《三史劍客鬧大唐》序
首先,得解釋什么叫三史。
三史是指:史前文明、史中文明、史后文明。
史前文明,目前是一個模糊的概念,也就是人類尚未解釋清楚的,待解的自然之謎。
一般人都把史前文明理解成是公元前的或有記錄的歷史以前的事。其實不然。本文所設(shè)定的史前文明,其概念就是地球人類文明的一個生死循環(huán),也是經(jīng)過一輪又一輪的反復(fù)出現(xiàn)的文明,以---出現(xiàn)---發(fā)展---毀滅---再出現(xiàn)---再發(fā)展---再毀滅---......地循環(huán)過來的。因而,史前文明,也就是上一輪地球人類文明。
史中文明,知道了史前文明,顧名思義,也就不難理解了:史中文明,也就是新一輪地球人類文明,即今天。小說的背景,設(shè)定在大唐,大唐當然也屬我們所生活著的這一輪地球文明的范疇。
那什么叫史后文明呢?史后文明,其實是超出了人類文明的循環(huán)周期的,人類可望而不可及的更高的人類文明。這種文明,地球人類可以貫通,卻不能同步。因為,大部分地球文明,當接近貫通的時候已達到了其循環(huán)周期而滅亡了,只因地球人類文明也與人類一樣有生命節(jié)律與周期的,也是周而復(fù)始地進行著的一種自然與社會的周期性活動,但史后文明卻是地球人類文明的延續(xù)。因為,它也是地球人類所打造的一種其更高階段的人類文明。
本小說基于自然,這是肯定的。你想想,如世前文明的人類,逃避末世之災(zāi)而去極寒的柯伊伯帶建城定居,死后其遺體會在極冷環(huán)境中保存下來,試問,這種可能性存在么?擺在我們眼前的實事是,很多生物學家正在想通過基因工程,想把百萬年前在嚴寒條件下保存過來的動物尸體復(fù)活過來。所以,可以說,小說所寫的,是現(xiàn)實的。而這些被柯伊伯人復(fù)活過來的人乘飛碟重返地球,隱居地球人間,融入新一輪地球文明,也不是什么不可能的事。所以,這部小說屬基于自然的現(xiàn)實主義小說。
那么,劍客是什么意思呢?劍客,就是表明此小說屬一部軍事題材的現(xiàn)實主義小說。為什么說這是現(xiàn)實主義小說呢?因為此小說的基于自然,進行合理的推理創(chuàng)作的。
此小說的背景設(shè)定在唐朝,是一個冷兵器時代,而上一輪地球文明(史前文明)毀滅時的人類,因已發(fā)展到進.入太空,通過思維移植(比現(xiàn)代醫(yī)學正在實驗中的換頭術(shù)更高的階段)方式延伸的“長生不老”的時代。所以,這一個地球文明階段,可以認為與今天差不多。也就是,其文明折射出今天類似的時代(文明程度比今天略高)的特征。而柯伊伯人類文明則遠高于今天的與史前的文明。這就出現(xiàn)了有趣的三個時代的文明間的較量:古代的唐朝人用的是劍矛與 gong弩,上一輪地球文明(相當于今天)時期的人用激光武器與足踏式飛行器,智能化裝備等。而柯伊伯人則用更高文明時代的裝備,也就是快子傳物,無光見影等來影響冷兵器時代的人。
這,也就是三史劍客鬧大唐的故事梗概,它將帶著您進一個與眾不同的神秘的世界,也把現(xiàn)代地球人的許多值得思考的問題擺到您的前面,還把自然界里的目前仍在猜測階段的諸多模糊概念的很多細節(jié),靠作者的聯(lián)想與推理明顯起來,使您步入人類所希望看到的遠古與未來。
作者用一首七律概括了此小說。
七律·三史劍客
詩/三無戰(zhàn)神
唐人自古喜詩風,酒曲文興盡相融。
無路難觀環(huán)宇景,有經(jīng)方曉溯源同。
昔稱玉帝天庭在,今謂諸星異界通。
聞道西游神鬼事,皆隨三史逐流東。