馬克西姆神父1712年去世，戰(zhàn)俘們請求再派個新神父，于是傳道團加快了組建。
1714年修士大司祭伊拉利昂?列扎伊斯基及其隨行人員被派往BJ。他攜帶著圣像、金冠、宗教用具和書籍。
1716年傳道團來到中國，受到中國的隆重接待，向他們提供了住房和用具。除了理藩院提供給他們的一次性補貼外，每月還發(fā)給奉祿。
清朝政府將傳道團人員算入自己編制，原因是這些東正教神職人員是在為清朝軍隊中“俄羅斯隊”士兵提供服務(wù)。在俄國這個傳道團由西伯利亞教區(qū)的教會管轄。
中國政府又為第二班傳道團提供了BJ市中心的一處館址，靠近皇宮、政府機構(gòu)和商業(yè)區(qū)。此前那里是王侯們進京的落腳地，在俄國傳道團進駐后那里被稱為南館，以區(qū)別于北館（俄國戰(zhàn)俘的駐地）。用中國政府為南館的撥款修建了磚結(jié)構(gòu)的“奉獻節(jié)”教堂，將圣尼古拉圣像擺了進去，這個教堂為來中國的俄國商人們提供宗教服務(wù)。
中國人用自己的傳統(tǒng)建筑藝術(shù)來修建這個教堂，它極為堅固，抵御住了1730年的大地震，當(dāng)時僅BJ就有約75000人死亡，而第一座東正教小教堂卻在地震中坍塌。晚些時候，在原址上修建了東正教“圣母堂”。
俄國傳道團與天主教傳教士不同，它不在漢人和滿人中積極傳播東正教，不參與宮廷斗爭。
傳道團的活動只局限于維持在華俄人的宗教信仰，執(zhí)行外交使命，為俄國商人提供住所和幫助，學(xué)習(xí)中文和滿文。由于上述特點，它受到中國政府的善待，沒有發(fā)生遭迫害的事件。
從18世紀60年代起，由于清政府禁止俄國商人在中國境內(nèi)從事貿(mào)易活動，多次中止俄中邊境貿(mào)易，所以來華的俄國商人銳減。
此外，俄國使節(jié)沒能與清政府就在BJ建立俄國外交代表機構(gòu)達成協(xié)議，因此傳道團實際上變成了俄國獲取有關(guān)中國情況的唯一可靠消息渠道。
BJ傳道團的任務(wù)之一是學(xué)習(xí)滿文、漢文和蒙文，研究中國的歷史、文化和宗教。
傳道團中還有一些來自俄國高等院校和神學(xué)院的學(xué)生。根據(jù)他們所學(xué)專業(yè)、意愿和能力安排他們的學(xué)習(xí)科目。他們在這里學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、文學(xué)和哲學(xué)、孔子學(xué)說、歷史、地理、統(tǒng)計和中國法律。
BJ傳道團造就了一批著名漢學(xué)家，其中有拉索欣（1707年—1761年）、列昂季耶夫（1716年-1786年）、比丘林（1785年—1853年）、科瓦列夫斯基（1800年—1878年）、扎哈羅夫（1814年—1885年）、卡法羅夫（1817年—1878年）、瓦西里耶夫（1818年—1900年）。
1900年，俄羅斯傳道團的北館遭到了搶劫和被毀。傳道團團長因諾肯季、教士和一些教民躲進俄國外交機構(gòu)，長達兩個月之久。在起義被鎮(zhèn)壓后，因諾肯季在雍和宮喇嘛廟找到了棲身之處，并在那里開設(shè)臨時教堂，由于它的存在使雍和宮免遭外國軍隊的洗劫。
1917年蘇聯(lián)成立后的幾十年，BJ傳道團為許多俄國難民提供了棲身之地和工作，使許多人在流亡途中做一短暫喘息。
1949年中華人民共和國成立后，在BJ的俄國人團體很快解體了。
1955年決定關(guān)閉傳道團，由于莫斯科東正教大牧首公署在中國的東亞轄區(qū)消失，教會的所有財產(chǎn)和建筑都交給了中國政府。
教會的南館移交給了中國政府。
北館連同建筑和財產(chǎn)都成為蘇聯(lián)國家財產(chǎn)，1955年，根據(jù)中蘇兩國有關(guān)條約規(guī)定，蘇聯(lián)駐華大使館遷往該地。
1956-1959年蘇聯(lián)駐華使館在這里陸續(xù)建起一片新的俄式風(fēng)格的建筑。
我們看到的大使館主樓為建成于1959年。
使館內(nèi)設(shè)有俄羅斯貿(mào)易代表處、國際中學(xué)、家屬樓、俱樂部、幼兒園、體育場、游泳池、網(wǎng)球場。使館區(qū)為花園式風(fēng)格，環(huán)境寧靜優(yōu)美。