練了半個(gè)多時(shí)辰之后，他覺(jué)得有些累，便坐下來(lái)休息片刻。
天色已漸亮，后庭中鳥(niǎo)鳴聲四起，幾群麻雀、畫(huà)眉在竹林和樹(shù)梢盤(pán)旋停留，還有兩只不知名的小鳥(niǎo)在閣樓之上奪食，好不熱鬧。
他目光從閣樓上收了回來(lái)，開(kāi)始觀(guān)看后庭晨曦前的風(fēng)景。
劉繼家宅在本聚算是最大的，大致是尋常人家的五六倍，它分為東西兩個(gè)院落，中間有一道六尺土墻隔開(kāi)，一道小門(mén)聯(lián)通，不過(guò)那道門(mén)一直是開(kāi)著的。
大門(mén)在東院南側(cè)，西院有一道后門(mén)，不過(guò)一直是鐵將軍把門(mén)，劉玘從未見(jiàn)他打開(kāi)過(guò)。
伯父伯母一家住在東院，劉玘兄妹二人與一名五經(jīng)先生住在西院，劉家的糧倉(cāng)與閣樓也在西苑。
五經(jīng)先生姓張，名斯，字文成，三十五歲，是伯母張氏族人，伯母專(zhuān)門(mén)請(qǐng)過(guò)來(lái)教授第三子四歲的小劉德啟蒙。
漢代人喜文，很多人的字號(hào)里都帶一個(gè)“文”字，而且字“文成”者也不少。
張斯十二年前曾當(dāng)過(guò)斗食吏，但他嫌那份差事太過(guò)繁雜，只干了三個(gè)月便辭職，然后專(zhuān)以教授私人子弟經(jīng)學(xué)為業(yè)，這份工作當(dāng)然輕松得多，只是待遇要略低一些。
不過(guò)，聽(tīng)說(shuō)伯母給他的待遇也并不比斗食吏低多少，大致有佐史的待遇，也算很不錯(cuò)，反正她們家給的嫁妝也不少。
伯母對(duì)于伯父舉債給兩個(gè)兒子買(mǎi)官很有些意見(jiàn)，認(rèn)為他們完全可以從少吏做起，沒(méi)必要非得一步登天。
伯父執(zhí)拗，知道仕途艱難，當(dāng)然希望走捷徑，所以并未聽(tīng)伯母的意見(jiàn)，這讓她非常惱火，所以嫁妝并未拿出來(lái)抵債，而是準(zhǔn)備用來(lái)教育兩個(gè)孩童，當(dāng)然也許是三個(gè)、四個(gè)，因?yàn)椴高€很年輕。
伯父自然也沒(méi)敢有太多意見(jiàn)，畢竟嫁妝屬于私人財(cái)產(chǎn)，并非“夫妻共同財(cái)產(chǎn)”，法律就是如此規(guī)定的。
“郎君為何今日起得如此之早？”忽然一個(gè)聲音從身后傳來(lái)。
劉玘聽(tīng)得聲音，忙扭頭回答道：“先生起得也不晚呀！”
來(lái)人正是張斯，他手里提著刀，顯然也是過(guò)來(lái)鍛煉的。
“主母讓我抽時(shí)間帶足下去見(jiàn)張孟卓（張邈），不知何時(shí)有空？”
“這……等幾日吧，我現(xiàn)在大病初愈，先休養(yǎng)幾日再說(shuō)，阿舅應(yīng)該年后才走的！”
劉玘非常熟悉這段歷史，當(dāng)然知道張邈，此人在漢末三國(guó)時(shí)期也算小有名氣之人，才華橫溢，漢末群雄之一。
他最初與袁紹、曹操、呂布等人關(guān)系也非常好，不過(guò)進(jìn)入群雄爭(zhēng)霸后，為利益大家都翻了臉，因?yàn)檎l(shuí)都想成為最后的王者。
但是張邈不是最強(qiáng)者，注定只是王者通向王位的墊腳石，所以他最終被曹操擊敗，然后被部下所殺而邀功請(qǐng)賞，與袁紹等數(shù)百名漢末英雄一樣成為了魏王曹操的背景。
現(xiàn)在，張邈年紀(jì)輕輕就已是天下名士，不但文采飛揚(yáng)，而且還是有名的“八廚”之一，所謂“廚”，也就是誰(shuí)都可以來(lái)家就餐，指仗義疏財(cái)、樂(lè)于助人的意思。
若要去見(jiàn)此人，肯定得做些準(zhǔn)備，絕不能貿(mào)然前去，否則留下不好的印象，還不如不去。
張斯點(diǎn)點(diǎn)頭：“也好，足下欲去之時(shí)，提前吩咐一聲即可，孟卓年前應(yīng)該不會(huì)外出！”
二人正說(shuō)這話(huà)，阿奴突然抱著竹簡(jiǎn)走了過(guò)來(lái)，問(wèn)道：
“阿兄，這《禮記·聘義》我已讀幾十遍，很多詞句不明其義，還請(qǐng)阿兄給詳細(xì)講解一下！”
“哦？你讀一遍我聽(tīng)聽(tīng)，必須要十分流暢，九分九都不行，而且前面兩段還必須要背下來(lái)，只有如此我才會(huì)跟你講大義！”劉玘笑道。
“嗯！”阿奴隨后清了清嗓子，然后就開(kāi)始朗讀：“聘禮，上公七介，侯、伯五介，子、男三介，所以明貴賤也。介紹而傳命……”
阿奴非常流利地讀完了一遍，然后又把前面兩段同樣流利的語(yǔ)速背誦了出來(lái)。
“不錯(cuò)，你記憶力真好，你說(shuō)說(shuō)有何處不懂！”
俗話(huà)說(shuō)“書(shū)讀百遍、其義自見(jiàn)”，劉玘想讓她多讀，然后自己領(lǐng)會(huì)其中之義，有不明白的再問(wèn)。
旁邊張斯問(wèn)道：“令妹如此流利，她讀多久了？”
“也就大半個(gè)時(shí)辰吧！”
“哦，真不簡(jiǎn)單，一般人恐怕需要兩三日呢！對(duì)了，足下也習(xí)五經(jīng)？”張斯又道。
五經(jīng)十分難學(xué)，過(guò)去可沒(méi)有什么詞典、字典、網(wǎng)絡(luò)，必須得有師傅講解。
在他印象當(dāng)中，劉玘還未跟師傅學(xué)過(guò)五經(jīng)，現(xiàn)在阿奴來(lái)向其求教禮記，他覺(jué)得很奇怪。
“嗯，我自習(xí)而已，或許是一知半解，不及先生遠(yuǎn)矣！”劉玘客氣道，古人大多內(nèi)斂謙遜，不大喜歡開(kāi)口牛逼轟轟之人。
阿奴等得有些不耐煩，問(wèn)道：“阿兄，這第一句我就不懂，聘禮的‘介’莫非指的是盔甲？上公七副、侯伯五副、子男七副？可是又有些不似！”
劉玘一聽(tīng)，笑道：“盔甲？這可不對(duì)！這‘介’字本意的確是指盔甲，不過(guò)此字有很多意思，此處指人，也就是傳賓主之言的人。
主有儐相迎賓，賓有隨從通傳就叫介。比如，《荀子·大略》有‘諸侯相見(jiàn)，卿為介’之語(yǔ)。先賢子思之子---子上也曾言‘白聞士無(wú)介不見(jiàn)，女無(wú)媒不嫁’，由此可明其義。
這首段話(huà)之義是：爵為上公之諸侯，派卿出聘用七介；爵為侯伯之諸侯，派卿出聘用五介；爵為子男之諸侯，派卿出聘用三介。
此乃是為表明貴賤，聘賓將介成直線(xiàn)排開(kāi)，一個(gè)挨著一個(gè)地站列，然后才傳達(dá)聘君之令，這是君子對(duì)于他所尊敬之人，不敢有所簡(jiǎn)慢的表示……”
劉玘對(duì)前面兩段進(jìn)行了詳細(xì)解釋?zhuān)?tīng)得阿奴不住點(diǎn)頭，最后說(shuō)道：“多謝阿兄，這后面幾段呢？”
劉玘一聽(tīng)，這小丫頭可真愛(ài)學(xué)習(xí)，不過(guò)我這里跟人聊著天呢！再說(shuō)，你一個(gè)女孩子家，應(yīng)該先回去收拾收拾。
“這后面幾段擇時(shí)再講，你先多背幾遍再說(shuō)，對(duì)了，回去先把房間整理好……”
“諾！”阿奴一聽(tīng)，只得依依不舍點(diǎn)頭離去。
隨后，劉玘轉(zhuǎn)頭對(duì)張斯說(shuō)道：“她有些不懂禮數(shù)，抱歉！”
張斯卻一臉驚訝道：“想不到足下自習(xí)五經(jīng)，居然也能旁征博引、精深如此，真恐天下少有，鄙人佩服！”