念的基礎(chǔ)是四大行——纏、練、絕、發(fā)。

　　纏——讓在體內(nèi)及體表周圍到處流竄的念或者說氣穩(wěn)定，均衡而又流動(dòng)地環(huán)繞在身體周圍增加自身防御力。

　　練——將體內(nèi)煉出的氣從精孔一齊向外發(fā)出，將釋放出比平時(shí)更多的氣。

　　循環(huán)使用練和絕，可以增加自身的念。

　　絕——收緊并隔絕全身的氣和氣息，使自己的存在感變得微弱。

　　在絕的狀態(tài)下，對念攻擊的防御力趨近于零，在疲勞的狀態(tài)下進(jìn)入絕的狀態(tài)有助于恢復(fù)體力。

　　發(fā)——是念能力之集大成者，對自己的氣進(jìn)行自由的操縱和運(yùn)用，是將念和念能力放出體外的能力。

　　必殺技式的能力，每個(gè)人的絕招和念能力因人而異。

　　念能力的發(fā)分為六大系，分別為“強(qiáng)化系”、“放出系”、“變化系”、“操作系”、“具現(xiàn)化系”和“特質(zhì)系”。

　　由于每個(gè)人資質(zhì)、性格和成長環(huán)境不同，所屬的系也不相同。

　　人們可以輕易練成所屬系的念能力，而非所屬系的念能力則不易修得，離自己所屬系越遠(yuǎn)的系越難修成。

　　雖然不是個(gè)人天賦所對應(yīng)的的屬性，但理論上任何非特質(zhì)系的人都可以強(qiáng)行修行除特質(zhì)系之外的其他五系的念能力，特質(zhì)系甚至能修習(xí)出六系念能力。

　　但是絕大多數(shù)人都會(huì)主修自己天賦所對應(yīng)的那一系念能力，其他系的念能力只是略微涉及或者不作為主修，不然會(huì)耗費(fèi)太多時(shí)間和精力，并且威力和準(zhǔn)確度也不盡如人意。

　　不過只修習(xí)某一系，而完全不涉及到其他系也是行不通的，絕大多數(shù)念能力者創(chuàng)造的絕招都涉及到了多個(gè)系別，只是側(cè)重點(diǎn)不同而已。

　　另外，如果在修行時(shí)對自己加以某種制約和誓約，修成率則會(huì)提高，即制約越嚴(yán)格，修成率越高。

　　定下的制約和誓約增加“念”的力量，教導(dǎo)酷拉皮卡念力的師傅指出，不可能具現(xiàn)出絕對不會(huì)斷的鎖鏈，不過卻能具現(xiàn)化出接近無限的東西。

　　制定規(guī)則，并在內(nèi)心起誓，并加以堅(jiān)守，越是艱難的規(guī)則，所發(fā)爆出來的威力就越是強(qiáng)大。

　　若是把平時(shí)的念能力比作加法的話，那遵守規(guī)則的念能力就是乘法，力量會(huì)乘倍增加。

　　制約和誓約是不穩(wěn)定的雙刃劍，違背誓言會(huì)因?yàn)榉词啥赡苁ツ钅芰?，甚至是丟失掉小命。

　　強(qiáng)化系是通過念，將自己或其他物體已經(jīng)具有的能力加強(qiáng)，氣的最本質(zhì)效果——強(qiáng)化，可將攻擊、防守和療傷等能力發(fā)揮到極致的系。

　　放出系是原本離體會(huì)發(fā)生削弱的氣，可以放出身體以外仍可以保持威力，但并未發(fā)生質(zhì)變。

　　任何要將氣作用在身體以外的操作，都會(huì)用到此類屬性而且越遠(yuǎn)越明顯。

　　操作系是離體的氣可以按照能力者的意志進(jìn)行操縱，氣離體后更加自由，只要是用念控制自己以外的對象（生物、能量等）都會(huì)用到此類屬性。

　　變化系是可將產(chǎn)生的氣的性質(zhì)或形狀改變，具有氣原本不該有的性質(zhì)，但是不管如何改變?nèi)匀槐Ｓ小澳芰俊钡男再|(zhì)，依然是肉眼不可見的氣，只要是改變念的性質(zhì)都會(huì)用到此類屬性。

　　具現(xiàn)化系的氣，質(zhì)變達(dá)到最大化，不只是性質(zhì)改變，氣本身變成了一種具有實(shí)體的物質(zhì)。

　　具現(xiàn)化系念能力者可將自己的氣的形態(tài)改造成自己想要的東西，即將氣實(shí)物，物質(zhì)化，可用氣制造出實(shí)實(shí)在在的武器進(jìn)行攻擊。

　　理論上可以具現(xiàn)出任何東西（物質(zhì)、空間、念能力、意識等），以氣具現(xiàn)出的武器通常不是單純的武器，多半還附加了獨(dú)特的能力。

　　特質(zhì)系，氣的控制和質(zhì)變開始達(dá)到最大化，具有一些新能力，而不屬于以上五系的念能力皆可以分為此類，特質(zhì)系的能力神秘難測。