丁樘接著旁聽(tīng)，卻聽(tīng)到戴珊將話題說(shuō)到了自己家身上了。
戴珊?jiǎn)柖〈镜溃骸皠偛怕?tīng)說(shuō)賢主人說(shuō)道是天順八年的舉人是吧？”
“正是，學(xué)生是天順八年中的鄉(xiāng)試?！?p> “如此說(shuō)來(lái)，也算有緣，本官是天順八年中的進(jìn)士。如今算來(lái)，也已經(jīng)十年了，往昔求學(xué)歲月，猶歷歷在目?！?p> 縣令瞿倫道：“大人未及而立便登科進(jìn)第，實(shí)乃人杰，吾等蠢笨，卻是難以企及。想來(lái)大人有許多讀書(shū)心得，可否告知一二，也好使我等學(xué)海苦作泛舟之人，能得纖繩牽引?！?p> 戴珊聞言哈哈大笑道：“學(xué)海作舟，哪里有甚捷徑可言，不過(guò)勤勉二字罷了。想我于浮梁老家求學(xué)之時(shí)，雖不算富有，卻總至鄰家租書(shū)，夜間熬油抄讀，如今兩眼昏昏，怕就是那時(shí)落下的病根?！?p> 瞿倫豎起拇指道：“大人勤奮，實(shí)在是讓我等汗顏。下官不由想起國(guó)初宋學(xué)士（宋濂）贈(zèng)東陽(yáng)馬生之言，亦是如此好學(xué)苦讀。”
戴珊擺手笑道：“老夫哪里及得上宋學(xué)士？不過(guò)受?chē)?guó)恩甚重，才得以于掄才中僥得一籌罷了?！弊灾t一番后，戴珊又肅容道：“然勤奮之說(shuō)卻是摻不得假，此語(yǔ)也奉送各位。是故老夫?qū)姓松類(lèi)和唇^，亦對(duì)學(xué)風(fēng)之事尤為看重?！?p> 眾人連忙拱手一起回道：“大人說(shuō)的是。”
戴珊點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“是故老夫入南畿主學(xué)政以來(lái)，最為看重的便是眾多公學(xué)社學(xué)可有懶散之風(fēng)，結(jié)果觸目驚心啊。昔時(shí)李大學(xué)士（李賢）督浙江學(xué)政，便深感富庶之處尤為憊懶，偏因家境多富庶，藏書(shū)、文風(fēng)更勝，科舉成績(jī)卻還要好過(guò)北邊。長(zhǎng)此以往，豈不助長(zhǎng)奢侈懶散之風(fēng)？”
胡居仁久不說(shuō)話，聽(tīng)到此語(yǔ)卻道：“學(xué)政之憂，亦是老夫之憂。老夫往常時(shí)常勸誡學(xué)生，勿要因家境富裕便懈怠學(xué)問(wèn)，當(dāng)要時(shí)刻勤勉自持?！?p> 戴珊道：“胡先生說(shuō)的是，學(xué)風(fēng)看國(guó)運(yùn)。士人懶散，則天下懶散，富人懶散成性，則貧人自因心向往之而學(xué)之，長(zhǎng)此以往，則國(guó)家慵懶懦弱，一如前宋。”
丁樘在屏風(fēng)后卻是不以為然，這般推理可謂布滿邏輯問(wèn)題。國(guó)家富裕是進(jìn)步，百姓有了享受的心思也是因國(guó)力增長(zhǎng)而產(chǎn)生的。后世的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，很大部分都建構(gòu)在消費(fèi)群體的享受心態(tài)上，只不過(guò)這群見(jiàn)識(shí)落后的古人，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)，才有這么淺顯的認(rèn)識(shí)。
不過(guò)丁樘也承認(rèn)，宏觀上講，刺激消費(fèi)可以拉動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)。但是微觀上講，勤儉節(jié)約才是持家之道。只有積累財(cái)富沖破貧困陷阱，才有投資翻身的機(jī)會(huì)。
所以說(shuō)與其抱怨南方雖然憊懶，卻因?yàn)楦皇煽?jī)好過(guò)北邊，不如好好想想，怎么讓北邊變得和南邊一樣富庶。
心里想著，卻又聽(tīng)胡居仁道：“此說(shuō)雖然有理，但貧賤之家，好吃懶做也不在少數(shù)，富貴之家發(fā)奮上進(jìn)亦不在少數(shù)?？梢?jiàn)心性有主，貴在操持。若無(wú)個(gè)操字，是中無(wú)主，悠悠茫茫，無(wú)所歸著，若不外馳，定入空無(wú)。所以我將‘主誠(chéng)敬以存其心’一條加入了《白鹿洞學(xué)規(guī)》之中，便是含著此意?！?p> 戴珊確實(shí)沒(méi)想到竟由此引發(fā)了胡居仁的長(zhǎng)篇論述，不由擊掌道：“先生還說(shuō)無(wú)有教我，這隨口一吐便是至理名言，頗合朱夫子之教?！?p> 丁樘在屏風(fēng)后砸吧著嘴，體味著胡居仁的這番話。胡居仁的意思是說(shuō)，外物影響內(nèi)心，終究是個(gè)人操持不夠的緣故，人應(yīng)當(dāng)有所操持。但同時(shí)也不能一味地去追求內(nèi)心，要發(fā)揚(yáng)出來(lái)，這才是對(duì)的。
不知道為什么，丁樘卻覺(jué)得他有些針對(duì)性，似乎是針對(duì)某個(gè)觀點(diǎn)在說(shuō)。畢竟他剛開(kāi)始自己也說(shuō)的，人當(dāng)操持本心，后面話鋒一轉(zhuǎn)，是個(gè)人都能聽(tīng)出味道。
在后世的時(shí)候似乎也聽(tīng)說(shuō)過(guò)他所反對(duì)的那種類(lèi)似于追尋內(nèi)心的哲學(xué)觀點(diǎn)，是什么來(lái)著……
丁樘還在思索，胡居仁卻接著道：“哪里是什么教導(dǎo)，無(wú)非是看一些人尋心過(guò)甚，失于天理，故有此說(shuō)。大人可不必在乎我舊儒陳見(jiàn)?！?p> 聽(tīng)了他自貶之語(yǔ)，戴珊卻不以為然，回道：“誒，哪里的話。胡夫子所說(shuō)，也正是本官之意。人自當(dāng)奉行天理倫常，若人人發(fā)于內(nèi)心，豈不世道大亂？”
這話傳到丁樘的耳中，瞬間讓他想了起來(lái)，這不是心學(xué)的觀點(diǎn)么？心學(xué)說(shuō)：
“心外無(wú)物”、“我心就是外境，外境皆在我心”，不就是這種觀點(diǎn)么？
可是……這是成化年??！王陽(yáng)明出生了么？就算出生，頂多也就是一個(gè)奶娃娃，他哪里能提出這么高深的觀點(diǎn)？而且丁樘記得，陽(yáng)明學(xué)派似乎還是王陽(yáng)明中年龍場(chǎng)悟道才有的。或許……是自己記憶出了點(diǎn)差錯(cuò)吧。
丁樘還在扭正自己的認(rèn)知，胡居仁似乎也感覺(jué)到話題有些偏，便道：“唉，一時(shí)腐見(jiàn)，不提也罷，大人還是說(shuō)回學(xué)風(fēng)之事吧?！?p> 戴珊本來(lái)聽(tīng)得津津有味，但見(jiàn)胡居仁不愿意深談，也就不再?gòu)?qiáng)求了。拿食指輕敲了一下腦袋，道：“哦，看我扯遠(yuǎn)了。這學(xué)風(fēng)之事尤為重要，不可不謹(jǐn)慎對(duì)待。今次我遍訪南直，見(jiàn)諸多府學(xué)皆多少有問(wèn)題，心下觸目驚心，知李文達(dá)（李賢）之嘆矣?！?p> “比如安慶，竟至今日猶未修成府學(xué)，可見(jiàn)一斑?！?p> 知府聽(tīng)到戴珊有提到這件事，恨不得免冠謝罪，連連保證必定在數(shù)月內(nèi)完工，才讓戴珊勉強(qiáng)點(diǎn)頭。
戴珊接著道：“恰好今日到訪懷寧豪右之家，也剛好看看，這安慶府私塾如何。不知賢主人，可方便引路？”
鵪鶉許久的丁淳聽(tīng)到戴珊叫自己，連忙起身拱手道：“大人吩咐自無(wú)不應(yīng)允，家中書(shū)堂剛剛落成，敬齋兄原道駐足一二月，是故尚還未聘老師?！?p> 戴珊好奇問(wèn)道：“那之前的那孩兒是如何進(jìn)學(xué)發(fā)蒙的？”
“之前是請(qǐng)過(guò)一個(gè)老師來(lái)教過(guò)，只是那老師不甚認(rèn)真，便被清了?！?p> “不甚認(rèn)真？不知怎么個(gè)不認(rèn)真法？我觀那孩兒耳聰目明，也有見(jiàn)地，蒙師應(yīng)當(dāng)有些水平才是，莫不是你等大人吝惜錢(qián)財(cái)，才不愿出錢(qián)延請(qǐng)？”
這真是冤枉丁淳等人了，丁淳連忙道：“絕無(wú)此事！大人聽(tīng)我細(xì)說(shuō)……”