性欲是眾欲之首。
但是眾所周知，人類(lèi)的理性思維能力已經(jīng)在一部分情況下可以超越生理本能了。比如佛家和道家清心寡欲，主張無(wú)所欲，便無(wú)所求；無(wú)所求，便無(wú)所失。所謂不為心所困。
就像有人計(jì)劃賺一百萬(wàn)就去享受生活，最后卻發(fā)現(xiàn)自己被錢(qián)所累，無(wú)法自拔，發(fā)現(xiàn)錢(qián)是賺不夠的。
簡(jiǎn)單舉個(gè)例子。生活中，我們平時(shí)吃的簡(jiǎn)單樸素，偶爾多加一個(gè)肉菜或吃一些不同的飯菜就覺(jué)得味蕾被打開(kāi)了，吃的很舒心。但是食欲會(huì)驅(qū)使我們多吃一點(diǎn)，直到吃得肚子脹，食物變的索然無(wú)味，這已經(jīng)脫離了我們改善伙食的初心?！吧啤痹谟谝欢肯碌馁|(zhì)，而欲望往往驅(qū)使我們最求量，它會(huì)階段性的得到滿足，給予我們快樂(lè)或舒服的感覺(jué)，但最終會(huì)使我們沉迷其中，被欲所困。
懶也是一種欲望。懶會(huì)誤導(dǎo)我們有一種自由的感覺(jué)，卻會(huì)令我們喪失思考的能力，最終會(huì)導(dǎo)致我們喪失對(duì)自身的控制。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。而懶惰恰恰與此相反；懶惰一方面作為想休息的一種感覺(jué)有一定積極意義，提醒我們?cè)趧趧?dòng)中，在疲累中要學(xué)會(huì)休息。但若過(guò)多地滿足這種欲望，我們會(huì)退化，最終淪為只會(huì)吃喝拉撒刷抖音的傻子。
從生物本能上說(shuō)，欲望的不加控制就是一個(gè)惡性的正反饋。舉一個(gè)極端的例子就是黃，賭，毒。欲望之源是生物性的，是本能性的，即科在骨子里的，而黃賭毒作為可以利用欲望這種機(jī)制的外因會(huì)使欲望不受控制，就像正常細(xì)胞由于外刺激使原癌基因突變變成癌細(xì)胞一般。不同的是，惡性欲望，使人得的是精神癌。
所以，我們一定要理性控制我們的欲望，遠(yuǎn)離容易刺激起我們難以控制的欲望的源頭。一方面要重視獲得感和成就感的長(zhǎng)期意義不要被功利性蒙蔽了自己的初心；另一方面，我們追尋快樂(lè)，可以多運(yùn)動(dòng)，多讀不同的書(shū)，而不是沉迷于酒池肉林，奢靡之風(fēng)當(dāng)中。
早餐@
值班@
字帖@
可可英語(yǔ)@ted
山河之書(shū)@
午飯@雞腿和披薩餅，餅好吃
寫(xiě)作思考與探討@
完成知乎@
背單詞@
主動(dòng)和姑娘開(kāi)口，助人為樂(lè)@
英語(yǔ)閱讀@
晚飯@
看斗羅大陸吃干果5@
送水@
和媽媽通電話@
圖書(shū)館看小紅書(shū)，清華為主@
老人與海@
學(xué)妹，能請(qǐng)你幫個(gè)忙嗎？
也許你知道，我是負(fù)責(zé)給各個(gè)公寓送水的，這學(xué)期由于疫情原因需要在保衛(wèi)處辦理通行證，運(yùn)水車(chē)才能進(jìn)來(lái)。所以想麻煩學(xué)妹明天問(wèn)一下范老師，運(yùn)水車(chē)要辦通行證的話，該找哪位老師？最好是問(wèn)到這個(gè)主管老師的電話。@
跑步@
洗漱，洗衣服@
統(tǒng)計(jì)@
看三塊廣告牌@