受敬仰的程度已經(jīng)遠遠讓聯(lián)盟軍的勢力達到了一種不惜代價的程度，以十幾名在聯(lián)盟軍中也德高望重的元老祭師獻祭自身為代價，這名人類統(tǒng)帥僅剩的身體和他馳騁戰(zhàn)場的愛馬融為一體，重生的統(tǒng)帥擁有人類腰身之上的身體，而他的下半身則是被馬的身體所取代，由于新生的統(tǒng)帥擁有了更強壯的身體，對于人類的侵略更加的憎恨了，當然這份憎恨自然是被化作了對反抗人類侵略最強有力的回擊。人類勢力的因自大的炫耀讓他們錯失了徹底出掉這位英雄的唯一機會，從而造成了人類勢力最終也沒有達到征服世界的目的。

　　關于這個種族起源的傳說還有很多當然在這里就不一一列舉了。

　　關于這個半人半馬的種族為什么會一分為二那卻是一個遙遠而悲壯的故事了，故事的起始還要從這個種族最原始的生活習性說起，因為他們身體的下半部分與野馬的身體非常相似，以至于他們也有與野馬相似的游牧的習性，只是隨著時間的推移，種群不斷的繁衍壯大來自內(nèi)部的矛盾變得越來越激化，直至這個半人半馬的種族在那一代出現(xiàn)了一位可以說是絕世的大首領：“奔騰者馬斯”，（“丘萊·馬斯”）因為她不可抵擋的魅力讓種族內(nèi)激化的矛盾得以平息，只可惜再強大的力量也無法阻止時間齒輪的運行，一代絕世的大首領：“奔騰者馬斯”終于敗倒在了歷史的長河當中，不過好在他在離世之前已經(jīng)為這個種族留下了最優(yōu)秀的傳承者，被冠名為“馳騁的小馬斯”（“安東尼貝希南·馬斯”）（1）。不過可能是死去的“奔騰者馬斯”所擁有的魅力光環(huán)已經(jīng)刻入到了這些成員們的骨髓當中，以至于讓能力絲毫不遜色的繼任者“馳騁的小馬斯”始終不能達到如同他的媽媽一樣的在統(tǒng)御時那種絕對的凝聚力。

　　造成分化的導火索是在一次抵御外敵時這名首領所采取的方式，對于想要以弱勝強最優(yōu)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術就是要以己之長攻敵之短，而己方由于種族自身特點而導致的最大長處就是擅長奔跑，因為有著如同騎兵一樣速度，卻比騎兵更為靈活的控制能力，就像是騎兵的坐騎和騎士合二為一的身體加持從而造成了種族自身特別擅長遠距離奔襲作戰(zhàn)和游擊戰(zhàn)，利用這個優(yōu)勢多點開花絕對是最優(yōu)的選擇，然而就在執(zhí)行的過程中卻發(fā)生了意外，一名擔任重要任務的領隊想要在族群面前表現(xiàn)自己而貪功冒進，導致了其帶領的隊伍傷亡殆盡，卻未能達成既定目標，因為他的潰敗導致了原本占優(yōu)的局勢頃刻間化為了劣勢，為了化解這個可恨的家伙所導致的不利局面，現(xiàn)任的大首領：“馳騁的小馬斯”對全局都不得不再次做出相應的調(diào)整，最主要的是又會有更多不必要的傷亡就此產(chǎn)生。

　　因為這名倉皇逃回來領隊是幾位族群副首領之一“霍普奧·彌德”（2）最寵愛的一個兒子，這個犯錯的領隊仗著自己父親有著德高望重的副首領身份，自以為年輕的大首領看在父親的面子上也只會給予自己一些不輕不重的斥責，但事實卻是讓他萬萬都沒有想到的，在他還沒有回到族群當中時就因遭到了襲殺而殞命，至于謀劃襲殺他的家伙們的背后主使者正是他的父親。

　　這是一場陰謀，在這種極其特殊的情況下就算是這個有著相當背景的領隊能夠回到族群當中也會面臨著被當眾處死的命運，因為那些不穩(wěn)定的情緒需要得到相應的安撫，也因為這些多出來被不應該付出的成員生命需要他來承擔這個責任。如果真是那樣這個領隊的兒子將會死的毫無價值，為了壓榨出這個注定會死的兒子最后的價值，這名被稱為最火爆的副首領“霍普奧·彌德”利用兒子的被殺醞釀了一個巨大的陰謀，栽贓像是家常便飯一樣被這個剛殺死兒子的副首領扣在了大首領“馳騁的小馬斯”的頭上。

　　出于一些原因，現(xiàn)任大首領：“馳騁的小馬斯”已經(jīng)與包括副首領“火爆的彌德”（“霍普奧·彌德”）在內(nèi)的大半副首領都處于不和直至到對立的局面，當然“人馬族”的現(xiàn)任大首領：“馳騁的小馬斯”也對這些不受掌控的副首領作出了一定的謀劃，只是這些既定的謀劃還沒有得以實施之時，來自這些不受控的副首領的退位施壓便如狂風暴雨便席卷而來。

　　因為這次的政變有五分之四的副首領和超過了一半兒的民眾都站在了“馳騁的小馬斯”的對立面，受迫于被這群叛亂者蠱惑，有超過大半族人都對“馳騁的小馬斯”的威信長生了質(zhì)疑，有超過一半兒族人不會再信任這名年輕的大首領，而另一小半兒對于“馳騁的小馬斯”仍然保持深信不疑，現(xiàn)在的大首領：“馳騁的小馬斯”的會遭遇這種到處境，作為族群的現(xiàn)階段最高的話事者這個身份來說將會對整個族群都帶來災難性的后果，不想將自己的族人們拖入到血腥內(nèi)耗中的“馳騁的小馬斯”選擇了有條件的屈服，其條件是：第一、不能因為這次的王權更迭而選擇對那些沒有站在繼任者一方的族人展開殺戒；第二、不能以任何的理由對那些不服從的族人展開報復行為；第三、自己可以死，但是自己的家族不能因為自己的新處境而受到任何方式的以死亡為終止點的牽連，也就是說自己的家族成員可以被囚禁、可以被驅逐、也可以受到不平等的待遇，唯獨不能受到死亡的脅迫。作為暴亂的最高首腦、王位繼任者、同時也是以自己兒子的死亡為條件栽贓年輕大首領的主謀：“火爆的彌德”，盡管不愿意就這樣輕易的妥協(xié)，但還是為了當下大局著想艱難的答應了“馳騁的小馬斯”的條件，原本應該充斥著殺戮血腥的叛亂就以這樣毫無煙火的方式結束了。

　　原本的大首領和他所在的家族都紛紛的輪為了階下囚，等待他們的將是十分凄慘的命運，原大首領“馳騁的小馬斯”則會在新首領“火爆的彌德”繼位時作為一項彩頭被切割放血用來調(diào)酒，至于他的肌肉則會被從骨頭上剃下來祭祀大地，（人馬族群的習俗，過程是將獻祭的筋肉剁碎后與草屑、糞便等混合在一起晾曬風干，待混合物徹底的風干后將這些混合物磨碎成最細的粉塵，等待起大風的天氣將這些粉塵揚撒出去，讓其在風中飛舞較為均勻的散落于蒼茫的大地上。）至于骨頭則會被歸還給先祖。（人馬族群的習俗：不論觸犯了何等滔天的罪過最多只會被摧毀包括肌肉內(nèi)臟等等的軟組織，被遺留下來的骨頭則是被認為是靈魂的最終寄宿，同時也是他們這些還留在世界上個體最后的體面象征，按照習俗死后的個體既然已經(jīng)得到了相應的懲罰，已經(jīng)死去的族人都會被得到原諒和救贖，至于這點最后的身體殘骸則會被歸入到先祖的懷抱，也就是說被剝下來的骨頭會被丟入到祖地的那處火山坑中，與那些已經(jīng)亡故的先祖?zhèn)儓F聚。）

　　原本這一切都會按部就班的推進，中間沒有掀起太大的波瀾，直到族群中最具權威的神職者：“觀星師：年邁的米托”將“人馬族”中包括“火爆的彌德”在內(nèi)的現(xiàn)階段最具權利的一群高層交到了這里，說：“啊…！我叫你們來呢…呃…就是想說吧…呃…昨天晚上啊…我觀星的時候吧…呃…什么來著？…呃，嗯…對！對！對！…我看見了不詳?shù)念A兆，…呃…在咱們對應的星座…對！…是‘人馬星座’…在‘人馬星座’的四蹄下方呢…突然之間出現(xiàn)了一個紅點…呃，對！…是爆發(fā)了一顆…呃…一顆紅色的‘新星’……（吧啦吧啦一大堆相對專業(yè)的天體和神職術語）……原本我應該吧…呃…應該昨天晚上就…呃…就告訴你們的…呃…但是吧…呃…我想你們也能夠理解…嗯…年紀大了…精力已經(jīng)跟不上了…呵呵！（略帶自嘲的顫巍巍‘苦笑’）…在睡夢中…你們是知道的，呃…我隱約間聽到了星辰在呢喃…星座漸漸變得暗淡下來…呃…這就確切了昨晚的征兆……（在一段磕磕絆絆而又含糊繁復的禱詞后）”“老米托”就像是更換了靈魂一樣語氣和神態(tài)完全變了模樣：“星辰之力降下神諭：‘因為神選之子的隕落，未來的十年將會不斷地降下天劫，隨之而來的便是現(xiàn)在的族人將會有一半兒以上死于十年的大災當中……”過了很久后“老米托”才像是脫力了一樣變的萎靡下來，又過了好一會兒后才繼續(xù)說：“因為是……（年長者總之是非常健談的，可以理解）……解決的方式就是…就是吧…呃…’”吧啦吧啦一大堆，大致的意思就是：“應該將‘災厄之源’（前大首領：“安東尼貝希南·馬斯”也就是“馳騁的小馬斯”）以及他的家族成員一并驅逐出這片‘人馬族’時代生存的‘祖地’，而不是將他的‘血液’用來‘調(diào)酒’，‘肉體’獻祭給‘大地’，‘靈魂’也就是‘遺骨’重歸‘先祖之地’也就是世代丟棄的那個‘火山坑’中?！?p>　　即將繼位的準大首領“火爆的彌德”雖然非常的不甘心，但是他卻不愿意嘗試將“為了自己而不顧族人安?！钡膲拿暳鱾鞒鋈ィ瑸榇怂坏貌煌讌f(xié)了，被驅逐的“小馬斯”和他的家族為了與之前的身份區(qū)分開了便自稱為自己帶出來的這支“人馬族”為“半人馬”，他們摒棄了“弓射”的特長，專精近身“槍矛”或“長刀”，由于為了族群的繁衍不得不采取近期結婚，直至與原本優(yōu)秀的血脈變得越來越差，在自然淘汰中最終淪落成為了低下的種族之一。

　　至于“人馬族”在激烈的競爭中雖然保持住了血脈的優(yōu)秀性，但由于傳承中不愿意“離開祖地”的意識讓這支族群始終都未能發(fā)展壯大起來，盡管他們按照兵種等級計算已經(jīng)達到了常規(guī)兵種的最高級：“七級兵”，但是全世界唯一的一支只有不到十萬成員族群，也讓他們成為了最稀有的兵種之一。