0005章 莫名上漲的氣運(yùn)值【求推薦】
西天靈山大雷音寺。
如來(lái)如平常一般端坐在金蓮寶座上不輕易走動(dòng)。
佛門(mén)和道門(mén)不一樣，沒(méi)有太多寶物，如來(lái)座下的金蓮已經(jīng)是整個(gè)佛門(mén)最頂級(jí)的寶物了，號(hào)十二品功德金蓮。
忽然如來(lái)眼光一閃。
“摩訶迦葉，阿難陀，現(xiàn)在是幾時(shí)了，距離那西行大劫開(kāi)始還剩多少時(shí)日？”
摩訶迦葉和阿難陀回答道：“稟報(bào)世尊，還差15年整?！?p> 巨大的如來(lái)端坐在金蓮之上，他已經(jīng)這樣坐了幾百年了，而且平時(shí)如來(lái)還有身外化身可以代勞，平時(shí)更是不會(huì)隨意走動(dòng)。
如來(lái)掐起了手指，開(kāi)始演算，忽然他發(fā)出了一聲輕呵。
摩訶迦葉問(wèn)道：“世尊？有何不妥？金蟬子師兄可有什么問(wèn)題？”
如來(lái)回答道：“這天機(jī)似乎已經(jīng)被屏蔽了，這西行大劫分明還沒(méi)有開(kāi)始?！?p> 阿難陀也上前問(wèn)道：“那么金蟬子師兄怎么樣了？”
如來(lái)舉起自己的大手，然后說(shuō)道：“快去請(qǐng)觀音大士前來(lái)?！?p> 摩訶迦葉和阿難陀相顧一眼，然后回答道：“是！”
摩訶迦葉和阿難陀走后，如來(lái)還是感覺(jué)有些不妥，于是閉眼繼續(xù)開(kāi)始演算。
這一次如來(lái)沒(méi)有演算西行大劫的事情，而是開(kāi)始演算另一件息息相關(guān)的事情，忽然如來(lái)猛得睜眼。
恐怕，情況有變?。?p> 看來(lái)要提前把那兩樣?xùn)|西交給觀音大士，順便去趟天庭。
西行大劫事關(guān)重大，不容有失。
如果借西行氣運(yùn)動(dòng)無(wú)法度過(guò)此劫，那么或許整個(gè)三界都無(wú)法幸免。
……
莫御收拾了行囊，離開(kāi)了玄龍寺。
玄龍寺在京城的郊外，而在京城之內(nèi)，只有一座寺廟，那就是天龍寺。
凡間和尚雖然比起凡間道士實(shí)力上限低了很多，但是他們一個(gè)個(gè)都可以入世修行，不用像道門(mén)一樣怕沾染大因果。
所以佛道在人間帝皇哪里還是比較受歡迎的，而道門(mén)除了某些特別的存在，是不敢招惹帝王之家。
莫御引來(lái)的大道梵音正好覆蓋了大半個(gè)京城，這里可是整個(gè)大唐的權(quán)力中心，雖然佛門(mén)之間互有爭(zhēng)端，但是莫御此舉無(wú)疑提升了整個(gè)佛門(mén)的威信。
所以佛門(mén)對(duì)莫御的態(tài)度也不會(huì)太差。
玄龍寺也高調(diào)的宣布這位引來(lái)大宏愿的法師的法號(hào)，玄奘法師。
按照正常劇情，玄奘法師本來(lái)應(yīng)該安心待在京城，最后名滿整個(gè)大唐成為御弟。
然后順理成章，玄奘法師就可以借用整個(gè)大唐人族的氣運(yùn)，最后在路上不斷轉(zhuǎn)換通關(guān)文疊，吸收整個(gè)人間的氣運(yùn)，最后完成西行大業(yè)。
本來(lái)應(yīng)該是這樣……
但事實(shí)上現(xiàn)在的大玄奘法師一心只想著青樓……
這可能很尷尬，但你如果是男人你就該明白，或許莫御見(jiàn)了青樓也不會(huì)干什么，因?yàn)椴桓蓛簟?p> 但是這種想去的心情，是絕對(duì)不會(huì)消失的?。?p> 人族是注定的天地主角，將來(lái)西行大業(yè)將促成整個(gè)人族成為人間界的主流，不過(guò)現(xiàn)在四大部洲只有南瞻部洲是人類(lèi)的主要活動(dòng)范圍，剩下的地方只有小部分人族聚居。
?。ū热珈`臺(tái)方寸山周?chē)?，靈山腳下等。）
莫御一心想著過(guò)地主生活，那么京城就不能不去。
其實(shí)莫御想得也挺簡(jiǎn)單，找家信譽(yù)良好的當(dāng)鋪，把玻璃飾品賣(mài)出去，然后找個(gè)小城開(kāi)家客?；蛘哔I(mǎi)塊地。
只要沒(méi)有危險(xiǎn)，修煉什么的隨緣吧。
而只有京城，會(huì)有這個(gè)消費(fèi)水平。
莫御身穿著一身普通的布衣，原本他是穿得是袈裟，不過(guò)莫御可不想頂著和尚的身份過(guò)活，所以他換了身普通的衣服。
莫御也沒(méi)有點(diǎn)上戒疤，看起來(lái)就和普通的光頭一樣。
這個(gè)世界的人們隨時(shí)都處于妖魔的威脅之下，不過(guò)在繁華的京城自然不會(huì)有這種事情。
在人氣凝聚的地方，幽魂之類(lèi)的鬼物甚至無(wú)法凝聚身形而御林軍的鎮(zhèn)妖大將軍，也不是吃素的。
武王境界的修為斬殺妖物無(wú)數(shù)。
莫御根據(jù)正一法師給的《江湖雜事錄》里知道，武者的境界分為：武徒，武者，武師，武宗，武王，武圣，武神。
以道士們的實(shí)力做對(duì)應(yīng)，武王僅相當(dāng)于元嬰境界，甚至正面對(duì)戰(zhàn)可能還不如結(jié)丹修士。
而武神境界也最多只能和渡劫巔峰境界抗衡，終歸是凡人。
這就好像是西方魔幻世界里的法爺和戰(zhàn)士的關(guān)系，法爺永遠(yuǎn)是你大爺……
差不多就是這個(gè)意思，凡間界里道士永遠(yuǎn)是實(shí)力上限，當(dāng)然只是人類(lèi)這邊。
凡間界剩下的種族還有巫族，但是比起已經(jīng)有一條明確大道成圣，成大羅金仙的道士，巫族還是有點(diǎn)根基不穩(wěn)。
至于和尚……和那些江湖武夫基本上就是一個(gè)等級(jí)的存在，涅槃境界的高僧也就那樣。
不過(guò)武這種東西可以說(shuō)是人類(lèi)修煉體系的根本，不管是什么類(lèi)型的修煉者，都會(huì)練一點(diǎn)武。
如果可以以武入道，那么戰(zhàn)斗力就會(huì)直線上升。
練武講究的是凝練氣血，神魂被保護(hù)在身體里面，靠著氣血保護(hù)神魂，凝練的氣血甚至可以變得可以流動(dòng)，某些武林秘籍還帶有一些練氣的法門(mén)和氣血互補(bǔ)。
大唐三十億子民，武道還算昌盛，至少有千萬(wàn)武者。
要知道窮文富武，武道雖然對(duì)天賦沒(méi)有那么苛刻，但是對(duì)資源極為依賴。
頓頓吃食里都要有肉，什么人參鹿茸之類(lèi)的大補(bǔ)之物，什么大補(bǔ)藥物之類(lèi)的，都是武者必須的，身體里的氣血可沒(méi)有這么好蘊(yùn)養(yǎng)。
講了這么多題外話，也是時(shí)候把視角轉(zhuǎn)回我們的主角了。
在京城這種人氣匯聚的地方，妖邪之類(lèi)的東西根本無(wú)處遁形，而且會(huì)受到壓制。
當(dāng)然對(duì)于厲害一點(diǎn)的妖怪基本沒(méi)用……你看那白娘子在人間待了多久，一點(diǎn)事都沒(méi)有。
但是京城有好幾位武王，甚至可能還有武圣或者傳說(shuō)中的武神，普通妖怪無(wú)法逃過(guò)御林軍的天羅地網(wǎng)。
而且人氣又能掩蓋莫御身上那種金蟬子肉體對(duì)妖物的異香，所以莫御倒也沒(méi)什么大事。
臨走前正一法師塞給了莫御五十兩金子，說(shuō)是自己多年積蓄，寺里又給莫御播了十兩金子的款。
這已經(jīng)是大手筆了，要知道一般出家人在外都是靠化緣生活的，莫御雖然有動(dòng)過(guò)拒絕的念頭，但是轉(zhuǎn)念一想，玄龍寺也是大寺，香火鼎盛。
自己已經(jīng)受了玄龍寺這么大的情了，也不差這么一點(diǎn)，有機(jī)會(huì)肯定是要一并還了的。
莫御在客棧喝著小酒，吃著醬豬肉饒有興致的聽(tīng)著說(shuō)書(shū)人說(shuō)書(shū)。
說(shuō)書(shū)人講的是目前京城赤手可熱的鎮(zhèn)妖大將軍——周武光。
說(shuō)書(shū)先生把折扇一甩，攤開(kāi)了折扇對(duì)著自己扇了兩下，然后說(shuō)道：“剛才說(shuō)道，這周將軍帶著七千兵馬殺進(jìn)了姑蘇城外的妖窟，借著大唐國(guó)師鍛造的兵器，斬殺了一頭妖靈境界的大妖！那時(shí)的情況那是……”
莫御一邊吃著肉，一般喝著酒，雖然這些東西都是一般東西，可莫御在寺里早就憋壞了，這肉自然是越吃越香。
妖靈境界的大佬相當(dāng)于元嬰境界，而且一般比元嬰境界的人類(lèi)道士來(lái)的強(qiáng)，因?yàn)檠殖吮旧淼男逓?，還有自己的肉體力量。
妖靈境界的妖怪，論肉體力量恐怕已經(jīng)不下于武宗，更何況這個(gè)鎮(zhèn)妖大將軍斬殺的是一頭蛟龍。
真龍這種生物，最低都是天仙的水平，而且因?yàn)槿怏w力量的原因比一般的天仙更強(qiáng)，如此妖物卻被這個(gè)鎮(zhèn)妖大將軍給干掉了，看來(lái)他確實(shí)有幾分本事。
莫御在酒館客?；炝藥兹眨矝](méi)有怎么虧待自己，頓頓有酒有肉，結(jié)果莫御卻發(fā)現(xiàn)了一件奇怪的事情……他的氣運(yùn)居然漲了？？