第六十五章：儒門天下
【禹馀劍君回返豫州上清道統(tǒng)承接圣位，單鋒助道獲得氣運值30000！】
【枯榮僧者回返雍州雪隱寺承接圣位，單鋒助道獲得氣運值30000！】
一堂單鋒課，隨著最后一人出現(xiàn)，禹馀劍君與枯榮大師對其表達(dá)足夠敬意，可見此人在九州地位之高。
單鋒隱流三大派系，主要分有我的左派單鋒，無我的右派單鋒，以及滅我的魔派單鋒。
禹馀劍君的鏡單鋒便是有我的左派單鋒，剛剛立地成佛的枯榮大師，則是滅我的魔派單鋒演化而出新單鋒...
作為儒部執(zhí)令的陸治嵩，自然認(rèn)出這位咳嗽病人真正身份，他一下子驚坐起來：“朱先生...他怎么會出現(xiàn)在這，怎么會對單鋒有興趣！”
這位朱先生年紀(jì)很輕，但他來歷很不凡，乃是儒門圣地之一的天祿閣主事，數(shù)年前，這位大家修成儒門第一百科全書的七略經(jīng)韜，其文治地位，遠(yuǎn)在陸張世家之上。
何為七略？
七略分為輯略，六藝略，諸子略，詩賦略，兵書略，術(shù)數(shù)略，方技略七部。
這里面包含大量儒門著作典籍，都是由他整理歸納到七略書中，其修書工程量之大，唯有存有數(shù)千萬典籍名冊的天祿閣才可以做到。
儒者修身持家，縱使身邊有禹馀劍君與枯榮大師兩位晉升新圣人，朱先生態(tài)度還是非常超然，咳嗽數(shù)聲后，緩緩看向李啟。
“何為無我？可是佛家言曰，眾生於無始生死，無明所蓋，愛結(jié)所系，長夜輪回生死，不知苦際。是不是這是你要告訴我的無我？”
朱先生不等李啟說話，繼續(xù)默默看向講堂內(nèi)默默不語諸位學(xué)子：“后面內(nèi)容我記得是譬如狗，繩系著柱，結(jié)系不斷故。順柱而轉(zhuǎn)，若住、若臥，不離於柱?！?p> 如是凡愚眾生，於色不離貪欲，不離愛，不離念，不離渴，輪回於色，隨色轉(zhuǎn)，若住、若臥，不離於色。如是受、想、行、識，隨受、想、行、識轉(zhuǎn)，若住、若臥，不離於...
這位朱先生目光清澈，完全不似剛剛禹馀劍君突破前無神，也不似魔君內(nèi)心有破綻，站在李啟面前頗為強(qiáng)勢：“咳咳...若你想與我說這樣的無我理論，怕無法幫助在下了?！?p> 李啟倒不是認(rèn)為這位朱先生是在質(zhì)疑與挑釁，反而是很認(rèn)真與自己討論何為無我單鋒。起碼拿任平生的隱單鋒理論，與一個修有七略的大儒說這些，根本改變影響不了。
手上折扇合上，洛天凡語氣有點凝重：“看起來這個朱先生很難纏，起碼他不會輕易被四爺說動忽悠。”
“那剛剛兩位圣人突破是假？”
念一聲佛號，洛天凡解釋到：“碰巧那兩位心境上一些問題，導(dǎo)致卡在半步圣人狀態(tài)很久，被李四爺一語道破問題所在，就順理成章突破，朱先生存在同樣問題，但對無我研究，他可能比李四爺還要深刻?！?p> 或者說，這位朱先生很早就在困惑一些問題，正巧李啟的單鋒里含有一個無我概念，他就過來聽一聽，沒想到還真發(fā)生有趣事情，比如禹馀劍君與枯榮大師兩人突破。
不管怎么說，李渡羨慕看著下臺兩位傳說中的圣人：“哎...我也想獲得兩位圣人這樣的因果?！?p> 只聽洛天凡嘿嘿一笑：“還好只是語言上小小提點，一般這種突破成圣，若是牽涉因果太深，無力償還，說不定直接渡四爺超生呢?！?p> “表弟...”
“怎么了，表哥...”
“能說點好聽的嗎？”
因果牽涉太深應(yīng)該也不會輕易人道毀滅，否則對圣人心境也有影響，洛天凡純粹就是胡扯而已。
面對眼前朱先生詢問，李啟已然知道問題所在，身穿疏樓龍宿套裝的他輕輕開口到：“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物?！?p> 良知是心之本體，無善無惡就是沒有私心物欲的遮蔽的心，是天理，在未發(fā)之中，是無善無惡的，也是我們追求的境界，它是未發(fā)之中，不可以善惡分，故無善無惡；
當(dāng)人們產(chǎn)生意念活動的時候，把這種意念加在事物上，這種意念就有了好惡，善惡的差別，他可以說是已發(fā)，事物就有中和不中，即符合天理和不符合天理，中者善，不中者惡；
良知雖然無善無惡，但卻自在地知善知惡，這是知的本體；一切學(xué)問，修養(yǎng)歸結(jié)到一點，就是要為善去惡，即以良知為標(biāo)準(zhǔn)，按照自己的良知去行動。
李啟用一段心學(xué)明四句教開場，一下子成功勾引朱先生興趣了。
劇烈的咳嗽刺激下，朱先生血色通紅：“理為天地存在之本，是先于宇宙而存在，你這番話越界了?！?p> 面對眼前大儒，李啟并未怯場直言自己看法：“可學(xué)生認(rèn)為，四方上下曰宇，古往今來曰宙，宇宙便是吾心，吾心便是宇宙?！?p> “要談宇宙？何為宇宙？”
李啟面對朱先生問題，李啟反問一句：“先生以為呢？”
作為天祿閣之主，朱先生在學(xué)術(shù)上也有自己堅持：“宇宙內(nèi)事乃己分內(nèi)事；己分內(nèi)事乃宇宙內(nèi)事！”
儒門好大口氣！
由于現(xiàn)場并非儒門一家，可是朱先生的話中含義，讓不少道，佛兩派人士感受到這位大儒的咄咄逼人。
面對朱先生質(zhì)問，李啟義正言辭：“正所謂斷言天理、人理、物理只在吾心之中。人同此心，心同此理。往古來今，概莫能外。宇宙便是吾心，吾心便是宇宙?！?p> 這個家伙，看似反駁儒門朱子的話，反而讓儒門道統(tǒng)學(xué)術(shù)更為強(qiáng)勢。
剎那間，宮燈幃之劍境，越發(fā)清明起來！
疏樓龍宿，就是儒門中的新派代表，在苦境世界體系中，一直以來都與舊派儒門不是一個路子，因此李啟一番心學(xué)說，正和宮燈幃之意。
“哈哈哈...咳咳咳...”
這位朱先生倒是樂了：“你所謂的無我，就是心外無物嗎？”
“我心即靈明?！?p> 對于李啟解釋，朱先生哈哈大笑起來：“天下無心外之物，如有花樹在深山中自開自落，于我心亦何關(guān)？”
這是一道送分題！
一番對談下來，李啟有所悟：“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。心無外物便是無我?！?p> 話語甫落，宮燈幃場景背后，浮現(xiàn)出一座更為雄偉壯觀的龍門道，象征著無上尊榮、及其華麗的行事風(fēng)格，此乃儒門天下。
朱先生隨性發(fā)揮，現(xiàn)場手寫一字漂浮而出，在完美融入李啟的劍境后，凝聚成一字‘心’，印入宮燈幃內(nèi)。
“今日之論，我心大悅，此物便是贈與之禮?！?p> 話語甫落，朱先生消失不見，尚未離開的禹馀劍君，枯榮大師乃至于紫微山上呂先生，發(fā)現(xiàn)自己有點看不透這位朱先生，他雖是半圣修為，但身上透著很奇怪感受。
唯有李啟心知肚明...
這位朱先生與自己一樣，都不是走內(nèi)丹流武學(xué)路子，只不過自己是上古根基流，而這位大儒，早已自創(chuàng)出第三種體系修行法門。
這天下果真臥虎藏龍。
這時候蓮兒滿臉眼神中小星星快飄出來了，她直接吶喊到：“刀劍殊途同歸，單鋒主宰未來！”
剎那間，這句話讓現(xiàn)場很多學(xué)生產(chǎn)生共鳴，一起向蓮兒而不是李啟這位單鋒老祖吶喊到：“刀劍殊途同歸，單鋒主宰未來！”
一時間，現(xiàn)場氣氛很狂熱。