第二天吃過早飯，兩人到汽車站坐上發(fā)往終南山的大巴，一路順利地抵達(dá)終南山腳下。在車上透過車窗就看到綿延起伏的群山，山勢巍峨，峰巒疊嶂；草木茂盛，郁郁蔥蔥；日光明媚，白云來去。二人的眼中都流露出朝圣的無比敬意來。下了車，問明向觀瀾禪寺去的路徑，徑直向山間進(jìn)發(fā)。
終南山，《詩經(jīng)》、《山海經(jīng)》稱其為南山，《尚書.禹宮》首稱其為終南。古人認(rèn)為終南山處于天地之中，又因為其在漢唐都城的南面，故又名中南山。漢武帝曾于此處祭祀太乙神，又名太乙山。終南山是秦嶺山脈的中段，西起武功，經(jīng)長安、戶縣、周至，東至藍(lán)田，有翠華山、紫閣山、南五臺山、萬花山等數(shù)十座名山秀峰，大谷小谷不計其數(shù)。素有“仙都”、“人間福地”的美稱。
兩人要去的觀瀾禪寺即坐落在南五臺山上的文殊臺上，南五臺山毗鄰翠華山，兩座山皆環(huán)境優(yōu)美，人文底蘊深厚，隱士文化歷史悠久，名頭響亮，很多地方已被開發(fā)，游人甚眾。觀瀾禪寺為避世俗打擾，專門在文殊臺人跡罕至的所在開辟，游客通過正規(guī)旅游途徑無法到達(dá)該地。林、陸兩人要到達(dá)觀瀾禪寺，必須從偏僻小徑進(jìn)發(fā)，多繞幾座土崗山梁。
兩人沿著山間崎嶇的羊腸小道行進(jìn)，昨夜雨水變大，積聚在山上，化為山溪的潺潺流水，順流而下。山風(fēng)吹來，令人身上清涼舒適。陸竹喧手挽林溪楓，林溪楓提著兩人的行囊，興高采烈地前進(jìn)。陸竹喧邊走邊唱起了林溪楓給自己寫的第一首詩《觀君游終南山有感》，林溪楓聽著好玩，跟著哼哼起來，兩人一邊唱，一邊凝目對視，唱完都不禁哈哈大笑。說起相識的一幕幕趣事，又是一陣笑聲。
兩人走過這座橫在面前的山崗，前面有一個土坡，坡上種植一些當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)作物，人行道兩旁生長著一些高低不齊的樹木花草。泥土小道有的地方比較平整易行，有的地方坑洼聚水，泥濘難行，兩人的旅游鞋很快就面目全非。
走著走著，陸竹喧額上冒汗，嘴中干渴，感到累了，要求歇息歇息。林溪楓于是停了下來，兩人靠在道旁的一棵松樹上喝水歇息。歇息已畢，又往前走，跨過土坡，前面是一座更高的土坡，道路更加濕滑難行。
陸竹喧剛叫了一聲苦，腳下打滑，已經(jīng)側(cè)著身子一跤向下倒去。林溪楓趕緊騰出手來拉，陸竹喧雖然沒有一跤摔倒，但膝蓋已經(jīng)跪在了地上，裙子右側(cè)的裙擺也粘得泥糊糊的。林溪楓忙掏出濕巾給她擦拭。陸竹喧靠在了林溪楓的身上，拿第一次給林溪楓發(fā)的私信開玩笑自嘲道：“本姑娘累了，好好反省自己吧，再這樣我就失陪了。”林溪楓一邊笑，一邊道：“是該好好反省，不過不是秉燭達(dá)旦跪搓板，而是反省沒有照顧好姑娘，讓姑娘受驚嚇了。”
陸竹喧指著遠(yuǎn)處土坡頂上的房屋說：“看，前面有山民了，我們上去了好好歇息歇息。”
兩人鼓起勁頭來，再朝前走去。陸竹喧問道:“終南山山勢巍峨，道路崎嶇難行，為何大家愿意到終南山來清修呢？”
林溪楓說：“因為終南山有非凡的氣場，適宜于練功修養(yǎng)?！?p> “氣場是什么？”
“老子《道德經(jīng)》有云：‘道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和?！郧逍拗朔浅Ｗ⒅鼐殮獾闹匾裕枰粋€良好的氣場環(huán)境實現(xiàn)自身的陰陽平衡。大家認(rèn)為，終南山的氣場在世界上是獨一無二的?！?p> “是嗎？有這么強(qiáng)大的氣場??？全世界好地方也很多，為什么這里適合隱居，氣場最強(qiáng)大？”陸竹喧有些不解。
“在我想來，終南山氣場超強(qiáng)有三點原因：第一，終南山地處文王八卦的乾位，氣吞八荒，有王者之相。它山勢險峻，群山環(huán)抱，連綿起伏，能夠留風(fēng)聚氣。山中早上有朝霞晨露、日中有祥云瑞氣、傍晚有紫霧清風(fēng)，更兼雨雪霜霰，這些自然界的精華能夠積聚在山中，供隱士們練氣使用，做到神不離氣、氣不離神、天人合一、陰陽守恒；第二，終南山有包容的大胸懷，隱休文化底蘊深厚。它四季分明，氣候適中，適宜于隱士生活。數(shù)千年來，在此隱修者絡(luò)繹不絕，儒釋道各界均有名貫神州的隱士在此修行。這種隱修文化一直持續(xù)地保存下來的，全國僅見。聽說此地的山民對修行的隱士比較尊崇，不但幫助他們修蓋茅屋，還上山給他們提供米面等生活用品，地方林業(yè)部門也對隱士們非常照顧。這就給修行者提供了最大的方便，也是其他地方難得的氣場；第三，終南山現(xiàn)在有一個多達(dá)數(shù)千人的動態(tài)的隱修群體。不管這些人承認(rèn)不承認(rèn)，他們心理上在相互鼓勵，練氣的氣場相互滋長交融，有利于克服修行人修行過程中遇到的心理問題，提高修行人的修行境界。這也屬于終南山氣場的一個組成部分。所以，大家都說：‘天下修道，終南為冠。’”
“照你這樣說，為了感受這偉大的氣場，得到教化，摔上一跤，吃點苦也是必須的，它是修行的一部分嘛！”
“哈哈，你已經(jīng)被終南山的大氣場感染了?！?p> “一個山上，除了正常修行的人，會不會也有壞人混跡其中呢？”陸竹喧思考著。
林溪楓沉吟半響道:“這個問題問得有些復(fù)雜，任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體，山上應(yīng)該也有壞人吧！但我想，如果是做了壞事的人進(jìn)山或者想進(jìn)山做壞事的人，他們進(jìn)入終南山后，都會感到終南山強(qiáng)大的氣場，受到感染和教化。山上的修行者都是品德高尚的人，他們的一言一行會影響周圍的人，如果將壞人度化成好人，豈非美事？再說，心地不良者的眼神和修行者的眼神是不一樣的，在終南山這種修行的大本營，國家的文化脊梁之地，壞人要進(jìn)山做壞事，他們的眼神和氣息很快就會暴漏自己，讓修行者有所感覺。山里不是法律盲區(qū)，我聽我公安局同學(xué)雷霆說，他就曾經(jīng)化妝成一個隱士到山中來抓過人。另外，我想當(dāng)?shù)鼐煲矔⒐芾淼挠|角伸向這里，給隱修者提供良好的治安環(huán)境的，這你倒不必?fù)?dān)心了。”
“是呀，我還有一個武林高手做保鏢，更不用擔(dān)心了?！标懼裥呑哌呌眉埥聿林?。
林溪楓開玩笑說：“我學(xué)武，除了強(qiáng)身健體外，還有兩個好處，一是為美女做保鏢，這個剛才你已經(jīng)替我說了。想不想聽另一個好處？”
“耍貧嘴！還有什么好處？”
“那就是遇到困難和危險時，我有一種本能的敏感性，并且在當(dāng)時的環(huán)境下，找到最好的脫離險境的辦法。不管是自然界的地震、火災(zāi)、水災(zāi)、高空落物、房屋坍塌、山體滑坡等，還是人為的潛在傷害，我都會第一時間有所察覺，迅速做出選擇，使自己快速脫身。這就屬于第六感覺。這次來修養(yǎng)身心，也希望讓我的這個本領(lǐng)繼續(xù)提高?！?p> 陸竹喧聽著林溪楓半真半假的吹噓，笑道：“你是超人，當(dāng)然可以。不過，超人也有馬失前蹄的時候，我聽你說過，那個什么胡鐵牛不是將你藥倒捆住、差點投到山谷中去了嗎？所以，像我們這種不是超人的人，只能奉行‘趨吉避兇者為君子’，‘君子不立于危檐之下’了。”
“打人不打臉，罵人不揭短，你怎么揭我的短啊？”林溪楓見牛皮被搗破，就用手去撓陸竹喧。
陸竹喧嬌笑著躲開，兩人一面說，一面笑，竟然不知不覺地來到高坡之上。卻見高坡上的房屋是幾家農(nóng)家樂小飯店。時值十一點多，二人走了半天，已經(jīng)感到肚子咕咕直叫，趕緊走進(jìn)一家入內(nèi)歇腳，并點了飯菜。
因為雨后道路泥濘，行人稀少，這家農(nóng)家樂只有林、陸二人一桌客人。店主熱情地和兩人聊天，聽說兩人要到觀瀾禪寺，更加親切。店主說，到觀瀾禪寺過了這座土坡，前面再翻一座山，可以看到山谷中零星的一些茅屋，那是隱士居住的地方，再朝前面的山峰走，可以看到山上立著五座小山峰，像筆架一樣，那便是南五臺山了，第二個小山峰即是文殊臺，觀瀾禪寺就在文殊臺山上。爬到山上，大概要天黑了。陸竹喧聽得直咧嘴：下坡、上山、下山，再上山，今天自己的體能是要報銷了。
吃飽歇足，陸竹喧只好又跟著林溪楓起身。林溪楓見路遠(yuǎn)，想到觀瀾禪寺僧人下山不易，就問店主山上缺什么，店主讓他扛了一袋土豆和胡蘿卜。店主對觀瀾禪寺的主持慧修方丈非常仰慕，不肯收菜錢，要請林溪楓代勞，將之作為供拜之禮。林溪楓好一番謙讓，店主才勉強(qiáng)同意，收了飯錢和菜錢。
辭別店主，兩人走出店來，太陽光輝穿過高矮不齊的群山，照射過來，調(diào)皮地用光線逗弄二人的眼睛，陸竹喧急忙躲避，將遮陽帽戴上，太陽無趣地將光澤灑在坡地上。林溪楓心情很好，用掂行李的胳膊朝太陽方向揮了揮，長嘯了一聲，以示致意。
兩人剛要抖擻精神朝土坡的下坡路走去，忽聽前面土坡下面有一個蒼老的聲音由遠(yuǎn)而近，正在高聲吟誦《詩經(jīng).衛(wèi)風(fēng)》：
“考槃在澗、碩人之寬，獨寐寤言，永矢寤諼?！?p> 陸竹喧吃驚地說：“我們還沒有進(jìn)入隱士之地，已經(jīng)有高人雅士向我們走來了。他吟誦的是什么句子呀？”卻看到林溪楓在那兒側(cè)耳細(xì)聽，并不回答自己問話，已經(jīng)聽得入迷。
兩人聽這蒼老的聲音逐漸臨近，斜坡上已經(jīng)走過來一個精神矍鑠、身材微胖的老者，一身黃色對襟短卦打扮。這老者接著吟誦道：“考槃在阿，碩人之薖。獨寐寤歌，永矢…永矢…”好像是忘了詞兒，背不下去。