第七章 天巫之境
帝辛端坐中堂，心中萬分驚喜，這大概是自己穿越以來收到的第一份大禮！
剛才自己有意識推行爵位，沒想到促進文明的發(fā)展，竟被天道賜予大量功德！
那強大的玄黃能量集于自己靈臺，蘊含著無窮的力量！
這姜子牙果然是名福將，自己還沒見到他面，便收到這么一份大禮！
帝辛此時并不急于修煉，今日目的主要是收服姜子牙，給元始天尊一個教訓。
圣人？又怎樣，人心豈能任你玩弄！
待到申時，宋異人已經(jīng)開始布起酒席，約了莊里幾個老人，都是當年和姜子牙認識的小伙伴，一起陪帝辛說話，等待姜子牙回歸。
果然申時二刻，就聽院外一聲說話：
“義兄，你可回來了，大喜??！”
“唉！義弟，何喜之有，今日又壞了你一樓酒菜，說來也怪，原本熱鬧不已的南城，今日我去坐堂，竟然好像突然空無一人！”
“義兄，不要管那酒菜，且隨小弟，先去拜見貴人！”
接著就見宋異人拉著一個白發(fā)白須老者進屋，仔細一打量，果然是修道者，雖已是古稀之年，卻依然精神矍鑠，雙目深邃。
“來者可是姜子牙道兄？”
帝辛起身迎往，這個面子工作必須做到，修道者更重虛名！
“昆侖玉虛宮末學姜子牙拜見大王！”
姜子牙打一揖道，這口中仍是把玉虛宮名頭擺起。
“義兄，你這稱呼不對了，剛才大王已經(jīng)下令了，封你為平東元帥府大元帥，鎮(zhèn)東都護府大都督，加封齊國公，乃是大商第一公爵！”
宋異人連忙勸住姜子牙，將下午之事向他說道。
“這？”
姜子牙一時愣住，從昆侖下山之時，師尊曾經(jīng)有言，自己修道不成，合該享人間富貴。
但又言成湯當滅，周室將興，自己理應位當極品，只是如果現(xiàn)在當這大商的極品公爵，是否算是違反師命？
看這姜子牙猶豫，帝辛便知道，可能元始天尊曾跟他說過封神之事，但估計說的不多，不然為何姜子牙不去西岐，反跑到朝歌？
“姜道友，你看這四?？蛇€升平，萬民可還樂業(yè)？”
帝辛雙目聚精會神望著姜子牙，開始發(fā)問。
“回大王，依小道這幾年所見，大商國泰民安，朝歌歌舞升平，也算太平盛世?！?p> 姜子牙倒也誠實，這幾年似他這般諸事不順的卻也少見。
“姜道友，我聽聞有國不效，是為不忠，父邦不報，是為不孝，黎民不救，是為不仁，兄弟不助，是為不義。
現(xiàn)在大商是你國家，朝歌是你父邦，這殷商子民也是黎民百姓，宋仁兄及諸位老人家都算是你兄弟。
莫非你不想當盛世大商的官員，非要去當個他國官員，發(fā)動戰(zhàn)爭，滅掉這盛世，前來征伐屠殺這些黎民百姓，這些同胞兄弟嗎？
莫非你不做這盛世大商齊國公，平東大元帥，非要做那不忠不孝、不仁不義之徒嗎？”
帝辛這一番說辭，直說的姜子牙是內(nèi)心羞愧，啞口無言。
此時馬氏也已知曉姜子牙回來，連忙到前廳來見，恰好聽到帝辛如此說法，連忙向帝辛請罪，要親自說服他。
帝辛知道局勢已成，便與幾位鄉(xiāng)老喝茶，等著宋異人、孫氏、馬氏三人去做姜子牙工作。
沒有多長時間，在宋異人陪同下，姜子牙再次來到前廳。
“微臣姜子牙拜見大王！微臣雖可同意任職，但也要與大王約法三章！”
“好，姜愛卿請講！”
帝辛見其同意任職，心中高興，雖有約法三章，但有了好的開始就是成功一半！
“第一，臣雖為商臣，也是玉虛宮弟子，師尊只要有招，我無論身在何處，有何擔當，都必須第一時間前去報道。
第二，我雖為商臣，但師尊曾言讓我助周伐商，因而我一生不與周室對敵。
第三，若大王有倒行逆施之作為，則我隨時可棄官而走！”
這三條其實都是情理之中，可見姜子牙也非挪喻之人。
“好！本王全部答應，諸位鄉(xiāng)老也可做個見證！”
“恭祝大王得遇賢臣，恭祝齊國公得遇隆恩！”
一時間眾人重新開始酒席，一場歡飲。
處理完姜子牙之事，帝辛一回到太廟，便迫不及待開始煉化這玄黃功德之氣。
練到半夜丑時，已經(jīng)煉化大約三分之二，突然渾身再次爆發(fā)一陣雷鳴般響聲，所有穴竅一震，一股強大的氣息透出。
終于，晉級天巫之境！
帝辛此時感覺渾身骨骼、肉體、筋脈凝為一體，仿佛整個人有如靈力所鑄一般，帝辛感受一下力量，攥拳便打了一拳出去。
噗！
眼前空氣直接被他打爆！
這就是天巫之境，可以比擬天仙的存在，僅次于金仙的境界！
“哈哈，哪吒！楊戩！放馬過來吧！”
帝辛不禁放肆的大笑，現(xiàn)在他已經(jīng)和楊戩、哪吒等同境界，起碼有了自保之力！
“嗯，開心就笑，有仇就報，不脫我巫族本性！”
大巫巫彭并沒有因為帝辛失態(tài)而批評他，反倒贊他有赤子丹心，所以才能修煉的如此之快，短短幾個月，就由地巫之境突破到天巫之境。
“天巫之境，你的肉身基本已經(jīng)達到一定境界，可以乘風踏云，遨游天際，而很多功法和武器也能發(fā)出威力。
但同樣，此后再想提升境界，就沒那么容易了，想要晉升到天巫之上的大巫境界，便不再是藥力可以推動。
大巫修行的不再是肉身，而是更側(cè)重對生靈的控制。
當巫，踏入大巫之境后，那么他首先需要領(lǐng)悟的是，掌控自己的生命。
其次便是對環(huán)境的控制，對空間的控制，對天地萬物的控制，這就是我巫族守護部族的手段—絕對控制。
所以自今日開始，你除了日常練功，更要修習巫術(shù)、占卜等，還要參悟道法，唯有知彼知己，方能完成絕對掌控，克敵制勝?！?p> 大巫巫彭所講，和帝辛前世了解不一樣，讓他不由開始陷入深思！
原本他認為巫族不修元神，不懂道法，所以從妲己處得來道法，還在竊喜。
但現(xiàn)在看來，巫族的修行才是真正的悟透生命本質(zhì)，說起來更勝道法?。?p> 但這樣的巫門為何在先王武乙之時輸給截教，從此退出把持長達五百年的大商朝堂？
這樣的巫族怎么會在大商之后遺失在歷史的長河里？只有在苗疆的十萬大山深處還保留一點點傳承，這一切究竟是為什么？
難道就是一個權(quán)字？
巫族和王族爭權(quán)？
巫門和道門爭權(quán)？
道門對王族放權(quán)？
就是因為一個權(quán)字，堂堂的盤古正宗，堂堂的頂天立地的巫文化被遺棄了，代之的便是西周天子之道，從此禮教開始束縛住整個中華民族，直到永久。
為了一個權(quán)字害了中華文明傳承，想想后世的五胡亂華，百年羸弱，日寇侵華！
從先王武乙開始的這股道門之風，自己一定要重新?lián)軄y反正，將這巫族文化重新傳承下去！