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儒本釋道

第十四章 甄溪孑身入暗獄,國子監(jiān)多了個(gè)小儒生(四)

儒本釋道 書雪千琴 2190 2020-10-14 22:33:55

  之前的事情是旅途的一段小小的插曲,總算臨近兗州地界,這一路驚喜連連,嵫山美景,水盜打劫,四位年輕人剛?cè)虢瓦^得不那么平凡。船靠了渡口,幾人之前聊過,俠菩提要去天師府掛單,惜朝要去大醫(yī)坪修行,上官明月要從兗州轉(zhuǎn)乘去建康城,姜易居要去國子監(jiān),剛好好巧不巧和上官明月在同一個(gè)地方,對(duì)于這個(gè)冰美人,姜易居也是避之不嫌,兩人也無深交,但既然順路,相互之間也好有個(gè)照應(yīng)。兩人之間對(duì)于此事倒是相當(dāng)默契。幾人約定一年后建康城見,因?yàn)橐荒旰蟠笏螘?huì)舉行四年一度的問鼎大會(huì),參與者要求天下青年才俊凡二十歲之前皆可參加,最終會(huì)在各科評(píng)得前三甲,前三甲者可選擇去邊關(guān)御敵五年,或者地方任職。一般這種場合皇帝會(huì)親自觀禮,若能得到君上賞識(shí),以后定能平步青云,一路高升不在話下。

  現(xiàn)如今的鎮(zhèn)北將軍曹必安便是二十年前武科頭甲,鎮(zhèn)守西北二十年,至今胡虜不敢越雷池一步。大宋軍神之一曹必安,他在,天下必安。坊間流傳一句話:胡虜亂華虎眈眈,少年頭榜去臨川。此去經(jīng)年三十載,山河無恙知必安。一人在震懾胡虜騎軍三十年,胡虜騎軍號(hào)稱戰(zhàn)無不勝攻無不克。這些年東征西討打遍了鄰國,鄰國無一不屈服于胡虜鐵騎之下。當(dāng)年胡虜國君武王李罡雄心勃勃,大敗周邊十幾個(gè)國家,厲兵秣馬十余年之后,率領(lǐng)五十萬鐵騎兵臨臨川,臨川關(guān)當(dāng)時(shí)只有守軍三十萬,而胡虜是五十萬清一色騎兵,胡虜人從小生活在草原之上,民風(fēng)剽悍,草原上狼族眾多,但他們從小就天然和狼族親近,每個(gè)人從一出生家人就會(huì)選只小狼陪伴其左右,一人一狼從小親密無間,長大之后一同作戰(zhàn),如同生死兄弟,心意相通。另外草原之上礦產(chǎn)豐富,牛羊成群,所有狼騎清一色玄鐵重甲,騎兵軟革牛皮輕甲,內(nèi)襯鎖子甲,統(tǒng)一制式彎刀。彎刀加入天外隕石淬煉,削鐵如泥,這樣的完美組合,天下又有多少軍隊(duì)能抵擋得了狼騎的沖鋒。

  曹必安第一次大戰(zhàn)之時(shí)還是武宗巔峰境,和胡虜經(jīng)歷生死大戰(zhàn)一共八次有余,其他局部摩擦更是不計(jì)其數(shù),第二次大戰(zhàn)曹必安便突破武宗,一躍成為武圣境,第三次武圣中品,第四次武圣上品。到最后一次生死戰(zhàn)決戰(zhàn)前夕,靜坐良久,一朝頓悟突破武圣,成為武神境。據(jù)當(dāng)時(shí)在場的人講到,那一日決戰(zhàn),曹必安褐色粗布麻衣,白發(fā)披肩。一改往日鎏金戰(zhàn)甲在身的形象,就像是一個(gè)普通人一步一步走出城門,靜靜立于城門前。對(duì)面三十萬狼騎壓境,三十萬人帶來的壓力排山倒海般壓向曹必安,三十萬匹狼同時(shí)震天嚎叫。音波襲向曹必安,所過之處雜草樹葉皆泯滅于空中。無形波動(dòng)沖到曹必安跟前戛然而止,消失于天地間。曹必安頂著朔風(fēng)一人如山岳,巍然不動(dòng)。下一瞬間,三十萬狼騎整齊劃一,號(hào)角一響,全線沖鋒。聲勢浩大,遠(yuǎn)看如一條銀線滾滾而來,喊殺聲響徹天地,大地上踩踏之聲震耳欲饋,而對(duì)面只有一人,曹必安。只見他左腳微張,右臂平抬,緩緩的遞出一拳,在狼騎距自己還有十丈之遠(yuǎn)的時(shí)候,無形中一道沖擊波擊中最前邊的幾位狼騎,然后后續(xù)所有狼騎如同受到鋼鐵所阻,一個(gè)個(gè)人仰馬翻,如同多米諾骨牌一般登時(shí)倒下大半,倒地后的狼騎發(fā)出一陣哀鳴,翻滾后動(dòng)彈不得,后來據(jù)清理戰(zhàn)場的人說發(fā)現(xiàn)前排沖鋒的狼騎不管是人和狼從外表看去無絲毫損傷,但卻生機(jī)全無。一拳之威恐怖如斯,這是曹必安自身從小磨礪出的武道,本命武技鎮(zhèn)空拳。軍神曹必安一戰(zhàn)之后讓狼騎再也不敢越雷池一步,那一戰(zhàn)之后據(jù)說武王李罡一路逃回胡虜王庭,大病一場,并下圣諭:宋有曹必安在一日,胡虜不得踏入大宋邊境一步,違令者斬。后有無數(shù)青年才俊仰慕于曹必安,覺大丈夫生當(dāng)如此,紛紛投身于軍營之中,望建功立業(yè),報(bào)效祖國,好男兒志在四方,鐵血男兒志在沙場。生子當(dāng)如曹必安,鎮(zhèn)守國門據(jù)臨川。

  等了片刻,一艘渡船徐徐從河上劃到岸邊,兩人登船后找了個(gè)角落靜坐,船家又等了片刻,約莫時(shí)間差不多了,船家開船向建康駛?cè)?,船離岸五丈遠(yuǎn)時(shí),后邊有位小和尚道了聲法號(hào):阿彌陀佛,施主,等等我。隨即從岸邊一躍便跳向渡船,五丈之遠(yuǎn),小和尚身輕如燕,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)穆湓诙纱?。眾人皆驚嘆這小和尚年紀(jì)小小身手了得,小和尚落地之后摸了摸自己錚亮的腦殼,雙手合十后說道:阿彌陀佛,各位施主,不好意思,叨擾各位了。然后一路小跑走到船尾,看到上官明月和姜易居后,微微一笑,點(diǎn)頭示意,一言不發(fā),合地而坐。姜易居認(rèn)真的打量了一下這個(gè)小和尚,以前看書的時(shí)候記得書上寫佛具有三十二相八十種好。這小和尚的長相和三十二相中的身金色相相符,所謂身金色相,謂身皆金色,光明晃耀,如紫金聚,眾相莊嚴(yán),微妙第一也。八十種好一人竟獨(dú)占六種,面廣而殊好,眉如初月,耳輪垂成,身堅(jiān)如那羅延,自毛孔出香氣,手足赤白如蓮花之色。

  佛家一般來講大德高僧也就占了兩種好,三種即可修成阿羅漢,四種一般是靈童轉(zhuǎn)世,身負(fù)前世記憶神通,六種連史書都未曾詳細(xì)記載說明,自古至今也就兩三人足矣,但都言語不祥,無從考證。所以這個(gè)小和尚雖不知跟腳,但也著實(shí)深不可測。姜易居暗自感嘆,自從自己進(jìn)入江湖以來,所見之人皆是天賦異稟,骨骼驚奇,難怪天下每一代都有這么多英雄,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

  隨即不再多想,轉(zhuǎn)過頭看著船舷外的風(fēng)景,百無聊賴的等著到達(dá)建康城的那一刻,對(duì)于國子監(jiān)姜易居還是有著些許期待,本來自己就是從蒙童開始學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,對(duì)儒家和那位先生有著莫名的感情,雖然不知先生因何原因突然離開,但自己還是很懷念先生。心中也暗暗想到,若是先生哪天回來,看到自己的家鄉(xiāng)早已破敗不堪,荒無人煙,當(dāng)是作何感想。搖了搖頭,不再多想,飲了一口烈酒,眺望著遠(yuǎn)方,懷中揣著那封父親臨去世前的那封信,對(duì)這個(gè)國子監(jiān)充滿了迷茫和好奇。

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