凡間的生活是充滿(mǎn)趣味的，尤其是對(duì)于吳浩宇而言，有來(lái)自現(xiàn)代的朋友，有青史留名的美女，食物也非常鮮美，各種食材吳浩宇都能搜集，可惜的是不是所有人都能夠品嘗到其中滋味。
平日里，吳浩宇最?lèi)?ài)的事便是在安靜的地方撫琴，他喜歡用琴聲來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的情感，當(dāng)樂(lè)聲飄散在館中之時(shí)，樓中的聽(tīng)者都會(huì)沉浸曲中，隨琴聲翻開(kāi)自己的記憶，最初他們會(huì)看到自己曾經(jīng)的美好回憶，但短暫的美好過(guò)后，是一大段的壓抑，聽(tīng)者感覺(jué)身處于一個(gè)熱鬧的世界之中，觀看著人間的一切，但人們看不見(jiàn)他，沒(méi)人搭理他的話(huà)，他看著別人的生離死別、別人的喜怒哀樂(lè)，可自己的情感卻漸漸在觀看中沉寂而趨于平淡，而他們的內(nèi)心卻拒絕著被埋沒(méi)，掙扎著去觸碰他觀看的現(xiàn)實(shí)。
直到樂(lè)聲停止，聽(tīng)眾們才從疏離感中走出，樂(lè)曲中仿佛被世界遺棄的感受，讓他們覺(jué)得眼前的一切是如此美好，眼角的淚水溢出。
不論雅俗，聽(tīng)到曲子的人都能理解其中蘊(yùn)含的感情，那是一種靜默的悲傷和無(wú)言的孤獨(dú)，從漫長(zhǎng)歲月蔓延而來(lái)，將他們包裹。
每一次彈奏，吳浩宇的心情便會(huì)好些，易小川、高要也曾詢(xún)問(wèn)過(guò)吳浩宇“這是誰(shuí)創(chuàng)作的曲子？其后有什么樣的故事？”，吳浩宇看著二人，說(shuō)著二人不解的話(huà)：“如果沒(méi)有我，這便是你們的未來(lái)！”，卻始終沒(méi)有正面回答過(guò)二人的問(wèn)題。
蔡琰在聽(tīng)過(guò)一遍吳浩宇彈奏的曲子后，便能模仿的十有八九，只是缺少獨(dú)屬于吳浩宇的意境，缺少那漫長(zhǎng)時(shí)光催生的凄涼。
在吳浩宇的曲中，劉備的徐州最終被呂布奪去，呂布又被曹操所殺，最終劉備淪落荊州，認(rèn)識(shí)徐庶，最后在徐庶被迫離開(kāi)三顧茅廬，請(qǐng)出諸葛孔明，而此時(shí)曹操已在官渡打敗袁紹，兵鋒直指荊州，劉表死后，蔡夫人獻(xiàn)州投降，曹操的霸業(yè)只欠江東和西蜀扔未收復(fù)。
諸葛孔明道法師從黃石公，而黃石公師從太上大弟子菩提，他早悟空幾十年便拜入菩提門(mén)下，但這與吳浩宇無(wú)關(guān)，因?yàn)辄S石公此人本就喜歡求仙問(wèn)道，誤入仙山也只能說(shuō)明此人與菩提頗有緣分，雖然他資質(zhì)欠佳，修煉數(shù)十年也只能勉強(qiáng)算是金丹修士，而且法術(shù)學(xué)得也不全面，多是一些搬云弄雨之術(shù)，但是他卻頗為滿(mǎn)足，常常耗費(fèi)能量祈求天官為村民布雨。
自學(xué)道以來(lái)，諸葛亮自認(rèn)為對(duì)道法理解極快，可惜修為進(jìn)展緩慢，難以達(dá)到黃石公的境界，雖然可以借助起壇作法等方式取巧，但是他并不滿(mǎn)意，于是他再向龐德公等學(xué)習(xí)凡間治理之法，想要以此來(lái)成就自我。
在君權(quán)神授、忠于漢室的學(xué)習(xí)氛圍下，對(duì)道法所知不深的諸葛亮也勵(lì)志成為國(guó)之棟梁。
最終在二十余歲時(shí)被劉皇叔三顧茅廬感動(dòng)，出山輔佐。
曹操取下荊州后，諸葛亮立刻前往東吳，連孫抗曹，經(jīng)舌戰(zhàn)群儒之后，得到孫權(quán)認(rèn)同，卻被周瑜勸阻，非是不愿與曹操作對(duì)，只因?yàn)閯淙缃癖R不過(guò)數(shù)千，實(shí)在難以與東吳結(jié)盟，共商大事。
此時(shí)，曹操正在加緊時(shí)間訓(xùn)練水軍，江東岌岌可危，于是諸葛亮只好勸說(shuō)道：“亮聽(tīng)聞曹賊建銅雀臺(tái)于許昌，有意聚天下美人共享人倫之樂(lè)，此番前往江東，便是為了大喬、小喬二位佳麗，不知都督意下如何？可否獻(xiàn)妻投降，茍全性命！”
周瑜明知諸葛亮是在誆騙他，可仔細(xì)思考后，他覺(jué)得這種可能性越來(lái)越大，如今東吳勢(shì)力不足，如果與曹軍交戰(zhàn)，極有可能戰(zhàn)敗而亡，哪怕是投降，罪臣之妻曹操想娶便娶，到時(shí)候他如何面對(duì)小喬？
為此周瑜同意了諸葛亮的加盟，但是要求諸葛亮在戰(zhàn)局中體現(xiàn)實(shí)力，否則勝利之后的戰(zhàn)果由他，周瑜來(lái)分。
諸葛亮思量再三，最終點(diǎn)頭同意。
次日，周瑜勸服東吳眾臣后，自領(lǐng)兵馬大元帥，與眾人商量對(duì)策，心中已有計(jì)謀的周瑜有意為難諸葛亮，但在諸葛亮表明火攻之計(jì)后，他不得不認(rèn)同諸葛亮的智謀，但諸葛亮此出奪取了他的風(fēng)頭，為此他要求諸葛亮三日內(nèi)造出一萬(wàn)支箭，來(lái)表明劉備有與東吳聯(lián)盟的實(shí)力。
草船借箭之后，周瑜徹底認(rèn)同諸葛亮的身份，開(kāi)始與諸葛亮培養(yǎng)交情，可在交談之中，他卻極力反對(duì)諸葛亮荒誕的忠君愛(ài)國(guó)思想，引得雙方不快。
后周瑜智計(jì)頻出，以反間計(jì)誅殺蔡瑁，以苦肉計(jì)迷惑曹操，加上鳳雛龐統(tǒng)的鐵鎖連舟之計(jì)，曹操因風(fēng)向不易火攻而采用此策，最后諸葛亮借來(lái)東風(fēng)，火船沖入船陣，數(shù)十萬(wàn)軍兵在船毀之后因不通水性而灰飛煙滅。
借來(lái)東風(fēng)后，諸葛亮回到荊州，讓劉備借此機(jī)會(huì)收取荊州，同時(shí)派遣數(shù)路兵馬阻擊曹操。
而后關(guān)羽華容道義釋曹操，敗落的曹操此生無(wú)意南下，而劉備借此機(jī)會(huì)奪取荊州，只贈(zèng)送給東吳幾船軍糧甲胄，作為戰(zhàn)獲。
周瑜得此消息，立馬調(diào)兵遣將，欲攻打荊州，卻因?yàn)閷O權(quán)的嫉妒和功高蓋主而被毒死，其后孫權(quán)提拔呂蒙、陸遜等青年才俊，開(kāi)始全權(quán)接受東吳勢(shì)力。
諸葛亮得知周瑜死后，孤身赴喪，幾次被孫權(quán)逼迫而來(lái)的小喬強(qiáng)行勾引，心知此事真相后諸葛亮快速離去，在渡江的小舟中，他看到黑霧下的東吳，正如一只瘋虎，不知何時(shí)自噬。
劉備占據(jù)荊州不久，張松獻(xiàn)圖入川，不久后劉備在士族的幫助下奪下益州，自此天下三分局勢(shì)已定。
吳浩宇并沒(méi)有過(guò)多的插手，只是他發(fā)現(xiàn)曹操出征失敗后，時(shí)常會(huì)在他所隱居的山周?chē)鷮ふ沂裁?，吳浩宇知道他想?wèn)什么，于是吳浩宇再次給他放行。
見(jiàn)到酒樓，曹操的心中思緒萬(wàn)千，他想著該怎么提問(wèn)？問(wèn)了有什么用？這些零零碎碎的問(wèn)題，不知不覺(jué)中他已經(jīng)踏入酒樓。
依舊是一尊酒一張空座，他坐在酒樓特制的椅子上，將酒喝入喉中，心中憤恨的問(wèn)道：“店家，燒盡赤壁的那場(chǎng)東風(fēng)可是有方外之人干預(yù)？為何修士要阻攔我曹操一統(tǒng)天下？難道萬(wàn)民的死活你們真的棄之不顧嗎？”
吳浩宇聽(tīng)完，反問(wèn)道：“曹丞相可知曉武安君白起坑殺俘虜四十萬(wàn)一事？”
“此事難道也是修行之人所為？”
“不錯(cuò)，自夏禹建朝以來(lái)，修士便與政權(quán)密不可分，各方諸侯原本不過(guò)是修為極強(qiáng)的修士，此后各國(guó)莫不如是，只是實(shí)力強(qiáng)弱而已，修士干預(yù)天下大事有何嘗不可？”
“既然修士可以干預(yù)，那先生可否出山，助我平定天下？”曹操懇切的問(wèn)道。
“不可，天行有常，曹丞相無(wú)須心急，天下必定歸于曹魏，只不過(guò)丞相此生恐怕無(wú)緣親自看見(jiàn)！那將是你的兒子曹丕和司馬懿的事了！”
“你是說(shuō)丕兒將與司馬懿在未來(lái)奪取天下！”
“是的。這是你改變不了的天命?！?p> “先生何故要告訴在下這些？”
“因?yàn)槿蘸竽憧赡軙?huì)非常憎恨曹丕，為此不得不提前給你一個(gè)留下他的理由?！眳呛朴钇降恼f(shuō)道。
幾年后，曹丕爭(zhēng)權(quán)毒殺曹操愛(ài)子曹沖，得知真相的曹操才明白吳浩宇的話(huà)中含義，他忍痛定曹丕為王太子，以絕殺他之心。
數(shù)年后，曹操離世，曹丕繼位魏王，逼迫劉協(xié)獻(xiàn)出帝位，稱(chēng)帝于許昌，后劉備、孫權(quán)各自稱(chēng)帝，三國(guó)分立。