蒼梧山下一座簡易的竹屋之內(nèi),竹音輕捻爐香,用清水掃盡塵埃。
候在屋外的天仙、地仙俱都恭謹垂首,待竹門打開,一一入內(nèi)就坐。
眾人坐定,上首的蒲團之上,風牧的身影顯化。
座下諸人齊聲拜喝:
“拜見老師,恭請老師傳法。”
風牧不著痕跡、不知來處的身影讓眾人心中一怔,定睛看去,就見上首之人身形巍峨,聳如高山,神念觀之,耀如大日,姣如明月,不可揣度。
單論修為,風牧雖有金仙道行,卻并不外顯,神念照見的異象實則是他才有突破,身上晧日與望月之力尚未散去,給眾人的錯覺。
風牧自然不理會眾人所想,開始為屋內(nèi)之人講解修行之道,人道玄妙。
部族中地仙不少,天仙亦有十數(shù)人,并未一同前來。
本次風牧將講法三十年,族中天仙、地仙分為三批前來聽講,各自聽講十年,不誤族中事務。
在前番閉關(guān),連同今日講法,又是百年時光。
九嶷部族的發(fā)展按部就班,農(nóng)、牧、漁、獵都有了不小的發(fā)展。
超過九百萬的人口,讓部族的基礎作業(yè)人員充足,修行有成者多致力于開發(fā)周邊荒域,為族人生存開墾更多的土壤。
在風牧的計算中,一千二百萬人口是九嶷部族現(xiàn)階段發(fā)展的極限。
制約部族發(fā)展的因素不僅僅是各類資源,還有部族強者實力的上限。
人口的增長必然帶來土地資源需求量的增大,對荒域的探索、開拓要求也隨之增高。
族地范圍的擴張帶來的是對部族防護需求的提升,在族地達到了一定范圍后,繼續(xù)增加所需的警戒范圍將幾何倍數(shù)地提升。
族中的拓荒者至少是邁入仙境的族人,而修行的速度遠遠不及族人繁衍、族地擴張的。
“老師,前些時日,有幾只渾噩的兇獸襲擊了族地西南邊界,我們損傷不小?!?p> 后照陪同風牧觀看族人鋪設新的警戒、防護陣法。
“若不是支援的四位天仙及時趕到,駐守的天仙險些隕落,為了對抗這些兇獸,不少族人魂歸祭廟,其中還有幾位地仙?!?p> “那處的陣法將艮位改為坤位,去掉一道地煞禁制?!?p> 指點了一番布置陣法的天仙,風牧反問后照:
“族中生產(chǎn)的資源預估足夠多少人口使用?”
“約莫千萬人口是足夠的?!?p> “那便停止擴建族地,提高對族地邊陲的守衛(wèi),減緩人口發(fā)展,達到千萬后節(jié)制增長?!?p> 見后照對此不解,面色有些焦急,風牧擺手示意他稍安勿躁,繼續(xù)解釋道:
“九嶷群山所在的周邊地域已盡數(shù)納入族地,部族氣運已至鼎盛,萬事萬物,盛極而衰,不可貪圖,今后的發(fā)展需小心協(xié)助祭廟前的祭鼎鎮(zhèn)壓部族氣運?!?p> 后照聞言應諾,跟上風牧的腳步。
走遍族地,風牧對族群的發(fā)展十分滿意。
回到族地中心,一路上召來各位主事的天仙、地仙,將諸事一一吩咐。
九嶷部族除首領后稷外,有四部總司。
一為天仙竹音,乃后竹氏,領大司禮,主理一切禮、樂、祭、生之事,麾下一眾司禮協(xié)理。
二為天仙堂邑,乃華堂氏,領大司空,主理一切兵、獵、御、巡之事,麾下一眾司空協(xié)理。
三為天仙析豐,乃槐析氏,領大司農(nóng),主理一切農(nóng)、牧、畜、漁之事,麾下一眾司農(nóng)協(xié)理。
四為天仙云霽,乃云陽氏,領大司律,主理一切刑、法、督、檢之事,麾下一眾司律協(xié)理。
與最開始的各氏族首領共議族中事物相比,劃分后的各司更加精干。
竹音最早在九嶷主持部族大局,素有威望,析豐浸淫農(nóng)牧多年,成果亦是有目共睹。
新增為司空、司律二部。
前者是為了應對越來越龐大的族地,如何巡守、如何安排狩獵、如何抵御兇獸、如何訓練族中兵將,都值得單獨設立有司辦理。
華堂氏堂邑原本只是新晉天仙,卻天性喜好兵戈之事,對各項事務安排完備,思慮周全,被族中舉為大司空。
后者則是因為如今的九嶷部族人口眾多,各氏族混雜,血脈交融,但有些習性不盡相同,難免有些沖突。
云陽氏首領云霽,性格剛直,處事機敏決斷,是風牧講法之時第一批聽講的天仙之一。
在風牧講解水之道,上善若水任方圓之時,云霽與他辯駁,認為無規(guī)矩不成方圓,水若無矩,則泛濫成災,化為禍患。
順便一提,規(guī)與矩早有黃帝軒轅氏麾下人族先賢造出,傳于人族。
云霽當庭駁斥引得眾人側(cè)目,風牧卻心生歡喜,欽點他負責制定律令,并督查部族遵守,成立司律一部總理此事。
平日里,風牧不在族地,大司禮竹音為各位總司之首,負責處理族中各司庶務,右司禮槐蔭統(tǒng)協(xié)各位司禮。
族中大殿內(nèi),四部總司被風牧召來說話。
“大司農(nóng)析豐及麾下各位司農(nóng),日后族務重心遷移,暫且放下對靈植產(chǎn)量的提升,多培育更高質(zhì)量的靈根、靈果?!?p> 析豐起身下拜領命。
“自即日起,大司律云霽考核所有族中后進,遣有潛力者可前往九嶷群山一試機緣?!?p> “老師,群山廣袤,不下于族地,其中兇險難料,可對前往者實力有何要求?”
不等云霽起身,離風牧最近的竹音率先開口。
“凡入仙道,皆可參與考核,實力其次,首重根性、悟性?!?p> 九嶷群山中機緣眾多,大荒中罕見的靈根、靈草、靈果,都有可能尋到。
風牧自出世便獨占一座仙山,并不貪圖群山中的靈物,如今正合適族中后進試一試自身緣法,若有大氣運者,得到一座仙山認主也未可知。
竹音還是有些憂心族人安危,云霽卻認為無妨,應下此事。
在云霽看來,修行之路本就多艱,豈有求取機緣又畏懼艱險的道理,諸位后進正缺磨練。
“大司空堂邑,族地不再向外擴建之后,你率眾司空加固邊防,拓荒之事按下,只外派與其他人族聚落聯(lián)絡之人?!?p> 華堂氏對建造有些研究,提出了木石結(jié)合,在族地外圍建筑工事,并連接在一起。
風牧肯定了他們的建議,命他們協(xié)助司空一部,尋到合適的巨木、巨石,設計出邊陲防御工事的樣本,上報于他。
為此,風牧窮搜記憶中的陣道知識,選出了包含“加重”、“禁飛”等一系列可以重重疊加的簡易陣法,用于加固邊防。
“老師容稟,我等已經(jīng)設計出最初的樣本圖卷,請老師過目?!?p> 接過堂邑奉上來的圖卷,風牧仔細推敲著其中關(guān)節(jié)。
堂邑在一旁講解:
“建造所用的石材,我等選定了眠龍石,開采雖有一定困難,但儲量充足。”
眠龍石,多見于江水底部或附近地脈,江中蛟龍或眠于石上,因此得名。
江水橫穿大荒,沖擊大地,將大地上的石材沖刷洗練,積年累月,留存下來的便是上好的石材。
九嶷部族北有沅水,南有湘江,眠龍石供應充足,只是要克服在江水中取石的困難。
猶豫片刻,堂邑繼續(xù)說道:
“若是可能,我等欲請孟寧龍君前來相助?!?p> 瞟了堂邑一眼,風牧認可了這個方案,說是“我等欲請”,其實是希望風牧去請。
孟寧天賦神通,可御萬水,確實合適,至于他來不來,以孟寧心思純良,知道能幫到自己,怕是不用勸說,高高興興地便來了。
默認了堂邑的辦法,風牧問道:
“嗯,那巨型靈木呢?”
心知首領應了自己的請求,堂邑帶上喜色,說道:
“關(guān)于木材的選擇,我與族中大造有所分歧?!?
云若卿禾
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