時(shí)光飛逝，《山海傳說·洪荒之劫》終于在今天完結(jié)了，創(chuàng)作是一個(gè)艱難的過程，也是一個(gè)享受的過程。看著一個(gè)個(gè)熟悉的故事以自己的視角訴諸筆端，就像一個(gè)胚胎逐步發(fā)育，一直到完整的誕生出來，其中的辛苦和幸福只有經(jīng)歷過才能真正體會(huì)。然而，最終的故事還是與我當(dāng)初的構(gòu)想有不少出入的，限于個(gè)人學(xué)識(shí)的局限性，有些地方還處理的不夠恰當(dāng)，但這部作品卻代表了我個(gè)人心目中的中國(guó)上古神話，也希望大家能夠喜歡。
縱觀整個(gè)故事，基本以神話構(gòu)建世界背景，以人類的抗?fàn)?、情感、生活作為主體，用帶有歷史色彩的筆觸講述傳說，并在其中加入了一些仙話和宗教內(nèi)容。整個(gè)故事以群像描寫為主，為了避免過于繁雜，沖淡主線故事，所有的回憶記述都較為簡(jiǎn)略，比如孟桓、華胥、允婼等人的事跡，這可能使人物顯得單薄，不夠豐滿。不過魚和熊掌不可兼得，如果以后有機(jī)會(huì)拿出來單獨(dú)成冊(cè)，還可以進(jìn)一步豐富和擴(kuò)充。
故事中做了許多的設(shè)定，一部分是構(gòu)建世界的需要，比如兇獸、妖獸、魔獸，異獸，圣獸、神獸的分級(jí)設(shè)定，還有祖神、創(chuàng)世神、屬神、天神、族神及仙人的類別設(shè)定，以及海外國(guó)度、海內(nèi)部族和遠(yuǎn)古部落的區(qū)分設(shè)定等等；還有一些是為了化解不同神話中存在的矛盾，比如日月固定不動(dòng)的設(shè)定，是為了調(diào)和盤古眼化日月和羲和御日、望舒御月的傳說。故事中也特意為后續(xù)內(nèi)容預(yù)埋了一些伏筆，比如思幽遺失靈丹是為了羿殺鑿齒的傳說做準(zhǔn)備；而相繇和九鳳愛情悲劇的幕后黑手不是天皇伏羲，而是另有其人；枯林的維鳥封印被削弱，必定會(huì)帶來災(zāi)難，而這一切都會(huì)有后來人一一化解。還有些傳統(tǒng)觀念中認(rèn)為是同一人的，也依照神性和人性將他們的事跡進(jìn)行了剝離，比如東皇太一和東君，伏羲和太皞，神農(nóng)和炎帝等等。另外，為了適應(yīng)整個(gè)小說的情節(jié)需要，許多傳說故事都在力爭(zhēng)保持原貌的情況下進(jìn)行了改寫，所表達(dá)的思想內(nèi)涵也發(fā)生了變化。
總之，個(gè)人對(duì)這本書還有許多的看法，也覺得有許多地方值得商榷，應(yīng)該能更合理一些，愿意和眾位讀者一起交流討論。如果大家支持的話，我會(huì)繼續(xù)寫下去，后續(xù)的故事暫定名為《山海傳說·炎黃之戰(zhàn)》，敬請(qǐng)期待。