第七十四章 抬籍制度
四夷館，煥然一新。
卡不奇拉等人從夏宮回來(lái)后，前后腳的功夫，便有工匠趕來(lái)，對(duì)四夷館進(jìn)行修補(bǔ)完善。
這當(dāng)然大部分功勞歸結(jié)于卡不奇拉的身上。
等他跪拜后，立馬提出了一個(gè)請(qǐng)求。
愿意追隨偉大的大明陛下修行，歸順新大明帝國(guó)。
這是多么崇高的理想啊，他緊緊跪在地上，頗有一種朱訓(xùn)鏜不答應(yīng)便長(zhǎng)跪不起的感覺(jué)。
于是，朱訓(xùn)鏜勉為其難......還是拒絕了卡不奇拉【無(wú)理】的請(qǐng)求，不過(guò)賜予他殷人身份，并得恩殊，可用國(guó)姓。
兩方相處融洽，雙方都沒(méi)有想到還有這樣的局面，最終喜大普奔。
第一個(gè)暴蒙貴族歸順大明的人出現(xiàn)了，卡不奇拉特請(qǐng)教四夷館的官員，改名為朱歸德。
朱訓(xùn)鏜也沒(méi)想到這一方面，然而，他懂得千金買(mǎi)骨，一諾千金的故事，特允許卡不奇拉接觸大明知識(shí)，學(xué)習(xí)大明語(yǔ)言，并派專人教導(dǎo)。
接下來(lái)的會(huì)談，就在一片祥和的氣氛中進(jìn)行。
米提樸等人，已經(jīng)知道了大明的強(qiáng)大，而且為了性命安全，愿意進(jìn)行和談，雙方初步達(dá)成了意愿，并打算派遣使者，議論和談的事情。
天命三年八月十五日，正值中秋佳節(jié)，大明各地張燈結(jié)彩，好不熱鬧，熙熙攘攘的人群，即使是白日，大街小巷上也擠滿了人。
歷時(shí)三十年的發(fā)展，大明京城人口已多達(dá)十萬(wàn)余人，今年，關(guān)內(nèi)關(guān)外兩開(kāi)花，朱訓(xùn)鏜大喜，特開(kāi)恩，開(kāi)放京城。
初，大明人稀少，為了安全起見(jiàn)，牢固的京城，外人極難進(jìn)入其中，除了少數(shù)的活動(dòng)，才允許進(jìn)入。
形式逐漸發(fā)生改變，隨著大明人數(shù)迅速爆炸式的增長(zhǎng)，殷夏之人對(duì)大明向心力急速增強(qiáng)，尤其是經(jīng)過(guò)兩次戰(zhàn)爭(zhēng)，朱訓(xùn)鏜更加體會(huì)到了這些人已經(jīng)接納了是諸夏的身份，而且心中也以成為大明人為目標(biāo)。
如果繼續(xù)這樣下去，特殊對(duì)待，使勁壓榨殷人，恐怕早晚會(huì)成為禍害，所以，必須做出改變。
要采用更柔和的措施，進(jìn)一步同化他們。
就是在這樣的背景下，朱訓(xùn)鏜進(jìn)行了一場(chǎng)特殊的“抬籍”儀式。
其中關(guān)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，涌現(xiàn)出將近八百人的士兵，作戰(zhàn)勇猛，殺敵無(wú)數(shù)，特抬籍大明，為了更好的區(qū)分，朱訓(xùn)鏜改變了以前的戶籍制度。
目前戶籍制度，仍保留原先的三種，分為明，夏，殷。
以前的大明人仍備注明，但是后面都會(huì)備注一個(gè)字“漢”，代表著純正的血脈，是真正的諸夏后人。
而抬籍的士兵則就是歸為明，無(wú)備注。
這么不明顯的一手，不僅緩解了矛盾，而且保證大明底盤(pán)不失。
而安化重鎮(zhèn)的陳去疾，戰(zhàn)功赫赫，守土有功，朱訓(xùn)鏜親自下旨，歸為漢族。
所以，不到一年的時(shí)間，大明人擴(kuò)充了萬(wàn)人，從賬面看，抵消了因戰(zhàn)爭(zhēng)而損耗的人口，反而多出了不少。
不僅如此，夏人也被有些改動(dòng)，卻掉了唯血脈論身份，一些立下功勞的士兵，也被抬籍進(jìn)入夏人的序列，夏人的數(shù)量膨脹的也十分快，足足漲了兩萬(wàn)人。
兩次戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)一番靈活的操作，大致上也消滅了部落首領(lǐng)，【改土歸流】也要提上日程，全新分配土地和人口迫在眉睫。
京城內(nèi)，往年略顯死寂的氣氛打破了。
不能小看人們對(duì)京城的熱情，天子腳下，皇城根上，誰(shuí)不想看看。
后世的共和國(guó)首都，建立在北方，可能與明朝的天子守國(guó)門(mén)有所區(qū)別。
自南宋開(kāi)始，中國(guó)的稅收糧食大部分來(lái)自南方，北方常年戰(zhàn)亂，氣候的影響，逐漸衰落，其中南方的經(jīng)濟(jì)迅速騰飛。
雖建國(guó)之初，作為共和國(guó)長(zhǎng)子的東北曾傲視全國(guó)，但隨著改革開(kāi)放，漸漸南方成為了全國(guó)的領(lǐng)頭者。
而廣泛流傳的“京上廣”，京還要排在前面，這其中最大的作用恐怕就是政治起的作用。
三十年的潛移默化，新一代的人們，認(rèn)同了自己的身份，大明的開(kāi)城令一出，迅速傳播開(kāi)來(lái)，道途中，到處有年輕的人們趕往京城。
而這也帶動(dòng)了沿途的經(jīng)濟(jì)，一些有眼光的小商小販在沿路擺攤，中秋節(jié)的前幾天生意火爆，眾人都覺(jué)得十分好。
人們獲得了舒服的招待，商人得到了錢(qián)財(cái)，笑的他們眉笑眼開(kāi)。
不止如此，全國(guó)各地的商人也早早備齊東西，前往京城。
以前，進(jìn)入城門(mén)必須繳稅，而且是根據(jù)貨物的總量來(lái)判斷，一般的小商販，賺的錢(qián)財(cái)，五分之一都要繳稅，可以想象，當(dāng)這次進(jìn)入城門(mén)繳納的稅款降低了一半，眾人是如何的表現(xiàn)了。
所以，中秋節(jié)這一天，據(jù)粗略估計(jì)，京城足足有二十萬(wàn)人。
不算關(guān)內(nèi)，占據(jù)全大明人口的六分之一左右，即使與此時(shí)其他地方的大都城相比，也可以媲美【排除神州?！?p> 四夷館內(nèi)，一名男子站立在青銅鏡面前，整理著衣服，此人梳著明冠，穿著寬松的衣衫，除了面容有些暗黃，與大明人并沒(méi)有什么兩樣。
此人不是別人，正是歸順的卡不奇拉，名為朱歸德。
經(jīng)過(guò)多日的努力學(xué)習(xí)，他是愈發(fā)的沉迷于大明文化，對(duì)自己的“迷途歸反”十分驕傲自豪，過(guò)去的自己簡(jiǎn)直是井底之蛙，不知天高地厚。
這些日子，他對(duì)京城輕車熟路，每日必不可少地朝圣環(huán)節(jié)，前往大明皇家學(xué)院的黃帝面前，虔誠(chéng)地禮拜。
四夷館的會(huì)堂內(nèi)，此時(shí)已經(jīng)有數(shù)十名貴族躍躍欲試，迫不及待地想出去玩耍，他們雖然沒(méi)有朱歸德那么癡迷虔誠(chéng)，但也被大明的文化吸引，尤其是大明京城的吃喝玩樂(lè)，那是相當(dāng)有吸引力。
平常極少能進(jìn)入京城，這次他們可要好好地玩上一番。
每人從四夷館的官員里賒了一屁股的帳，就等今日了。
虱子多了不咬，債多了不愁，他們抱的就是這副心態(tài)。
“此次借債三十兩黃金，手續(xù)費(fèi)一兩白銀，總共合計(jì)已經(jīng)借了一百三十八兩黃金，外加九十八兩白銀，你拿好嘍。”
一位官員笑瞇瞇地說(shuō)道。