演法道場，這是司律堂提議修建的。
云霽認為，人與人之間有所爭執(zhí)在所難免，最開始自己一味制止的方法并不妥當，不如因勢利導，借此促進族人修行、和睦。
不能將所有的爭端都放在司律殿解決，殿中還有庶務處理。
一般族人起了爭端，可請一位司律，叫上若干無關(guān)人等，前來演法道場論道。
雙方各自闡明自身的觀點、理由，互相進行辯駁，由司律進行評判、處理、協(xié)調(diào)，從而平息爭端，避免矛盾在私下里進一步擴大。
若雙方有人對司律的評判有異議，可向旁聽的無關(guān)人等尋求支持。
當支持者達到三分之一的數(shù)量時，司律應當重新審理，再有不諧應當另請一位司律。
此舉可一、可二，不可再三。
當?shù)谌萎愖h有超過三分之一的人支持時，需將具體經(jīng)過報由司律殿議處。
這是第一種演法，既為當眾展示九嶷部族律法嚴明、無有偏私之嫌。
第二種演法則是神通道法，各論短長，以此在族中嶄露頭角，也可獲得前輩的指點。
每有族中后進覺得自身修行有成，可以一試之時，便報于執(zhí)勤的司律，由司律殿為此特設(shè)的演法司安排他上前演法的時間。
起初，前來參報演法之人甚眾，多為后輩爭強好勝、意氣逞能，因此良莠不齊。
云霽對這種現(xiàn)狀極為不滿，深思后增加了一條規(guī)則：
凡有演法之事，必請族中得閑的族人觀看，演法之人任由評點，不可動怒。
這句話果然打消了大部分后進的念頭，沒有獲得相熟的長輩的認可，自是不敢上演法道場獻丑，被人指指點點，稱為嘩眾取寵的話也太丟人了。
得益于此，而今上前演法的，俱能博得一片喝彩，遇到有地仙、天仙觀看，還能收獲一些受用的指點。
而看著自己的同輩相繼爭輝，能激勵更多的族人刻苦修行，勤練不輟。
邊防竣工后不久，今日的演法道場格外熱鬧，風牧、子熙、孟寧也都前來觀看了。
司律殿以九嶷立族一百二十載（太昊氏立十二地支設(shè)置歷法，因此一百二十載比一百年更有意義），舉行一場論劍大會作為慶賀，一試諸位后輩修行成果。
此次論劍無論輩分、修為、境界，只論劍，不談其他。
有人因此提出異議，認為只有劍法不足以讓所有人彰顯自身神通道法。
對此，云霽的解釋是，以后會有更多的演法大會舉行，此次只論劍，也是為了拜謝首領(lǐng)后稷，以一柄青冥劍為九嶷部族辟道。
沒有人反對云霽的說法，而涉獵劍道的族人更是紛紛與有榮焉。
哭笑不得的風牧自然是知道云霽推行此事更深層次的意圖，為了挑選前往大羅洞府的族人。
這種做法確實巧妙，不漏聲色地做完了篩查，而且比發(fā)動司律殿逐一找尋便捷得多。
“大羅洞府，確是不小的緣法，若是后稷九嶷族中后進未能得此傳承，可否容我汐華殿中之人入內(nèi)一試？”
將此事告訴了子熙，他也有些驚奇，不過卻只是相詢風牧的意見。
大羅洞府的傳承再玄妙，也難及春皇宮大神通者和幾位大羅的親身教導，子熙因此也只是想讓被自己看好的從屬探一探，自身倒不在意。
“自無不可，何必之后再去，不去一同前往？”
“多謝后稷，這也不必，若九嶷族人得此傳承，便是機緣所在，我豈能強求?！?p> 為了這場演法論劍，云霽也是煞費苦心了。
不僅在演法道場外布置了龐大的觀看臺，又立起陣法將論劍限制在道場中，以免波及旁人。
而且臨時構(gòu)建了許多相互聯(lián)通的水鏡術(shù)，映照出演法道場的景象，讓族人不必前來也能觀看論劍大會。
便宜了普通族人和值守的四部有司成員。
觀法臺上眾人陸續(xù)就坐，獨立的云臺上，風牧與子熙交談著大羅洞府的一些見聞和劍化萬物之道。
言談中，風牧與子熙一樣，本身對這份傳承不甚在意，卻有幾分對其中先天靈寶的好奇。
“想要先天靈寶？”
看著子熙帶著戲謔之色的眼神，風牧一驚，下意識地問道：
“人族之中，先天靈寶如此富余？”
他的反問讓子熙噎了一下，搖著頭沒好氣地說著：
“自然不是，先天靈寶珍貴，人族豈有富余之理，人族是沒有，可人道卻是有的。”
見風牧不甚明了，子熙故作高深地笑著：
“后稷應當知道先天靈寶的兩種來歷，大羅道化自不必說，而大神通者能從大道之中取得先天不滅靈光，人道自然也可以，且效率高得多。”
大道無垠，人道氣運勃發(fā)升騰之時，牽動大道，截留其中先天不滅靈光，化為人道底蘊。
“你在天仙之時，便孕成人道神祇，待執(zhí)掌權(quán)柄之后，以后稷的智慧，一旦得到人道垂青，必能引起人道長河及沉眠其中的先賢共鳴，降下先天不滅靈光。”
風牧確實不知道這些，譬如九嶷群山中朱明山之主，赤松子，便以神祇雨師得到人道所賜雨師符印。
向子熙詢問了不少其中細節(jié)，風牧開始苦惱，二十四節(jié)氣的節(jié)令甚至歷法權(quán)柄之事，也有必要提上日程了，不由得想起了神祇“御日”，心向往之。
演法論劍已然就緒，正欲請風牧示下的云霽看向本應值守邊陲的一位司空殿地仙前來。
“大司律，族地外有一位頭生蛟角的女子，說是來尋找一位造化人族和一條青蛟?！?p> 九嶷族地南陲，看了看陣紋密布其上的木石護墻，估算了其中人族數(shù)量，蚩未抿了抿嘴，放下了強闖進去的辦法。
倒不是認為自己做不到，而是想到了師尊所說，切記不能主動與人族挑起爭端，這也是她父親的意思。
單以腳程和距離來算，蚩未早該來到九嶷部族才對。
只是她在途中睡了一覺。
這要從蚩未血脈說起，她是一位化形人族的血裔，并且潛力巨大，大到出世之時便是金仙，大到讓她出了問題。
身為人族，本應以人形道體為主，但她繼承來的第二法身，是金仙級數(shù)的藍蛟，而人身卻只是初生的人體。
彼時正值造化、化形兩脈人族沖突不斷，大亂在即。
蚩未的存在更會讓造化一系認定化形之道是有隱患的，她的父親只好將她送入故友的北冥宮中，請他照料教導。
也是因為鯤鵬本身也有鯤、鵬二相，的確適合做蚩未的老師。
沒有辜負故友相托，為了不讓蚩未在他想出辦法前出現(xiàn)變故，鯤鵬以大神通停滯了她的光陰。
而后，為她親自修訂了一門修行功法，名為《蟄龍法》。
《蟄龍法》，法如其名，可以讓蛟龍法身蟄眠的同時修持人族道體，緩解強大的蛟龍法身帶來的負荷。
在人族道體完全壓過蛟龍法身之前，此法便不算修成，會帶來一個副作用。
蚩未頭頂上的蛟角，便是《蟄龍法》尚未完全修成的明證，因此，她會不定時地產(chǎn)生深沉的困意，然后陷入沉睡。
不能說這是壞事，因為每當這種時候，一旦選擇陷入沉眠，醒來后法力修為的增長比潛心閉關(guān)修煉還要明顯，蚩未也從未抗拒過這種睡意。
雖然只要不想睡，困意很快就會過去，但為什么要拒絕睡覺變強呢？
因此，在來路上，蚩未因為困意來襲，覓地睡了一年多的時間，渾身舒爽地來到九嶷族地。
“頂生蛟角，手執(zhí)長戟的女子？”
云霽稟報后，風牧與孟寧相視一眼，都想到了：
“蚩未？”
不知她為何來此，但這么明顯的特點，應當是她。
云若卿禾
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